泰山两题

厉彦林

石敢当

“五一”前，我有幸来到“五岳独尊”的泰山脚下。清晨，沿岱庙走到红门，沿街的门店里摆满琳琅满目的泰安特产，最夺人眼球的是大大小小的泰山石，大都刻有红漆字“石敢当”，有的粗糙笨重，有的精细玲巧，让人目不暇接。我询问那位头发花白的店主：大爷，这石敢当能干什么用呀？他理了理理胡须，笑着说：“镇宅辟邪，保平安呗”。“盖新宅子，就得立一块或埋一块。立石时要自家人培土，不让外人看见，那才叫灵！”泰山是融自然与文化遗产于一体的世界名山，山上一草一木一石，都有灵性、都有传说。“泰山石敢当”具有神秘色彩，更蕴藏历史与文化秘密。

我查字典、翻资料，寻根求源。“石敢当”是远古人们对灵石崇拜的遗俗，《辞源》中解释：“唐宋以来，人家门口，或街衡巷口，常立一小石碑，上刻‘石敢当三字，以为可以禁压不祥。”史游曾在《急就篇》（章）有记载：“狮猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”“石敢当”在不同的地方有不同的样式，有浅浮雕的，有圆雕的，有刻有八卦图案的，有只在石头上刻字的。据考证，“石敢当”之前加泰山，叫“泰山石敢当”，应始于明代，流行于清代，传至今日，其意是借神圣的泰山以增石敢当之威力。

“泰山石敢当”以石刻为有形载体，与无形的历史传说、民间故事同体存在。传说泰山脚下有一个人，姓石名敢当。此人家境贫寒，靠打柴为生，自幼喜欢舞松弄棒，武功高强，好打抱不平，在泰山周围名气很大。泰安南大汶口镇曾有户张姓人家，女儿年方二八，长得异常漂亮。每到太阳压山时，就从东南方向刮来一股妖气，刮开她的门，上她屋里去。天长日久，女孩面黄肌瘦，很虚弱。张家老人心急如焚，听说石敢当很勇敢，就骑上毛驴去请他降妖。石敢当慷慨应允，并作了充分准备。天黑后，从东南方向刮来一阵妖风，石敢当用脚猛地将热铜炉踢扣在妖精头上，约定的童男童女一齐敲锣打鼓。妖怪顿时头晕脑涨，吓得一气跳窜到福建。后来福建又有人被妖风缠住身体。怎么办呢？经多方打听，就把石敢当请去了。妖怪一见这降妖的人和办法，又跑上了东北。东北又有个姑娘得了这个病，又来请石敢当。石敢当就想：我拿他一回，他就跑得更远，山南海北这么大地方，我也跑不过来啦。于是就和来人说：“这样吧，泰山石头很多，我找石匠刻上我的家乡和名字：‘泰山石敢当，你回去把它放在墙上，那妖就吓跑了。”从此这降妖的办法就传开了，“只要你找块石头或砖头，在上面刻上“泰山石敢当”，妖怪就不敢来了”，所以谁家盖房子、垒墙的时候，总是先刻上“泰山石敢當”几个字垒在墙上的显眼处，就可以镇妖避邪。

“泰山石敢当”不仅是美丽的传说，有其历史的必然。细数起来，我国历史上一直是个农业大国，长期以来又是宗法式的社会结构，有埋石以镇的习俗。齐鲁大地，又有向往“天下有道”社会和培养舍身取义“兼士”的文化土壤，萌生出思想的胎芽。泰山崛起于黄河下游的冲积大平原，突兀挺拔，给人以格外巍峨险峻的视觉冲击。以其渊厚的人文和恒久的深邃，绝一无二的昂首着自己的高度。“泰山石敢当”石碑、石刻，不仅是“平安”的象征，更是“无声保镖”、“止煞祈福”的万能神，给人以无穷的信心与力量。“泰山石敢当”走遍我国大江南北，甚至海南岛的天涯海角。在广袤的乡野农村，许多民居墙壁朝街那面的上方，都端端正正地镶嵌着一块石头，上面雕刻有“泰山石敢当”五个字。“泰山石敢当”还成了中国的和平使者，传播到了日本、朝鲜、韩国以及东南亚的泰国、马来西亚、马六甲等地，甚至也传播到了欧洲和美国的唐人街。“泰山石敢当”，立于墙根、街巷、桥头、要冲，凭借泰山的无可比拟的威望和灵性，镇妖避邪，逢凶化吉，保一家或一方平安。

“泰山石敢当”源于人们灵石崇拜的遗俗，属于中国的镇物辟邪文化。所追求的“吉祥平安”，体现了人们普遍渴求安居、太平、昌盛、福康的愿望。“国泰民安”，国泰和民安互为依存，国泰民才得以安，民安国才得以泰。一块普普通通的泰山石，守护着群众战胜邪恶的愿望，担当着保护百姓平安的使命与责任，如此神威，令人敬畏。

人类自诞生以来勇于担当的大有人在。翻开中华民族的历史长卷，数以万计的英雄人物在险恶的环境里舍身求法、为民请命，履命担责，弓起民族的脊梁。当下，我国改革发展正处于爬坡过坎的关键时期，矛盾多发，问题叠加，面对重重困难和挑战，逃避和退缩没有出路。在鲜红党旗下宣过誓的共产党员，都应该像泰山石敢当一样，关键时刻，当仁不让，敢于担、勇于当，靠得住、顶得上，为人民谋福祉、保平安，问心无愧。

凡爬过泰山的人一定记得十八盘。从对松山谷底至南天门的一段山路叫“十八盘”。全程不足一公里，垂直高度却400余米。盘道两侧崖壁如削，题刻遍布，远望如天梯高悬。《泰山图志》中“磴道盘空，朝天有路”，就描述的这里。那石阶铺的山路简直和竖起的梯子差不多，道上是黑压压的人群，每走一步都觉得头顶就要和前边人的脚跟相碰。每跨上一个台阶，腿就会不由自主地颤抖。有的扶岩而立，有的坐地大口喘息。走这样陡峭危险的路段，说话也很费劲，无暇环顾风景，只顾低着头，盯着脚下的路，斜脚走着S形，踉跄前行，感觉每一步都冲击着身体的极限。不攀登十八盘，理解不了什么艰苦、艰难和毅力的含义。爬泰山十八盘，最考验和挑战你的恒心和意志力。只有咬着牙一步一步勇敢地攀登，才能抵达至美的境界。

我们在剧烈的心跳中，气喘吁吁地登上南天门，“天门一长啸，万里清风来”。我陡然觉得，每位登泰山者都是石敢当：怀揣着信仰，不畏辛劳，自强不息，彰显正气凛然、当仁不让的豪气，挺拔起生命高度和人生纯度。

天烛峰的松

到了泰安，就盼望见到泰山天烛峰上的那棵迎客松！

远远望去，天烛峰利剑般直插云天，四周是悬崖峭壁。侧峰的石缝中盘根错节长着一棵树干粗壮道劲的古松，探向蓝天和白云，那便是迎客松了！

狂风袭来，望着身边的悬崖，人们禁不住心头一惊。脚下的松子和枯叶被风卷起，有的飞身跳下悬崖，有的则紧紧抓住石壁。

神奇壮观的迎客松，也曾是一拉小小的松子，是风妈妈或飞鸟不经意把它送进了天烛峰的岩缝。那里没有土，没有水，没有生存的可能。它却珍惜隐忍，顽强地活了下来。一年又一年，伴随季节变换，历经天光地火、狂风暴雨，用激情浇灌生命的嫩茅。它细细的青筋暴突的根须爬满了山壁，紧紧抠住石缝。它用自信和坚强成就了一片属于自己的天地，成为傲然于天烛峰的一大景观。

生命的奇迹让人感动，赞叹！

大千世界，万物平等享受着阳光雨露，吮吸着富足的水肥，吐芽长叶，开花结果，形成了生机盎然、色彩斑斓的世界。有些生命却迥然不同，无形无影的风儿，把那些无人采摘的种子送到广袤的田野或险山峻岭，给予它们不同的故土家固和命运落点。“给我一抔土吧，我要展示生命的奇迹和信念的力量，”它们呐喊着。

生命是脆弱的，因此才彰显出它的顽强；生命是卑微的，因此才蕴涵着一种无言的尊贵。我们常在一片瓦砾或碎石堆里看到这种坚强：那些经历了严冬的种子，没有伸展筋骨的空间，却伴随春天的脚步，顽强地探出头颅，滋长出一片绿意。

无论是立足于瓦砾中的花草，还是植根于悬崖的松柏，都在启示我们：坚强成就属于自己的一片天地。假若都留恋平整的沃土，世上就不会有这么多广袤的绿洲和森林；假若都不愿在困苦中鼓起挑战的勇气，世界肯定会出现更多荒芜。

层林尽染的深秋，各类种子无论个头大小，外形丑俊，都必须离开母亲庇护的小天地，开始漂泊的旅程，有的被风吹得满世界飞，有的任人摆布埋进土里。一些种子脱离了成长的伙伴，孤单地躲在小角落里，有的刚扎出细嫩的根须就被寒冰冻住，有的四处飘荡被寒雪或飞沙覆盖，寒气侵蚀着心灵，但种子们恪守着一个信念：一粒孤单卑微的种子，没有肥沃的土壤，却是春天的使者；只要生命的基因存在，就要吐茅开花！

自然或者人生，大都是不可逆的一次选择。人一生下来就拥有生命，真正认识生命、珍爱生命，却是一个沉重而深邃的话题。逆境与挫折，会让你拥有意想不到的美丽和力量。

只要拥有一抔土，种子就开拓出一片新天地。天烛峰上的迎客松历经风雪，扎根发芽，坚守着，抗争着，开拓着自己的家园，一天天长大……endprint