兰坪拉玛民歌“开益”简论

和 梅(云南省文化馆)

兰坪拉玛民歌“开益”简论

和 梅(云南省文化馆)

兰坪白族普米族自治县地处西南边疆的横断山峡谷地带，境内居住有白族、普米族、怒族、汉族、傈僳族、彝族等14个少数民族，人口20万人，属于澜沧江、金沙江、怒江“三江并流”的中心地带。居住在澜沧江两岸的拉玛人是白族的一个支系，由于独特的地理环境，交通不便，长期以来使生活在这里的人们难以与外界沟通交流，从而形成了独特的民俗文化。

拉玛人民歌“开益”是拉玛人诗歌、歌谣的总称，“开益”的音乐表现方式各不相同，有十二式九调，每式下面有九种压韵，演唱的发声方法各有不同，主要用唱腔来区分，用演唱的形式来表达。拉玛“开益”一般在春耕、秋收、祭祀、婚庆或男女青年谈情说爱时演唱，曲调、内容、形式多种多样，可以独唱、合唱、还可以对唱。根据不同内容，不同唱腔，不同演唱形式，主要用唱腔来区可分为八大类。

■拉玛“开益”的种类

1.搭开益

一般由男性演唱，曲调高亢，在操办红白喜事，节庆丰收等时演唱。

歌词大意：

世上绿色均为草，

世上药物虽然多，

治老药没有，

老了想要变年轻，

老铁重铸新刀子，

重磨新刀子。

2.算开益

一般为男女对唱，通常为情歌。其歌词大意为：

男：天下最好年轻时，天下都已走遍了，年轻时好玩。

女：天下最爱合欢花天一黑就在一起，天亮就散开。

3.容开益

一般由年轻人对唱，在红白喜事时都可唱。其歌词大意：

万事万物已着手，

既然着手做下去，

不打退堂鼓。

万事万物已具备，

既然决定做好它，

坚持做最好。

4.喔开益

又叫“哝尼哝”，属于情歌对唱，主要用于谈情说爱时男女青年对唱，其主要特点是轻声唱，用悠扬缠绵的歌声互诉衷肠。

歌词大意：

啊，我亲爱的，

爱你只有我这人，

亲口不敢对你说，

爱你饭菜咽不下，

只喝山泉水。

5.桥普开益

属于情歌对唱，其歌词大意为：

男：真心相爱我两个，中间被隔一道网，让谁去剪破。

女：真心相爱我两个，中间被隔一道网，让谁去剪破。

男：爱你可惜住得远，那么真心喜欢你，为何住得远。

女：亲人住远不要帕，只要有份相爱心，相爱在长久。

男：你爱山来你爱岭，你说爱山就爱山，爱岭就爱岭。

女：爱山爱岭一个样，爱山就喝山泉水，爱岭喝岭水。

男：我用心血献给你，这次也不成的话，心上流出血。

女：我心上血献给你，坐立不安是你故，我心在你上。

男：这段时间很想你，爱你饭菜吃不下，喝水过日子。

女：这段时间不爱我，面朝一方有心欢，你不是爱我。

男：像你这种不叫爱，见面时间爱一点，不见找借口。

女：我爱你已够多了，见你身子爱你身，不见想你影。

男：说的做的不一样，想爱的事不现实，口是又心非。

女：嘴里心里都一样，想也想是爱也爱，话语心一致。

男：爱你的人只有我，不知谁得你的情，爱你只有我。

女：爱你的话不敢说，亲口不好意思讲，放在你心上。

6.母容开益

一般老人去世送葬时唱的调子，演唱形式分合唱，独唱，对唱 ，在葬礼上分为三场。

第一场：“喔拉喂” 围着火煻边唱边跳（以唱为主），讲诉死者从出生到去世所做过的所有事情，悲伤很深沉，如泣如诉，空灵苍凉，演唱内容：你从小在拉玛地方长大，今天把你送到阎王爷那里，所有的家产给你分了一半，有猪、鸡、羊、牛、马、地、山、房子等，舞蹈步伐是单脚跳（从一步、三步、五步、七步、九步）。

第二场：“悟恐”是一种刀舞（节奏比较快），边唱边跳，演唱内容：今天你去世了，我们跳起欢快的锅庄来送你，为你举办最浓重的仪式，把你从小用过的东西都送给你，你的衣服，你的被子，锅碗瓢盆，你的烟筒，口弦，锄头，镰刀，背篮等都送到阎王爷那里。

第三场：“义新齐”演唱内容：娱乐唱法，唱死者年轻时唱过的调子，从小打猎的调子，谈恋爱的调子，节奏很快

7.作开益

从小开始学讲话时父母亲或者长辈教的一种唱法，类似念白快板儿，内容广泛丰富，主要是讲比较经典的历史人物和传奇故事。

8.谢开益

主要用于记事方面，一般用于送鬼，撵鬼，求佛，拜佛，求雨，求丰收等。

■拉玛民歌“开益”的艺术特征

1.旋律

“开益”的旋律优美动听，朗朗上口，深受男女老幼的青睐；演唱形式多种多样；分独唱、合唱、还可以对唱，一人唱众人合等;

2.节奏

“开益”的节奏有快有慢，青年男女谈情说爱的调子通常是节奏比较缓慢，教孩子念的儿歌和送鬼，撵鬼时演唱的调子节奏比较快，节奏通常根据演唱者的时间，地点，人物，环境，情绪的变化而发生改变；

3.舞蹈

“开益”的舞蹈跟跳锅庄相似，通常是边唱边跳，祭葬时的舞蹈通常是单脚跳（从一步、三步、五步、七步、九步）；

4.演唱

不同“开益”对声音的要求也各不相同，演唱者必须会颤音，拉玛“开益”的歌唱特点就是频繁使用颤音。

■拉玛民歌“开益”的传承现状

2007年，拉玛“开益”是云南省第二批省级非物质文化遗产项目保护名录， “开益”作为非物质文化遗产，其承人既是拉玛民歌的传承者，更是拉玛民歌生存状况最直观的反映， 在我们走访的传承人中，营盘镇黄柏村“开益”传承人和元庭也表示：“作为传承人，我们要努力培养年轻人，进一步提高拉玛文化的质量，把祖辈留下的非物质文化遗产一代一代传下去，尽管“开益”在这几年得到了一定程度的保护，但社会生活方式的改变、观念的转变和拉玛语言的流失等一系列问题，使得“开益”的传承活动处在一个比较艰难的状态，当问及拉玛文化现在的传承情况时，李全文说：“人都是要死的，要让我们老祖宗好的东西必须传承下去，不然拉玛人的文化就会随着时间的推移慢慢失传了！现在的年轻人都不喜欢这些调子（开益） 了，他们说这种调子太‘土’了，对本民族文化缺乏关注，不懂也不感兴趣，不愿意也不想花更多的时间来学习，认为学这个没有什么出路，而认为出外打工挣的钱多，才是更好的路子！再加上“开益”的内容极其繁多，对其技巧的掌握不易，因此，传承人更是少之甚少。为了把“开益”更好的传承下去，兰坪县文化局的领导定期请民间艺人教授三江艺术团的演员来演唱。

开益的演唱内容几乎包含了拉玛人的整个生活、伴随着其一生，“开益”成为拉玛人最响亮的文化名片，成为偏远之地引以为荣的符号标识，”“开益”的演唱成了人与人之间的联系沟通的重要形式，在维系社会和谐、人际感情交流和增强社会凝聚力方面发挥了重要作用。