圣地色达：震撼背后的隐患

王步

色达佛学院被誉为“世界上最大的佛学院”，被众多佛教信徒称为“成就四业之圣地”。在色达佛学院四周的山坡上，布满了密密麻麻的红色木房子，形成了令人震撼的“色达山河一片红”。

但是，在给游人极大的视觉震撼的背后，却是修行者的清苦生活和暗藏的安全隐患。为了提高僧众学生的生活质量，色达佛学院正在进行拆简改造，数千红房子将被拆除，那曾经绵延壮观的红房子景观或将成为记忆……

从2017年4月开始，色达即将被拆建的消息再次甚嚣尘上。

人们口中常说的色达，实际上指的是色达佛学院，全称为“色达县喇荣寺五明佛学院”，因其坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县的喇荣沟，并以佛教“五明”（语文学的声明、工艺学的工巧明、医药学的医方明、论理学的因明、宗教学的内明）为主要课程而得名。

这所坐落在海拔约4000米高原上的佛学院，因为其壮观、绵延不绝的红房子景观而被世人所熟知。然而，从2017年4月开始，色达佛学院开始了大规模地拆除红房子，一场拆简改造工程正在进行……

“色達山河一片红”世界上最大的佛学院

从色达县城往东南方行驶约20公里，便到达了群山环绕的喇荣沟，在沟口，有一座恢弘的门牌坊，上面用藏、汉文题写着“色达喇荣五明佛学院”，大门的两旁，排列着十几座白色塔子，用以存放经书和供奉神佛。穿过大门，沿着喇荣沟行进约3公里的山路，便能看到红色小木屋顺着山坡密密麻麻地铺展开去，庞大的阵势常常让初到此地的人震惊得目瞪口呆——这里，就是人们熟知的色达佛学院。

尽管如今的色达佛学院规模宏大，但事实上，色达佛学院成立的时间并不长。在1980年之前，喇荣沟还是一片荒无人烟的小山沟。1980年10月10月，法王如意宝晋美彭措上师在喇荣沟创立了“学经点”，弘扬佛法，在创立之初，这里仅有32名弟子。不过，“学经点”一经成立，便吸引了各地信徒前来学习。1987年，十世班禅大师表示，赞成在喇荣沟成立佛学院，并亲笔写信给色达县人民政府请求支持。到了1993年，由于僧众学生众多，美国《世界报》将这里誉为“世界上最大的佛学院”，这也就意味着，仅用了13年的时间，喇荣沟就从一片荒地，变身成为“佛教圣地”，一度被人们称为“奇迹”。在1997年，经四川省宗教局批准，“色达县喇荣寺五明佛学院”正式设立。

佛学院的大殿坐落在山谷底部，其中包括了喇嘛听课的大经堂、汉地僧众学习的汉经堂、觉姆（女性出家者）上课的觉姆经堂。据介绍，佛学院分为长期和短期进修两种学制，长期学制为6年，特殊学位需13年，学员需通过各学科的考试，并经过答辩和在大众前激烈地辩论，才能得到学院授予的堪布学位，也才有资格给他人讲经说法。山顶上，矗立着金碧辉煌的坛城——坛城的梵文为“曼陀罗”，源于古印度的密宗修法活动，是藏传佛教中的本尊神及眷属众神聚居的地方，在藏传佛教中占有重要地位。色达佛学院的坛城共分为三层，第一、二层可转经，在第一层设有转经筒长廊，随时可见有身穿红色僧袍的教徒，拨动鎏金转经筒，虔诚地表达着自己的信仰，祈福避灾。

除了经堂和坛城，色达佛学院最让人印象深刻的，是漫山遍野的红色小木屋。来到这里学习的修行者为了解决住宿问题，自发用木材在山坡上搭建起了木棚屋，并统一粉刷成具有神圣含义的红色。随着佛学院的影响不断扩大，来此学习的僧众学生不断增加，修建的红房子在山坡上不断蔓延，到了2017年，在色达佛学院常驻的僧尼多达2万余人，红房子超过万间，密密麻麻地布满山坡，绵延数公里，蔚为壮观。漫山遍野的红色小木屋、绛红色的僧袍、随风飘扬的红色经幡，让色达佛学院在蓝天青山间形成了一道独特、壮观的红色景观，被当地人誉为“色达山河一片红”，色达佛学院也因此闻名于世，成为了众多佛教信徒、摄影师、旅游者朝圣之地。一位曾多次前往色达佛学院的驴友说：“色达给人最直接的感受就是震撼，眼睛和心灵的震撼，尽管去了很多次，但这个红色佛国每一次都让我惊讶不已。”

红房子被拆除拆简改造工程进行时

2017年5月9日，摄影师张颖博专门请假，背着相机去了色达，他此行的目的不是为了拍摄震撼的大片，而是为了“最后看一眼色达佛学院原来的样子”。张颖博说：“网上一直在传佛学院即将拆建的消息，每一天都有房子被拆掉，我害怕去晚了，红房子就越来越少……”

事实上，早在2016年7月，网上就已经流传了众多色达佛学院施工的照片，并称“色达佛学院即将被拆除”，消息一经传出，立即在网上引起巨大关注，人们担忧，佛国色达会不会就此消失。不过，这一消息随即被色达县委统战部部长华科辟谣，他表示：色达佛学院并不是要拆除，而是进行拆简改造，改善基础设施，消除安全隐患。

根据一位常住色达的居士介绍，在2016年，色达佛学院已经陆续拆掉了1500间红房子，而大规模的拆除是从2017年4月开始的。在2017年4月，色达佛学院的上师索吉达堪布在佛学课之后，向学生说明了拆除规划：“4月计划拆除房屋3325间，未来将要拆除的数量不明，非四川本地学生将陆续遣返，最终佛学院会留下仅5000名学生和6000栋房屋，以控制规模。”索吉达是色达佛学院的大堪布，从1985年前往色达佛学院学习佛法至今，他已在这里生活了32年，见证了色达佛学院的发展。2004年1月，法王如意宝晋美彭措上师圆寂之后，索吉达等15位堪布、活佛建立了“学院管理理事会”，通过轮值制管理学院。根据佛学院的通知，佛学院将在4月大规模拆除规划外的红房子，五六月开始建设并完善基础设施，七月基本完成拆简改造工程。endprint

由于房屋拆迁，目前已有不少僧众离开了色达佛学院，其中部分觉姆前往四川省甘孜州白玉县的亚青寺继续修行，多数汉族和藏族的修行者则回到自己故乡的寺庙修行。为了确保项目工期和质量，色达县旅游局发布公告称，在4月26日到5月15日期间，对进入色达佛学院的游客实行限量，每日限量1000人。摄影师张颖博就是在此期间进入色达佛学院的，尽管已经是5月，但佛学院的天气阴沉，最低气温达到了零下1℃。张颖博进入色达佛学院后，发现随处可见正在作业的挖掘机和戴着安全帽的工人，站在山顶四望，已经可以看到房屋被拆除后露出的斑驳的土地。这样的场景与拆建之前形成了巨大的反差。

震撼背后的隐患色达佛学院的未来

面对红房子的减少，在佛学院修行了5年的周居士说，在红房子震撼的视觉享受的背后，却是修行者每天必须面对的清苦和危险。

2014年，索吉达堪布的网络弘法平台“智悲佛网”，发布了《为喇荣求学者解决生活场所的一封信》，信中说出了修行者的求学现状：“他们在此求学，高寒缺氧，条件异常艰苦，而且生活全部要自理。”资料显示，色达佛学院海拔约4000米，气候寒冷，年平均气温在零下1℃左右，冬季最低温可低于零下 30℃。僧尼居住的红房子没有自来水，所有用水均需要僧尼用大塑料桶从河边背到僧舍中，在冬、春季节，由于河水断流，整个学院则会完全停水。红房子的内部则十分狭窄，基本的生活设施落后，每到冬季，不少僧尼只能靠拾捡牛粪生火取暖……

除了条件艰苦，密密麻麻的红房子也隐藏了众多安全隐患，首当其冲的是消防隐患。僧尼自发修建的僧舍，主要构件均为木材，耐火极限很低，屋内的电线也是自行铺设且年代较早，线路老化，很容易引发火灾，而且由于僧舍密集度极高，所以，如果一间屋子失火，火势就会迅速向周围的僧舍蔓延，后果不堪设想。而且，由于房屋的建设杂乱无章，常出现“通道建房”“过道搭棚”等现象，这就使得能够通行的道路十分狭窄。色达佛学院坛城道路扩建施工的负责人对媒体表示：“原来的道路狭窄曲折，车辆不容易流通，如果发生（火灾等）不测事件，非常不利于救援。”

事实上，色达佛学院成立以来，就已发生过9次火灾，最近一次大火发生在3年前。2014年1月9日晚19：50，佛学院觉姆经堂后方的僧舍因为电线短路起火，随后大火迅速向四周的僧舍扩散。消防官兵、僧尼、居士等超过6000人参加到了这次火灾的扑救中，经过6小时的奋战，大火终于被扑灭，但这场火灾却烧毁了150余间僧舍，经济损失高达230多万元。

除了火灾隐患之外，色达县委统战部部长华科指出，佛学院还存在乱搭乱建严重、地质灾害隐患突出、卫生防疫艰难等问题：僧尼自发修建的红房子沿着山坡逐渐向山顶辐射，在目前修建好的房屋中，最高处的坡度已经接近45度，如果遇到极端恶劣天气，引发山体滑坡等地质灾害，很有可能造成大面积房屋倒塌；此外，由于缺乏统一规划，僧舍区的垃圾随意堆放、厕所脏乱，从旁边经过，常能闻到恶臭，这样的环境特别容易滋生细菌，如果爆发疫情，将难以控制……

根据规划，此次拆简改造将完善消防通道、旅游主通道、排污管道、饮用水规划、垃圾处理等基础设施，并新建菜场、浴室、饭店等功能性建筑。色达县委统战部部长华科说：“（拆简改造的）目的是为了建设一个更加有序、更加美丽、更加安全、更加祥和的清修之地，让修行的人更安心，让求学的人更用心，让养老的人更舒心。”除此之外，色达县还将对符合条件的辖区僧众全面落实新农合、新农保、低保、社会救助、五保供养等社会保障政策。这也就意味着，在色达佛学院修行的僧众将享受更好的生活環境，以及更好的生活保证。“经过改造之后的色达，依然还是那个佛教圣地，虽然我们对旧房子有感情，但今后我们还要在此长期修行，当然也希望环境可以好一点。”周居士说。

尽管改造之后的色达佛学院的环境会更好，但谁也没有否认，改造后的色达佛学院不复从前。“我离开的时候，看见改建后的房子了，虽然很新，也很漂亮，但是我觉得，改建完之后的色达，就再也不是曾经的色达了。来到这里，我只想跟它道个别。”摄影师张颖博无奈地说。endprint