小学颐养和善教育的实施

朱卫红

[摘 要] 颐养是指保护调养，也即培养熏陶；和善是指和悦、温和善良，这既是做人、修德、笃行等内在品行的体现，也是对他人关心、付出、贡献等外在品行的体现。对小学生实施颐养和善教育就是通过学校创设的各种体验活动，启发、诱导、保护、熏陶和训练，把小学生培养成心地仁爱、品质淳厚、有善心、有善言、有善举的人，并让他们永远以一颗爱心善待自己、善待父母、善待他人、善待万物。

[关键词] 凸善；涵善；创善；至善；引善；养善

颐养是指保护调养，在学校教育中我们定义其为培养熏陶。和善是指和悦、温和善良，这既是做人、修德、笃行等内在品行的体现，也是对他人关心、付出、贡献等外在品行的体现，更是对自我价值的肯定与激励。

对小学生实施颐养和善教育就是指教育者通过启发、诱导、保护、熏陶和训练，把小学生培养成心地仁爱、品质淳厚、有善心、有善言、有善举的人，并通过学校创设的各种体验活动让所有孩子都受到真正的教育，让他们永远以一颗爱心善待自己、善待父母、善待他人、善待万物。

一、颐养和善教育实施的背景

“和善”教育可以追溯到我国战国时期的孟子，孟子理论的出发点就是“性善论”。它是孟子论述教育问题的主要理论基础。他认为人性本来就是善的。老子也说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”从中看出性善的信念和性善论的传统。

“和善”教育在国内已有很多学校开展。一是深圳市德兴小学确立的“和而不同，止于至善”是学校的整体办学理念，它通过“和善学生观、和善教育观、和善发展观”三个维度的设计保证办学理念的落实与达成；二是江西新建二中以“平和安静、从容淡定、大度包容、谦和真诚、感恩博爱”的“和善文化“为核心，推行“和善教育”取得了很好的效果；三是布吉德兴小学从培养学生的“善心、善言、善举”出发，打造有形的物质环境和重构无形的制度环境，营造催人“和善”的氛围；四是大城初中通过实施“和善”德育工程，大兴“和善”教研之风，建设“和善”课堂，开设“和善”教师论坛，创办《和善大中》校报，开播“和善之声”校园广播，打造“和善”校园文化风景线，营造“和善”校园文化氛围，最终实现“升级大中发展，创建特色学校”的总目标。

这四所学校，尽管“和善”在德育上都有落实，但是，深圳市德兴小学在“和善”具体内容和目标上研究不足；新建二中尽管在“和善”内容和目标上比较具体，但他们研究的对象是中学生；布吉德兴小学虽然推崇“三善”教育，但重点放在物质环境和制度环境上；大城初中的“和善”教育也是重点放在学校的校园环境建设上。而我们的“颐养和善”教育研究，主要是探索出培养学生“和善”的有效策略和方法，这也是颐和星海小学“和谐教育”办学理念下和谐养德的培养目标，通过研究，探索符合小学生的“和善”教育的内容，促进学生向善本质的发展。

二、颐养和善教育实施的意义

1.有利于践行社会主义核心价值观、落实国家教育法规的要求。社会主义核心价值观中的“爱国、敬业、诚信、友善”是公民基本道德规范。而颐和星海小学和谐养德的“颐养和善”教育目标是符合这一规范要求的。研究本课题可以探索出颐养学生和善品质的有效策略，从而使我们更好地践行社会主义核心价值观。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中指出：“要坚持德育为先。要引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观。构建有效衔接的德育体系，创新德育形式，丰富德育内容，不断提高德育工作的吸引力和感染力，增强德育工作的针对性和实效性。”我们进行的研究，有利于我们更好地落实这一要求。

2.有利于促进学生发展、更好地适应社会生活。和善理念是中国传统文化的瑰宝，是中华民族不竭的精神力量，和善使人豁达高尚、使人美好，是一种精神财富；和善和为贵，善为本，和以致善，是引领人生幸福的一种大智慧。我国社会主义现代化建设目标之一是建设和谐社会。人与人和善相处是形成和谐社会的重要条件。人与人和善相处才能与和谐社会相适应。这一内容的实施可以使学生提升“善”的品质、“善”的素质、“善”的本领，使学生做和善之人，行和善之事，达和善之境，从而更好地适应社会。

3.有利于教师更好地落实教育思想，夯实教师的专业成长，培养至善之师；融合家校社区，形成和善合力。

三、颐养和善教育实施的路径

1.以文化建设为载体，教育理念凸善

“以文化建设为载体”主要是以凸显和善教育理念为主旨，建设富有学校特色的校园环境：我校环境设计的宗旨是“美化、绿化、净化，让和善教育溢满校园”。学校按办学理念设定不同楼层的厅廊文化。一楼是颐养和善主体层，将和善教育的主体内涵，如孝、礼、廉、仁等通过墙壁雕刻展现出来；二楼是颐养和乐，展示了课程及学科中渗透的和善内容；三楼是颐养和协，展示了师生在文化活动中的善行、善语、善心、善念、善事；四楼是颐养和美，展示了学生在学校和善活动中涌现的“颐和小主人、颐和好少年”的先进事迹。

2.以文化活动为途径，活动过程涵善

“以文化活动为途径”主要是指开展和善教育系列文化体验活动，如以学生为主体的校园体验活动项目有红领巾广播站、乒乓球、羽毛球 、竹打乐团、义务责任岗、小小书法家、阅读小达人等；以教师为主体的校园体验活动项目如教师论坛、教师奉献岗、教师每日一语、一日校长等；以展示为主体的体验活动有三月感恩节、四月体育节、五月读书节、六月儿童节、九月敬老节、十月艺术节、十一月宽容节、十二月元旦节等；以规范为主体的体验活动有问候礼仪、餐桌礼仪、行走礼仪、升旗礼仪、课堂礼仪、集会礼仪等，并通过值周评比、表奖升华和善教育成果。

3.以课程建设为渠道，课程体系创善

“以课程建设为渠道”主要是指将和善教育纳入课程体系，建立学科阵地，实施学科拓展和渗透。如，德育校本课中，我们开设微课程和善讲堂，利用每周一早晨15分钟时间进行“我的和善故事”讲述，有专家、教师讲，也有学生讲，使和善教育成为师生的必修课；在综合实践活动、学科教学中我们要求教师结合学科特点进行和善教育，并从教学过程中体现。我校开发的校本教材《经典诵读》《课内拓展阅读》都选取了很多和善题材的材料。当初生的朝霞正绽放着光彩，琅琅的读书声便从教室传出：“上善若水，水善利万物而不争。”学校通过微型校本课中的诵读，在孩子们心中播下一颗颗“善”的种子。

4.以课堂教学为阵地，教学目标至善

“以课堂教学为阵地”主要是依据三维教学目标，结合和善教育的主体内容，充分发挥课堂教学的育人功能，在整体教学过程中推进。例如，管理中，听课领导在课程结束后，除了评价师生的教与学的科学性、合理性、有效性外，必须评价和善教育在课堂的有机运用及目标的达成，使课堂教学成为落实和善思想和行为的主阵地。

5.以学生发展为主旨，德育工作引善

“以学生发展为主旨”主要是结合和善教育的主體内容，构建学生发展目标、内容、措施，把和善教育和德育工作紧密结合。我校着力实施“日行一善”的学生发展目标，并开展了一系列行之有效的教育实践活动。通过感恩节、宽容节等节日开展“和善”主题班队会，举办“善在我心中”征文活动，“我的和善故事”演讲活动，“在经典中寻善”经典诵读活动，“在书香中觅善”。这些活动增强了“和善”体验，内化了“和善”信念，外显了“和善”言行。学校利用每月班级的“四和”评比、学校“颐和小主人”“颐和好少年”评比，对学生的善行进行表彰；还利用每学期的家长会，与家长共话“和善”教育的话题。

6.以专业提升为保证，队伍建设养善

“以专业提升为保证”主要是结合和善教育的主体内容，构建教师素质提升的目标、内容及措施，加强师资队伍建设，培养和善之师。如，我校教师的发展目标是争做五好教师，即爱生、敬业、和谐、儒雅、创新，以此提升教师“教善、善教、循循善诱”的教育素养。学校开展“我身边的好榜样”主题演讲活动，让教师们一个个真实行善的故事，触动着每一个的心灵。开展“三严三实”教育活动，让教师把廉洁自律作为“善”品行，养成实践于行的品质；开展“巾帼教师在社区”活动，让教师善待因缺少爱而产生心理问题或学习有困难的孩子，使爱成为“善”的落脚点；开展“党员教师在奉献活动”，使教师在岗位奉献中践行善行义举。

责任编辑 邓 振endprint