硝烟后的未亡人

郁冉

张岱的《快园道古》中载一事：“正德间有妓女，失其名，于客所分咏，以骰子为题，有句曰：‘一片寒微骨，翻成面面心。自从遭點污，抛掷到如今。座客惊叹。”

我初读此文时，也极为惊叹，惊其才，叹其命，尊重之感油然而生，对这位女子肃然起敬。但你想过吗？当时光流逝，生活继续，一些人心中仅存的那点尊重感也会丢失，这是为什么？因为世上根本没有感同身受这回事，针不扎在自己身上，你根本不知道那有多痛！

这就是为什么有人会在大屠杀纪念馆前合影，还能摆出自以为搞怪的浮夸动作；为什么有人会在南京大屠杀公祭日前夕，还能跑到同胞遇难遗址扮日本武士拍照。他们不知道为他们的欢声笑语“伴奏”的是令人绝望的呼号吗？他们不知道为他们的搞怪动作“伴舞”的是遇难者枯槁的尸体那扭曲的姿势吗？我想，他们一定不知道。因为，但凡一个有良知的人都不会这样做。

古希腊哲学家苏格拉底曾言：“人与野兽的最大区别在于道德。”很抱歉，从这些人身上，我没有看出这一特质。

也许有人会问：我们为什么要尊重历史呢？过去的已经过去，后人何必再庸人自扰呢？

《阿房宫赋》结尾的一句“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，我想是回答这个问题最好的答案了。时代在变迁，世界在发展，我们似乎真的没有理由再去回忆那段历史，可这真的是事实吗？你的心中自有定数。

再者，从2015年设立南京大屠杀国家公祭日开始，我们便不止一次听到习近平总书记强调：不忘历史，才能开创未来。人犯错误并不可怕，可怕的是你明知有错，还抱着一种不知所畏的心态。这样的话，不仅对不起那些无辜受难的人们，更对不起现实生活中的我们自己。

前哲曾言：“死人不会说话，可是他们已经用生命换来了最宝贵的和平，这是无法用语言文字描述的财富。”

《乱世佳人》的结尾，斯嘉丽站在浓雾迷漫的院中，想起了父亲对她说过的话：历史与明天同在！

以此言与君共勉！