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宗师之路:民国武林那点事

2017-08-18金满楼

人生与伴侣·共同关注 2017年8期
关键词:宗师咏春拳叶问

金满楼

生逢乱世,末日江湖,激烈而曲折的故事背后,更是一部宗师的成长史。

南拳与北拳

中国拳术向来有“南拳、北拳”之分,就特点而言,北方拳术大开大合,讲究力量与劲道,其中如八卦掌、长拳、形意拳等,往往威猛有余而机巧不足,其气势有如北方之山川大河;南方拳术则讲究技巧与速度,力道相对阴柔,其中的代表如咏春拳、洪拳、铁线拳,其招数的快捷灵动似乎更符合南方人的身体禀赋。

宗师之外,更有宗师,江湖之外,更有江湖。按电影中的叙述,北方拳派代表、八卦掌门宫羽田是民国后有新思想的武术家,他反对以往陈旧的门户观念而主张武术南北融合、共同进步,他之所以率众弟子南下举行换届大会,就是想借隐退之机传位给南派武术大家,以实现“北拳南传、南拳北传”的夙愿。但让宫羽田感到意外的是,非但南方武林人士对此不能理解,就连其弟子也同样心存疑虑,结果一场混战下来,南派咏春拳叶问虽然击败宫羽田及大弟子马三,但最后却败在了其女宫二的“八卦六十四手”之下。

由于现代科技的不断发展,民国实际上是中国武术的最后一个黄金时代,在这样一个英雄辈出、风云际会的乱世,武林中也绝不止电影中所展示的“咏春、八极、八卦和形意”四种拳术,按宫羽田的想法,实际上是以推动“中华武术”为名目,在“南北合作”的倡议下谋求武林同道一起支持南京政府,共御外敌。

对此,南派代表叶问明显不予认同。宫羽田以一块面饼作喻,称:“拳有南北,国有南北么?”叶问答:“天下之大,又何止南北。勉强求全,等于故步自封。在你眼中,这块饼是个武林,对我来讲,是一个世界。所谓大成若缺,有缺憾才能有进步。真管用的话,南拳又何止北传?”换言之,在叶问的眼里,勉强求全、统一武林不过是“量”的拼凑,与其搞毫无原则的“一团和气”,倒不如重视武术本身“质”的“和而不同”。一场对话下来,二人境界及对政治的看法,高下立判分明。

叶问的宗师之路

民国武术大师中,以咏春拳而闻名的叶问出道较晚但知名度最高,这似乎应归功于这些年来不断推陈出新的功夫片。以事实论,咏春拳在近代南北拳派中的历史并不算长,其最初名声也不显著,因其传承一向有门槛,如叶问师爷梁赞即不愿多教人,咏春拳当时又被人称为“少爷拳”甚至“娘们拳”,因富家女子也会练以防身。

叶问生于1893年,广东佛山人,其年少时家境优渥,七岁时师从咏春拳第三代传人陈华顺学习拳法并成为其关门弟子。从身材上看,叶问并不见佳但其天赋极高,这倒与咏春拳的特点颇为适应。咏春拳讲究“来留去送”、“甩手直冲”,格斗时注重保护身体中心线,并以最快的速度反击敌人进攻,所谓“舍己从人、后发先至”,并不以力气而以速度见长。

叶问习武时为佛山贵公子,学成后以自我修炼为主,四十岁前收徒极少。日本侵入广东后,叶问为避战乱而至香港,后定居于此。由于战后生活窘迫,叶问在港广授门徒,咏春拳由此广泛流传,发扬光大。在此过程中,叶问门徒中出了一个名满世界的功夫明星李小龙,其对咏春拳乃至叶问声名的显著提升也是不争的事实。

李小龙的功夫注重实战技击,在投入咏春门下后,叶问并不反对他继续练习其他拳法,因为他深知,一个拳派要想生存下去靠的就是自己的实力,习武者只有在实战中才能不断地完善与强大,正如电影中说的,“功夫,就两个字,一横一竖。错的,倒下;对的,站着”,其开明的态度,对李小龙创立“截拳道”影响至深。

二十世纪是个朝代更迭、剧烈变幻的混乱年代,从1900年拜入师门到1972年病逝于香港,叶问既是时代的参与者,也是时代的观察者。所幸的是,叶问拥有宽广的胸襟与不懈的韧劲,他既不桎梏于传统,也不汲汲于名声,经过多年的人生磨砺与际遇后,叶问最终选择侠隐于市,了却江湖。在其后半生,叶问以一人之力,把咏春拳推广到世界各地,“一代宗师”,可谓实至名归。

宫宝田与“武士会”

在一个备受列强欺辱的年代,像宫羽田这样的武林人士产生“一统”的想法也并不奇怪。民国前后,诸多江湖豪客与武林人士都曾参与革命,一些危险性较大的暗杀、爆炸等行动均不乏其身影。国难当头之际,宫羽田希望江湖人物能再次鼓勇而出,为国效力,这也可以说是一种本能的爱国义举。

影片中宫羽田所领导的“中华武士会”,历史上确实存在。按王家卫的说法,这个成立于民国元年的组织,表面上看是个武术团体,但实际上带有革命党人的暗杀传统,受同盟会的影响很大。从1912年正式成立到1928年中止活动,“中华武士会”贯穿整个北洋时期,此后被南京国民政府官办性质的“中央国术馆”所取代。

作为北方武林的代表宫羽田,其原型是曾任大内侍卫总管的宫宝田。宫宝田生于1870年,山东乳山人,其少年时在京城某粮店为人帮佣,后拜在八卦掌尹福门下。经过5年的勤学苦练后,尹福之师、八卦掌掌门董海川认为宫宝田天资卓越,是习练八卦掌的奇才,于是决定亲授其八卦秘宗和八卦拳谱,宫宝田由此成为正宗八卦游身连环掌的第二代传人。

学成不久,宫宝田入宫为侍卫,庚子年八国联军打进北京时,宫宝田与众侍卫护送慈禧太后、光绪皇帝逃往西安,由于其办事得力,期间被赐“黄马褂”一领。清廷即将覆亡之际,宫宝田见国事日非,后辞去宫中差使并返回山东老家。

宫宝田身长体瘦,面目苍黑,习练格斗,精悍异常,有“猴宫”之美称(又称“宫猴子”)。宫宝田的八卦掌以“硬掌”闻名,“动作刚猛、多穿点,尚直劲,出手讲究‘冷、脆、快,富强抖力”。除八卦掌外,宫宝田还擅长轻功,其绰号“宫猴子”即由此而起。

回到家乡后,宫宝田广传八卦武技,门徒遍布整个胶东半岛,其成名弟子有上海王壮飞、廣西姜胜伍、台湾刘云樵等,在第三代传人的努力下,八卦掌在大陆与台湾地区开枝散叶,广为流传。1943年,宫宝田因病去世,终年73岁。

(摘自《海南日报》)

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