做师若竹

孙雪梅

摘 要：自古以来，人们给教师这个职业赋予很多光环和比喻，有人说：“教师是太阳底下最光辉的事业。”也有人说：“教师是人类文明的工程师。”有人把教师比作蜡烛，燃烧自己、照亮别人。也有人把教师比作辛勤的园丁，把爱播洒给祖国的花朵。这些给孙老师的感觉是：有的虚无缥缈，有的结局惨烈，这都不是孙老师想要的。她身为从教27年的一名教师，有着对教师职业的独到理解，她认为做一名好老师，就应该具备竹子的品质和精神。从此，“做师若竹”就成了她的职业操守和不懈追求。

关键词：无私奉献；坚韧专注；虚心进取；担当；正气凛然

古往今来，历代文人墨客对竹都是赞赏有加，尤其是北宋大文学家苏东坡对竹子更是情有独钟，他的一首“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”更是家喻户晓。从苏氏诗中我们可以领悟到，竹子不是俗物，它具有许多人格化的高贵精神与品格，为世人赞不绝口。它既具有梅花笑迎风霜雨雪的坚强品格，又有乐于奉献、甘于寂寞、虚心进取、高风亮节等美德，给世人留下完美的形象。既然竹的品质和精神如此让人称颂，那么为师者如何才能更接近“做师若竹”的精神呢？我想应该做到以下五点。

一、要无私奉献

竹子不仅能在炎热的夏天给人们带来阴凉，在寒冷的冬天为人们遮挡风寒，而且竹子一身都是宝，并以此奉献社会和人类。有副对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”而这种舍己为人、默默无闻、无私奉献的精神，不正是我们当代为人师者的真实写照吗？我参加工作27年以来，不论是做班主任老师，还是做科任老师，不论是初为人师，还是身为教育一线的一名老兵，都能做到爱生如子、爱校如家；服从领导、听从指挥。学校哪里需要我，我就到哪里！丈夫曾经埋怨我说：“在你心里只装有学校、学生！好像你没有家似的。”但我无怨无悔，因为我对得起良心、对得起学校、对得起学生。

二、要坚韧专注

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”這千古流传的佳句，可以说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。千百年来，竹子坚韧不拔、贞心常在的品格形象，堪称为人师表，令人崇拜。面对社会与家庭对孩子的高要求和对教师的高标准，每个老师都在默默无闻、兢兢业业地工作着，他们用坚韧做支撑，以专注为信念，任劳任怨地履行着教书育人的职责。

三、要虚心进取

竹外直中空，襟怀若谷，是曰虚怀；竹虽有竹节，却不止步，是曰奋进。因此，竹子有虚心进取的品格。“未出土时尚有节，入云霄处仍虚心。”为了更好地完成教育教学工作，我始终与教学为伴，不断地学习、充电、再提高，为的是不误人子弟。竹子不因地位卑微而自暴自弃，也不因枝叶凌云而骄傲自满、盛气凌人，而是始终虚心向上。这些年来，为了更好地完成本职工作，我不断提升自身的综合素质，并且一直在逐步提高文凭学历，由铁岭中师到沈阳师大本科；逐步提高教育信息技术水平，考取了国家级计算机二级合格证；自学了视频、音频和图片编辑软件。

四、要传承担当

英国学者李约瑟曾说，东方文明乃是“竹子文明”。在我国古代，竹简承载着五千年的文明，用竹做的毛笔，更是文房四宝之一，也对我们文化的推广与传承起到举足轻重的作用，正所谓“修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。”另外，竹子也是我国美德的物质载体，是君子的象征，为无数仁人志士所爱，古今文人志士对竹子充满了赞美之情，留下了大量的咏竹诗句和竹画作品，其中以郑板桥为代表，他的水墨竹画可谓形神兼备。我个人认为，竹的这种载文传世、任劳任怨、尤显担当的品质，就非常契合我们为师者的风范。我们做的就是播洒文明、播种希望、承上启下的传承工作，我们勇于担当为师者的使命并孜孜不倦。

五、要正气凛然

做一名好老师的前提条件就是“学高为师，身正为范”，而在我国源远流长的传统文化里，竹子的象征意义始终是正气的化身。竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，象征君子风度；竹子弯而不折、折而不断，象征气节与傲骨；竹子生而有节、有节必露，象征高风亮节。竹子的这些正人君子之气都是一个好老师必备的，也是每位老师应该追求的。因此，做一名好老师必须要一身正气、正义凛然，这样教出来的学生才能堂堂正正、明辨是非、正气浩然。

竹是一首无字的诗，竹是一曲优美的歌。竹子精神在华夏文明史上写下了光辉的一页。也愿我们每一个做教师的，都能操守为师者的职业道德规范，既要践行“四有”教师要求，更要做一名“做师若竹”的好老师，这就是我的为师之道。

参考文献：

[1]王有鹏.低首虚心做教师[J].中国教师，2014（19）.

[2]邱希阳.小议竹与文人园林[J].竹子研究汇刊，2006（4）.

编辑 赵 红endprint