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《我的孤独是一座花园》 [叙利亚] 阿多尼斯 谁了解如何阅读诗歌，自己就会变成诗歌

“孤獨是一座花园，但其中只有一棵树。绝望长着手指，但它只能抓住死去的蝴蝶。太阳即使在忧愁的时候，也要披上光明的衣裳。死亡来自背后，即使它看上去来自前方。” “世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀；向我袭来的黑暗让我更加闪亮，孤独，也是我向光明攀登的一道阶梯。” “史家不幸诗家兴”，诗歌诞生的土壤，若不是激昂动荡的革命前夜，就是惊雷欲出的死寂荒漠。不是诗人预言了时代，而是时代呼唤出了诗人。因而，我也不能苟同那些在哀叹精神贫瘠的有识之士的说法。我们的时代没有诗歌，只能说明我们并不真正需要诗人，因为我们中的大多数并没有体验过真正灭顶的黑暗，而只是肤浅的混沌与嘈杂而已。

02

《我在伊朗长大》 [伊朗] 玛赞·莎塔碧 迷失在流亡的路上

“你可以摧毁花朵，但你不能阻止春天的到来。”这是被废黜的捷克总理杜布·切克在布拉格之春后说的话，时隔半个世纪后在东方异域得到了回应。作家玛赞？莎塔碧的自传漫画《我在伊朗长大》，述说了一个伊朗小女孩在伊斯兰革命时期的成长故事。她经历了全盘西化的巴列维王朝、伊斯兰革命、霍梅尼政教合一的世俗政权。“人们谈起这个伟大的文明古国，总是将她与原教旨主义、狂热主义和恐怖主义联系在一起。我作为一个在伊朗长大的伊朗人，知道这个形象远非真实。正因为如此，创作《我在伊朗长大》对我来说才这么重要。我认为，不应该根据少数几个极端分子的恶劣行为而对整个国家做出评判；我也不希望人们忘记那些为了捍卫自由而在狱中失去生命、在两伊战争中丧生、在各种暴政统治下遭受折磨或被迫离开亲人和祖国的伊朗人。”

03

《华夏意匠》[中国]李允鉌 建筑的弹性

“古人进行垒土而筑台的时候，动用平地上的土方的话就可能同时弄出一个人工的池沼。相反，开掘人工湖的时候，所挖出来的泥土必然会‘堆积成山，所以在人工景观的工程计划下，为了求得土方的平衡和运输距离的缩短，就出现了‘有水必有山、‘有山必有水的设计。北京的景山、颐和园的万寿山，从工程的观点来看，它们不过是疏挖三海和昆明湖时土方平衡的产物，微妙的地方在于这些山是按照人的意志去构成它们的形状而已。” “中国的城市很少很广场，因为这种封闭的空间已经普遍存在于建筑群的内部，广场空间似乎再没有设置的必要。”正如作者李允鉌在结束语中所说，一个伟大的时代，它所表现出来的文化艺术，包括建筑在内，很自然的就会表现出一种独特的时代的风格，这是一本建筑师写给建筑师看的书。

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《爱上有缝纫机的日子》 [日本]栗田佐穗子 选喜欢的衣料，做自己的衣服

没有一开始就铺天盖地地介绍一大堆用不到的专业工具，而是从最开始的配件介绍就更倾向于服装的剪裁和缝纫，一切都是很实用。第一部分的缝纫基础知识中，就详细说明了机缝准备工作，包括机器工具等的选择以及机器使用过程中出现的问题及解决办法，常用布料的说明，熨烫布料，制作纸样，制作窝边，缝纫机的保养，失败案例的解决办法，甚至还有线的收纳这样的小细节。第二部分是详细介绍缝纫的各种方法，丰富机缝的各种技巧。包括回针，缝角，对折边三折边等。更为贴心的介绍是可以提高缝纫效率的小工具。并详细说明了缝制口袋，扣眼儿等常用技巧。非常实用的一本书，虽然静心做手工的确是一件奢侈的事，但这本书却让人产生蠢蠢欲试的冲动。