陈林黄郑，溯源寻根

楚汉

在福建、台湾等地，人们常说：“陈林半天下，黄郑排满街。”这句话是说这里陈、林、黄、郑四姓的居民很多。其实，除了福建、台湾两省，在东南亚和世界其他地方，这四个姓氏的华侨华人也不少。关于这四个姓氏是怎样迁移到闽、台等地去的，已有一些学者作过介绍。但是，关于这四个姓氏的源头和祖根，专门详细探讨的文章还不太多。如果溯源寻根，陈林黄郑这四个姓氏，都可以与颛顼、帝喾联系起来。换句话说，他们都是颛顼、帝喾的后代。本文拟对这四个姓氏的源头，进行一些探讨。

陈姓寻根

陈姓的得姓始祖，是长眠于河南淮阳的陈胡公。陈氏子孙一般都将淮阳作为陈姓的起源地。可是，陈胡公原来并不姓陈，而是姓妫。陈胡公原名妫满，“胡公”是他的封号，因此，陈胡公又称“胡公满”。他是周文王的女婿。周朝建立后，周武王将妫满封到宛丘（今河南淮阳），建立陈国。公元前478年，陈国复为楚国所灭。陈胡公的后裔流亡各地，以国名为姓氏，是为陈氏。

那么，如果再往上追溯，陈胡公（媯满）是何人之后呢？妫满的父亲遏父（也称阏父）生活于商朝末年，在周国担任陶正。周文王十分赞赏他的制陶技术，将女儿嫁给遏父之子妫满为妻。遏父是商均的32代孙。商均是舜的儿子。舜去世后，商均受封于虞（今河南虞城县北），建立虞国。关于妫姓的来源，《史记》中是这样记载的：“昔舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫汭，其后因为氏姓，姓妫氏。”《说文解字》也云：“妫，虞舜居妫汭，因以为姓。”可见，妫姓是舜的后代。

然而，舜原来并不姓妫，而是姓姚，也就是说，妫姓出自姚姓。据皇甫谧《帝王世纪》载：“帝舜，即有虞氏，姚姓也。”《史记·五帝本纪》中《正义》引《孝经援神契》云：“舜生于姚墟。”姚墟所在何地？说法不一，但有一说比较确切，这就是《史记正义》引《括地志》云：“姚墟在濮州雷泽县东十三里。”雷泽故城，在濮县东南。雷泽县即成阳县，在山东省鄄城县境内；濮县旧址在濮阳市范县境内。古时的鄄城县、范县均属于濮阳郡（亦称东郡或濮州）。这样看来，雷泽县的姚墟，就在濮阳地区。濮阳是颛顼建都的地方。《史记·五帝本纪》中《集解》引皇甫谧曰：颛顼“都帝丘，今东郡濮阳是也”。

居住在姚墟的姚姓部族，是颛顼后代的一个分支。舜之所以姓姚，也是因为他出生在姚墟的缘故。那么，生于姚墟的舜，与颛顼的血缘关系如何呢？皇甫谧的《帝王世纪》写得十分清楚：“帝舜，即有虞氏，姚姓也。其先出自颛顼。颛顼生穷蝉，穷蝉有子日敬康。敬康生勾芒，勾芒有子日蠕牛。蠕牛生瞽瞍。瞍妻日握登。陶唐之世，握登见大虹，意感而生舜于姚墟，故姓姚氏。”这就是说，舜是颛顼的七世孙。从陈姓得姓始祖陈胡公（妫满）上溯，可以追寻到舜和颛顼。因此，可以认为颛顼是陈姓的远祖。

林姓寻根

林姓的得姓始祖，是比干的儿子林坚。比干墓在汲县即今河南省卫辉市。这里早已修祠建庙，成为海内外林氏子孙的祭祖地。比干是殷纣王的叔父，因劝谏纣王而被杀。传说比干死后，他的夫人逃到“长林石室”产下遗腹子，取名泉。周武王灭商后，为表彰比干忠烈，因其子泉生于长林石室，故赐姓林氏，并改名为坚。于是，林坚成为林氏的始祖。

林坚之父比干并不姓林，他是商王宗室，姓子。可见，林姓来源于子姓，是子姓的后裔。那么，子姓从何而来呢？子姓的始祖名契。契因帮助禹治水有功，先是被任命为司徒，后来又受封于商，并赐姓子。契是商族的始祖，称为“玄王”。《国语》云：“玄王勤商，十有四世而兴。”就是说，从商族的始祖契开始，经历了十四代，才建立了商王朝。从封于商的契到建立商朝的成汤，其间的血缘关系十分清楚。从成汤到纣王，商朝共经历了十七代三十一个王。由上可见，林姓始祖林坚及其父比干，其血缘关系可以追溯到子姓的始祖契。

契是帝喾之子。原来，帝喾纳有四妃：元妃姜嫄生弃，次妃简狄生契，三妃庆都生尧，四妃常仪生挚。简狄系有娥氏之女。传说她是吞下一枚燕卵之后怀孕的，后来便生下了契。燕子亦称玄鸟，这大概就是契为何称“玄王”的缘故吧。既然帝喾与契是父子关系，那么林姓的远祖也就找到了。从帝喾到契，再到成汤，再到林坚，形成了一条清楚的林姓源流。

但是，除了这一支源于子姓的林姓，还存在着另一个林姓来源。这个来源是否与帝喾有关，值得探讨。

据另一说，林姓始祖是林开，林姓来源于姬姓。《通志·氏族略》云：“林氏，姬姓，周平王庶子林开之后，因以为氏。开生林英，英生林茂、林庆，世系甚明。”

有的学者对此表示怀疑。笔者认为，即使这一支林姓的始祖是出自姬姓的林开，也并非与帝喾没有关系。林开之父姬宜臼，即周朝东迁建都于河南洛阳的周平王。周朝是周武王姬发灭商后建立的。周族的始祖后稷名弃，姓姬氏，是帝喾元妃有邰氏之女姜嫄所生，在尧舜时做过司农。如前所述，弃和契是同父异母兄弟；无论是子姓始祖契，或者是姬姓始祖后稷（弃），都是帝喾之子。这样看来，源于姬姓的林氏后代，其远祖也是帝喾。

黄姓寻根

黄氏之得姓，始于黄国。黄国是周初归附的一个小诸侯国，也称黄子国，位于今河南省潢川县境内。公元前650年，黄国被楚国灭掉，其子孙以国名为氏，此即黄姓来源。那么，谁是黄姓的始祖呢？有不同的说法。

一说黄姓是伯益的后代。伯益又作伯翳、柏翳。传说在舜时，因他善于畜牧，被赐姓赢。后来，他又助禹治水，立下功劳。其后裔有14人被分封，合称“赢姓十四氏”。其中之一的黄氏，建立了黄国。这就是说，伯益是黄姓的始祖。

一说黄姓是陆终的后代。《通志·氏族略》云：“黄氏，赢姓，陆终之后，受封于黄，今光州定城西十二里有黄国故城，在楚与国也。僖公十二年为楚所灭，子孙以国为氏。”又云：黄氏“亦赢姓十四氏之一也”。这就是说，黄姓的始祖是陆终。

这两种说法可以统一起来。伯益为赢姓，陆终也为赢姓，说明他们的祖源相同。建立黄国的黄氏，既是伯益的后代，也是陆终的后代。那么，伯益和陆终是什么关系呢？据《史记·秦本纪》载：伯益（伯翳）即大费，大费为大业所生，大业为女修所生，而女修是颛顼的孙子。又据《史记·楚世家》载：陆终是吴回之子，吴回是卷章之子，卷章是称之子，而称为颛顼所生。由此可见，伯益与陆终辈分相同，都是颛顼的玄孙。既然伯益和陆终均为颛顼后裔，那么，得姓于黄国的黄姓始祖也就十分清楚了。

然而，问题还没有完全解决。关于黄姓的起源还有第三种说法，认为黄姓是少昊的后代。邓名世《古今姓氏书辨证》云：“黄，出自赢姓。少昊金天氏裔子日昧，为水官，号玄冥师。生台骀，能业其官，宣汾、洮，障大泽，有功。颛（顼）帝嘉之，封诸汾川，其后为沈、姒、蓐、黄四国，以国为姓。”据说，这一支封到山西汾水地区建立黄国（已于春秋早期为晋国所灭）的黄姓人氏，其先祖应为少昊。笔者认为，这段文字首先表明，黄姓出自赢姓。也就是说，这支在山西汾水地区建立黄国的黄姓人氏，与前述在河南潢川建立黄国的黄姓人氏同源，其祖先均为赢姓。山西汾水地區的黄氏为何姓赢？因为他们的先祖少昊也是赢姓。《说文解字》云：“赢，少昊氏之姓。”那么，少昊与颛顼是什么关系呢？《帝王世纪》载：“少昊帝名挚，字青阳。”据《史记·五帝本纪》，青阳即玄嚣，是黄帝正妃嫘祖所生之长子，其次子为昌意，昌意就是颛顼之父。因此，少昊（即青阳、玄嚣）为颛顼的伯父，颛顼为少昊的侄子。这样看来，说法虽然不一，但是都能与颛顼联系起来。可见，说颛顼是这一支黄姓人氏的远祖，也不为错。

郑姓寻根

郑氏的得姓始祖，是建立郑国的郑桓公姬友（桓是姬友去世后的谥号）。

公元前806年，周宣王封其弟姬友于郑（今陕西华县），建立郑国。周幽王时，因感到内忧外患，桓公将家眷财产东迁到虢、郐二国。公元前771年，发生“犬戎之乱”。周平王东迁洛阳，史称东周。郑桓公之子郑武公在周平王东迁后，先后攻灭郐、虢，建立新的郑国。公元前375年，郑国为韩国所灭。郑国宗室子孙迁居陈（今淮阳）宋（今商丘）之间，以国为姓。这就是郑氏的起源。从郑国的历史来说，今日的河南荥阳、新郑和新密均可视为郑氏祖地。当然，也有学者认为“郑氏祖源在开封”。

郑氏的祖先郑桓公姓姬。因此，《新唐书·宰相世系表》载：“郑氏出自姬姓。”姬姓是周朝王室的姓氏，始于后稷。后稷名弃，为帝喾的元妃姜嫄所生，他是周族的始祖。后稷最初的封地在邰（今陕西武功西南）。舜时，他曾任司农。后稷的子孙曾由邰迁幽（今陕西旬邑西南）。经过若干世代，传到古公亶父，又将都城迁至周原（今陕西岐山东北）。至此，才正式称国号为周。后来，周文王（姬昌）又徙都丰京（今陕西西安西南），周武王（姬发）又建都镐京（今陕西西安西）。可见，建立周朝的周武王及其父周文王、其弟周公旦，都是后稷的裔孙。

后稷是帝喾之子。郑姓源于姬姓，姬姓始于后稷。这样看来，郑氏的祖地虽然在河南的荥阳、新密和新郑，但是追根溯源，帝喾乃是郑氏子孙的远祖。

郑姓人氏是帝喾的后代。如果再往上溯，也同黄帝有着血缘关系。黄帝为姬姓，郑氏得姓始祖姬友同黄帝一脉相承。再从黄帝与帝喾的关系来说，帝喾是黄帝的曾孙，也说明郑姓人氏的祖根是黄帝。郑氏不仅是黄帝的后代，也可以说是炎帝的后代。因为，郑姓源于姬姓而姬姓始于后稷。如前所述，后稷（弃）是帝喾元妃姜嫄所生。姜嫄乃有邰氏之女。《说文解字》云：“邰，炎帝之后，姜姓所封。”炎帝本姓姜。帝喾属黄帝族，姜嫄属炎帝族。因此，帝喾与姜嫄的结合，实际上象征着炎、黄两族的结合。《国语·晋语》云：“昔少典氏娶于有蠕氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”这就是说，炎黄二帝乃是兄弟。因此，不仅郑姓人氏是炎黄子孙，陈氏、林氏、黄氏以及本文没有论及的其他很多姓氏，皆为炎黄子孙。

综上所述，陈、林、黄、郑四姓，溯源寻根，均可联系到颛顼和帝喾。颛顼建都于濮阳，帝喾曾辅佐颛顼，并建都于此，颛顼和帝喾都长眠于内黄县境内。因此，濮阳和内黄均可视为陈、林、黄、郑四个姓氏后裔的祭祖圣地。