建党以来党的内在思维方式经验总结姜林林

于泉蛟

【摘 要】中国共产党已成立九十多年，需要对党内在的思维方式做一个系统性总结，应避免两极对立思维，树立不断自我批判的自明性思维以及始终注重实践思维，以保证党永葆思维的清醒与自觉。

【关键词】中国共产党；九十年；思维方式

【中图分类号】D23 【文献标识码】A 【文章编号】1001-0475（2017）08-0013-02

自中国共产党成立九十多年来，需要总结许多经验，体现在经济、政治、文化等许多方面，而所有这些方面都贯穿和体现在党的内在思维方式上。正是由于党在不同历史时期运用不同的思维方式，才引领中国社会不断从战争走向和平、从独立走向富强，当然也存在着由于思维方式的问题，带来了许多严重的后果。总结建党九十多年来党的内在思维方式的经验和教训，对于新时期党的建设和发展，具有十分重要的理论和现实意义。

一、避免两极对立思维

两极对立思维主要是指，在确定某一思维指向时，却把思维指向发展到极致，在发展到极致之后又转向反面极致，思维路径呈现为从一个极端走向另一个极端，思维逻辑总是处于两极对立，不可调和的纠结之中。两极对立思维往往表现为单一化、绝对化、僵硬化和凝固化，即在确定某一思维指向时，把全部的注意力、精力都用于这个思维指向上，当运用这种思维走向极致时，特别是遇到前所未有的巨大困难时，思维被迫转向了反面。但是，这种转变是完全的、彻底的，再沿着这个反面方向继续走向极致，思维路径呈现为两个极端之间的循环。辩证地看，这种思维循环一方面有利于在特定历史阶段，集中力量办大事，能够调动全部注意力和精力保证对某一特定历史主题的解决。但是另一方面，这种思维也会带来不可估量的历史灾难，给党和人民带来严重的后果。

中国共产党九十多年的历史进程，主要是围绕革命和建设两大主题来展开的，相应地采取了革命思维和建设思维。在革命战争年代，为了保证革命战争的胜利，革命思维肯定是第一位的，这是由近代中国历史特定的国情所决定的，这无可争议。但是，一味地革命思维，在具体的革命斗争中排斥一切、打击一切、破坏一切，则是应当避免的。特别是在建国之后，当中国社会历史的主题发生建设转向时，还继续沿用革命思维，把斗争扩大化，发展为“以阶级斗争为纲”，则是这种革命思维的极致。这种思维极端所带来的后果是沉痛的，给党、国家和人民带来了严重的损失。在克服巨大的困难过程中，中国共产党果断地抛弃了“以阶级斗争为纲”，转而“以经济建设为中心”，大力解放和发展生产力，提升国家的综合国力。应该说，这一思维转向是正确的、英明的和及时的，使我国改革开放所取得的巨大成就。

但是，当我国现代化建设发展至今，特别是经历改革开放30余年的历程，我们发现，一味地经济建设，片面追求经济发展高速度，单纯强调GDP增长，导致了资源承载能力下降，环境污染，经济结构不合理，地区发展不平衡，居民收入差距拉大，忽略了人自身的建设，等等一系列问题。片面发展经济思维的极端性、单一性暴露无遗，导致了我国遇到了前所未有的深层次矛盾。这里，一方面要肯定经济建设仍然是基础，因为我国仍然处于社会主义初级阶段，发展仍然是首要的，到任何时候都不能忽略经济建设这个主题；但是另一方面，在经济发展的同时则要重视自然、社会和人类自身的协调，经济发展应是全面、协调、可持续的发展。新时期，我们党总结历史经验教训，审时度势，及时提出了科学发展观，强调生态文明建设，这给我国社会长远发展提出了强有力地指导。

总结党从革命思维转向建设思维，需要深刻铭记的是，在两极对立中要切忌极端化，切忌从一个极端走向另一个极端，全方位、立体式、发展式的辩证思维是党要时刻加以自觉和遵循的。

二、树立不断自我批判的自明性思维

不断自我批判的自明性思维主要是指对自身的存在和发展，尤其是对构成自身存在和发展的前提、根据等，做不间断地自明性追问，以明确自身存在的价值、责任，深谙自身继续存在、长远发展的前提、根据。这是一种高度自觉的反思性思维，其思维路径呈现为一种逆向逻辑，即不断地从前往后、从外向内的思维逻辑。需要这种思维逻辑的原因在于：主体存在发展的前提根据是时刻变动的，这种变动既可以朝着维系主体继续存在发展的方向，也可以朝着推动主体灭亡的方向。所以，需要主体不间断地进行自我批判，自明其存在的前提和根据。对于中国共产党来说，这是保证党自身生命力的根本，特别是当党取得一定成绩，发展壮大到一定程度，而要想继续发展壮大，则需要特别加以重视的思维方式。

中国共产党历经艰辛取得革命战争的胜利，并取得了社会主义现代化建设事业的伟大成就，不断带领中国人民走向辉煌。但是，越是如此，越是需要中国共产党不断地进行自我批判，明确自身继续存在和发展的前提和根据。在革命战争年代，条件十分艰苦，历史任务十分沉重，取得胜利艰难，在这样的国情之下，党能深刻地认识自身的历史使命，能坚持不懈地展开斗争，取得国家政权。但是，在取得政权之后，特别是在执政时期又取得了巨大的历史成就时，在社会各方面呈现繁荣之势时，极容易使党不自觉地躺在功劳簿上，放弃了对自身历史责任的反思，疏忽自身继续存在和发展的前提和根据。所以党要深知，党的执政地位并不是一劳永逸的，在引领中国社会取得巨大成就时，更需要党在新的历史条件下，不断自觉追问自身存在和发展的新前提，反思自身发展的新根据，更加深刻地批判自身存在的不足，明确自身新的历史责任。反过来说，如果党不能不断地自明性反思，党就会慢慢失去其存在和发展的前提和根据，而在这个漫长过程中又浑然不知，一旦发生事变，则会给党、国家和人民带来严重的后果。所以，自明性的自我批判思维是党应特别加以重视的思维方式。

三、应始终注重实践的思维方式

实践思维主要是指从人的感性实践活动出发，在具体的实践活动中，主观意识与客观存在之间对立统一的思维方式。这种思维方式归根结底源于人的实践的存在方式，马克思恩格斯指出：“个人怎样表现自己的生活，他们自己就怎样。因此，他们是什么样的，这同他们的生产是一致的——既和他们生产什么一致，又和他们怎样生产一致。”[1]（P.71）也就是说，实践思维是人的本体性思维，是根、源，孕育了人的所有的思维方式。这种思维方式一方面表现为对立，即在实践活动中始终存在着主体意识与客体客观存在之间的差别、张力，表现为客体无法满足主体之间的矛盾；另一方面，这种思维方式又表现为统一，即只有通过主体的实践活动，才能实现主体主观需求与客体客观属性之间的统一，使客体满足于主体。在实践的对立和统一中推动着主体不断向前发展。

中国共产党是以马克思主义理论为指导思想的政党，不仅在于形成马克思主义理论的立场、观点和方法，更在于始终遵循马克思主义的实践思维方式。在革命战争年代，中国共产党开展“土地革命”，建立“革命根据地”，走“农村包围城市”，创造“游击战争”；在社会主义建设过程中，喊出“摸着石头过河”，创立“沿海开放城市”，摒弃“姓资姓社”，提出“一国两制”，建设“有中国特色社会主义”，等等，都体现了中国共产党实践的思维方式。也正是由于中国共产党始终注重实践的思维，在具体的实践过程中，敢于迎接挑战，破解历史难题，实现主观与客观的对立统一，保证了党不断从胜利走向勝利。实践的思维方式是中国共产党始终加以重视的思维，是中国共产党保持先进性，始终走在社会历史前沿，实现崇高社会理想的重要保证。借用马克思的一句经典话语：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于离开实践的思维的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”[1]（P.58）实践的思维是中国共产党的本体性思维，是中国共产党需要始终重视并加以运用的思维。

回顾历史，展望未来，需要总结的历史经验有很多，对中国共产党的思维方式进行总结是一个重要的维度。问题的关键是中国共产党作为一个整体，要想长期执政，要想更好更快的引领中国社会发展，承担起更大更重的历史任务，确实需要中国共产党从反思的维度，从自身思维的深处，不断建构、践行科学的思维方式。当然，党的思维方式总结是一个系统，包含着多方面的内容，还有待于进一步研究和深化。

参考文献：

[1]马克思恩格斯选集（第一卷）[M].北京：人民出版社， 1995.

[责任编辑：秦 超]endprint