《摔跤吧！爸爸》：用现实主义笔触书写印度式民族寓言

宋鑫

摘 要：印度电影《摔跤吧！爸爸》在五一黄金档以黑马之势杀出重围，上映仅八天票房就已突破两亿。与高票房、高上座率并肩而至的还有高口碑，这也证明了该影片无疑是一部高分神片。影片的成功与创作者深切的人文关怀密不可分。导演以现实主义创作态度通过女性主义的觉醒与反抗、对社会现实的辛辣鞭笞以及普世价值的宣扬与“印度梦”的呈现这三个方面共同讲述了一个印度式民族寓言。

关键词：《摔跤吧！爸爸》；女性主义；民族寓言

中图分类号：J909.3 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）20-0063-01

一、女性意识的自觉与反抗

印度女性在政治、经济、文化、思想等各个领域都处于与男性不平等的地位，女性是受压迫、受歧视的对象。影片中的开篇部分通过展现男人们在摔跤的场景、健身的画面、以及祈福、推拿等场面凸显了男性的强壮力量和威严形象。女性则在家洗衣做饭，只有厨房才是她们自己做主的地方。这无疑展现出印度社会中男女地位的极不平等和女性艰难的生存处境。但影片并不止步于展现女性受压迫的残酷现实，而是深入地表现了女性意识的觉醒和反抗。吉塔和芭比塔在被剪掉女性极为爱护的长发后决定放弃练习摔跤，但在婚礼后，通过新娘之口认清了印度社会中女性的残酷生存现实便幡然醒悟，决定与这种不合理的、歧视女性的意识甚至是整个社会奋起反抗。自觉的女性意识在她们心中萌发，她们不再甘于接受从出生就注定与厨房无法分离，14岁就要为了减轻家里的负担与素未谋面的男子成婚的女性悲苦命运，于是努力练习摔跤以赢得冠军——这唯一可以扭转自己悲剧性人生的机会。影片在前半段的摔跤比赛中刻意安排吉塔与多位男性对抗，通过吉塔的最终胜利宣告女性力量的崛起。影片的重头戏——2010年英联邦运动会上，在父亲形象缺席的状况下，吉塔仍然能够凭借自己的力量扭转局势、一举拿下世界冠军，实际上暗指了只有自救才是真正意义上的女性觉醒，而女性力量的积蓄与抗争则是她们唯一的制胜法宝。

二、对社会现实的辛辣鞭笞

种姓制度是一种富有印度特色的传统社会制度，它以婆罗门为中心，划分出许多以职业为基础的群体。印度社会阶层被划为4个等级——婆罗门（僧侣贵族）、刹帝利（行政贵族）、吠舍（商人、农民）和首陀罗（被征服的奴隶）。各等级在法律上是不平等的。尽管印度独立之后就已废除了种姓制度，但这一印度最重要的社会制度与规范对当下印度社会尤其是农村地区的影响仍然是巨大的。影片中马哈维里为了能让女儿更专业地练习摔跤去体育部门请求国家出资给摔跤选手买一块摔跤垫，官员却对此嗤之以鼻、不屑一顾。此外，国家体育学校的教练处处刁难马哈维里，为了不讓马哈维里的光芒盖过自己甚至在英联邦运动会上将马哈维里锁在仓库。马哈维里是一名公司职员，后来辞去工作成为农民，属于吠舍阶层。体育部门官员和国家教练作为行政管理人员、文化教育人员，属于刹帝利阶层，他们拥有着与生俱来的优越感，肆无忌惮地压迫着平民。此外，种姓制度的核心观念是洁与不洁。印度是全世界最大的素食国，印度人多秉持着食肉不洁的观念，所以大多数人是拒绝鸡肉的。这也就解释了影片中当妻子得知马哈维里要和女儿们吃鸡肉时为什么会态度强硬、坚决反对。除了对种姓制度的批判外，对教育制度的深切反思也体现出创作者的现实主义立场。单纯、质朴的吉塔在进入国家体育学校后开始与同学到处吃喝玩乐、频频在摔跤大赛上失利。这不禁让人们反思正统教育制度到底是会引导学生走向荣誉还是逐渐沉沦？此外，影片还借主人公马哈维里之口说出“国家不提供支持，摔跤手怎样奋力拼搏”，以表达创作者对体育事业建设和官僚制度的愤怒控诉。

三、普世价值的宣扬与“印度梦”的呈现

普世价值是一种价值观、道德观和世界观。普世价值是全世界普遍适用的、人类共同的语言，是放之四海而皆准的自然的非人为定义的真理。电影《摔跤吧！爸爸》高扬普世价值观念，通过农村女孩们的艰苦奋斗、顽强拼搏最终赢得世界摔跤冠军的励志故事，传递了追求自由、公平、仁爱的价值观念。影片中父亲马哈维里在培养女儿成为专业摔跤手的过程中不断告诫、教育女儿要戒骄戒躁、自强自立、奋力拼搏、迎难而上，这种积极向上的教育理念的传达实则也是在引导大众向着真、善、美的美好品质发展。影片不只讲述了一部个人的奋斗史，更是将个人命运和国家命运紧密相连，通过两位女性不甘于接受被束缚被歧视的命运而奋起反抗，努力追求独立、自由、平等的故事，暗喻着所有女性群体甚至于整个国家的觉醒。这是一个女性力量崛起、男女实现平等的美好的“印度梦”；影片开场部分，马哈维里与同事在办公室进行摔跤对抗，电视中的摔跤比赛与现场对抗实现了同步，伴随着解说员宣布成功一方时我们看到的是马哈维里获得了胜利，但实际电视上摔跤比赛的成功者是美国方。这种刻意处理其实凸显了创作者对于印度未来的美好愿景，这是一个期待着印度能像美国一样成为一个政治、经济、社会高度发达的超级大国的“印度梦”。

四、结语

电影《摔跤吧！爸爸》的创作者以关注现实的创作立场，讲述了一个印度式民族寓言。影片中流露出的拳拳父爱令人动容；创作者对于印度社会现实的深切焦虑值得我国电影人学习。当然影片中还存在着一些不足之处，如影片在叙事视角的选择上较为混乱，使得影片在叙事上出现了断裂。当然，总体来说，《摔跤吧！爸爸》仍是一部印度良心之作。

参考文献：

[1]张发青.浅谈印度种姓制度[J].沧桑，2006（01）.