对性别的重新思考

对性别的重新思考

北京 李飞剑

假如我是异性我最大的噩梦就是一觉醒来，突然变成了女性。一直以为，贫穷可以靠自己的勤劳改变，疾病可以用医药康复，唯独性别陪自己终老一生，谁都无法也无权更改，除了梦境。我若变作女儿身，苦了刚刚攒起的赛车、一屋子的乔丹鞋、光屁股一起长大的小伙伴以及铁杆的球友，眼睁睁地弃我而去。而曾经眷恋的姑娘将成闺蜜，自己会被一个男人霸占。梦醒时分，我的恐惧被《重新思考性别》一文里那些与我同样忧虑的人分担，才略有欣慰。现实中，那些每天都活在噩梦里的跨性别人，承受心灵与肉体的欺凌，无处宣泄。在面对“你们想要一个快乐的小女孩，还是一个活不下去的小男孩？”时，没有多少人能做出正确的选择。于是大家去看“金星秀”，看她一面像男人般粗犷凌厉用毒舌蔑视权贵，一面又像女人般善解人意为普通大众分忧。《重新思考性别》说“出生时分配的性别，不一定都是对的。”失恋时，我也这样认为。但有一天突发奇想我要是女孩，会怎样看待自己？结果吓了一跳，我居然也不喜欢现在的我：因为对自己太熟悉了，知道自己有那么多缺点，也知道自己有多坏。

男子汉的铸成

天津 霍光明

失信的男儿，失败的家教古代中国成人礼从西周一直延续到明朝，用仪式告别童年，感恩、立志、明心性、笃道德，以告四方，以孝父母，以行正道，以报国家。后来这项仪式断了篇，也逐渐忽视了孩童的责任与担当。今年年初发生的两个故事都与此相关。上海一位老人借了3.7 万元给朋友的儿子上大学，这名学生工作了 6 年后却以老人不缺钱为由，拒不归还余下的1.7 万元借款。另一个故事是浙江宁波一位父亲声明与儿子脱离关系，“前20年你是我儿子，后60年如兄弟般携手”，以挽回渐渐疏远的父子情。也许他看了美国圣本笃预科学校的校训：“能伤害我兄弟的事情也有害于我，能帮到我兄弟的事情也有助于我”，要与儿子共闯江湖了。两个故事一个可恨，一个可怜，归结一点，都是缺了教孩子成人这一课。文章中介绍的一些国家的成人礼，家长对孩子明确每个阶段的责任，比他们犯事后送到拘留所里受教育，要明智也有效的多。

女孩的危险生活

广东 梦田

奥黛丽·赫本之后与贫穷相伴的地方，往往是对落后传统把持不放。中国缠足始于北宋，1000多年让女人裹足不前;旧时欧洲束腰，肋骨受压折断而插破肝脏致死事件时有发生，但纤足细腰满足了男人病态的审美，没有人管她们的死活。时至今日，我们已经望不见女性缠足、束腰这个年代的背影了，非洲的女性割礼却仍在许多国家盛行。塞拉利昂90%的女性在卫生状况堪忧的情况下进行割礼手术。肯尼亚女性割礼手术后发生破伤风、闭尿症、阴道溃烂者约占30%。在一些非洲部落，没举行割礼的女子被视为背叛者不得嫁人。对陋习的坚守是对贫困的报复，而外界的扶贫只能浮于表面，无法改变民众的内心。当年赫本奔赴非洲，为儿童送去温暖与光明。她走后，她们依然生活在悲苦中不能自拔。毕竟，存在4000多年的东西，一朝割除并非易事。好在赫本的后继者安吉丽娜·朱莉創立了“妇女、和平和安全中心”，为非洲女性再送温暖，那这之后呢？

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