学习生活中的语文，在生活中学语文

【摘 要】陶行知先生是我国著名的教育大师，他的教学做合一、生活即教育和社会即学校的思想，促进了我国教育事业的发展。并且，其教育思想在小学语文教学中也得到了广泛的运用。

【关键词】陶行知；生活即教育；小学语文；阅读教学

陶行知先生指出：“中国教育所以弄到山穷水尽，没有路走，是因为大家专靠文字、书本做唯一无二的工具，并且把文字、书本这个工具用错了。”一针见血的指出了把语文中的趣味性、想象性、创造性和人文性教育变成枯燥乏味的技艺文学、知识之学、应试训练的现象。语文教育如何改变这种状况，还其本来面目，发挥其本身潜在的社会功能，就要像陶行知先生说的那样“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育”。

因此语文教学必须根据社会发展的实际和学生发展的实际，采用开放的灵活的方式方法，做到“课内教学与课外生活结合”，“教师教与学生用相结合”。要得到这个目的，必须改变语文教育不合时宜的现象，树立大语文教育观，和社会生活实际结合起来，提高学生的语文素质。

一、生活经验服务于课堂

“社会即学校”是陶行知关于“生活教育”的另一个重要命题。他认为地球自有人类以来，社会就像学校，生活就是大众唯一的教育。他认为学校就是社会，在学校要让学生自由学习，是要解除学校与社会之间的隔阂，把学校里的扩张到大自然去。美国教育家华特指出：语文的外延与生活的外延相等。此话不无道理，教学活动是人类生活中的一部分，离开社会的教学活动是不存在的，而语文教学更离不开生活，生活中无时无刻不存在语文教学。

语文教材中的每一篇课文都来自与生活，让教学贴近生活，联系实际，这样才能帮助学生更好的理解课文内容。并真正的受到启迪。这样才能赋予课文以生命和活力。更好的揭示其全新的潜在意义，才能引导学生更好的懂得生活、学会生活、改造生活、做生活的强者，做生活的主人。在教学《螳螂捕蝉》这篇课文时为了让学生感悟少年的聪明勇敢，我发现第三小节蕴藏了大量的信息，在这一小节中有时间有地点及人物的正面描写和侧面描写，巧妙的抓住这一小节就能感悟人物的形象，如“第二天清晨”这个时间点很耐人寻味，我提出这样的问题：“少年为何选在这个时间点？”学生结合生活经验因为在清晨人的状态最佳，无事一身轻松，心情最为舒畅，即便是惹得吴王不高兴也不会责怪。要知道古代帝王可是一言九鼎，伴君如伴虎，一不小心就要杀头的，这个时间的选择少年必定是经过慎重的分析之后才做的决定。再让学生关注地点是“王宫花园”。提出这样的问题：“少年为什么选在这个地方呢？”进一步提出在吴王上朝议事的地方不好吗？学生结合经验回答：“少年他的身份仅仅是侍奉吴王的侍者，他是不能和大臣们比较的。况且朝堂更为庄重，君臣都有紧迫感，而王宫花园本就是散心的地方，这是少年进一步在保全自己，可见他胆识过人，智慧绝顶。”接着抓住人物的动作描写“拿着一只弹弓”“转来转去”我问学生：“少年他明明是去等吴王的，为何还要拿个弹弓？”有学生是这样回答：“如果吴王正碰上少年，看见他拿着弹弓，就会觉得少年是在玩耍，便会放松警惕，吸引他的注意，可能会亲近少年，如果少年跑上去就劝说吴王，通过第一小节的分析知道吴王非常固执，定会引起吴王的反感就有可能会引来杀身之祸啊！”然后再重点指出“露水沾湿了他的衣裳和鞋子，他也毫不在意。”这一句，重点指导学生关注“毫不在意”，他对露水沾湿衣裳，鞋子不在意，那么他在意的是什么呢？引导学生有小见大的展开，他在意的是能否碰到吴王，他在意的是劝说能否成功，他在意是吴国的百姓和国家的安危。由此少年智慧，勇敢，一心为国的形象立刻便在学生面前涌现出来。在这里分析少年的形象便是调动学生生活经验，加深了学生的印象也丰满了人物的形象。

二、课堂知识内化于生活

陶行知先生说：“行是知之始，知是行之成。”语文教学的开放性决定了语文教学内容的延伸性。语文教育不应该仅仅局限于课堂时间、课上内容，语文教育更应该延伸至课下的实践活动中。如果说语文课堂教学是理论教学与基础教学阶段，那么实践教学则是语文教学的延伸与有效补充，理论教学与实践教学相辅相成，两者缺一不可。学生活于现实世界和社会实践中，生活于千变万化的自然世界之中，他们的生活是一个有机整体，他们所学习的知识也都是来源于生活，所以我们教学的内容不可以脱离生活。实践生活教育理论就是教师将知识传授给学生时，结合课内课外知识，重视学科与生活的紧密联系，促使学生在生活中学，学会将知识运用到日常生活中，知识在生活中内化。比如在教学《山谷中的谜底》这篇课文结合学生回答后自然过渡到最后一小節“确实，有时弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展。”这句话非常有道理，我们在生活中有这样的例子吗？学生回答越王勾践卧薪尝胆不是忍辱偷生，而是为了今后越国的崛起。《负荆请罪》中蔺相如躲避廉颇，不是胆小怕事，而是一心为国。司马迁甘愿忍受屈辱，不是为了苟且偷生，而是为了心中的志向。接着提出你能结合自己的生活经验谈谈对这句话的理解和运用吗？有学生这样回答：“平时在做试卷时，总会碰到不会写的题目，时间有限，我们可以先把这题放一放，做其他题目，然后有时间再回头思考不会做的题目。”还有一学生这样说：“在写作文时，我们经常会碰到不会写的字，如果身边没有字典我们可以用一个近义词来代替不会写的字。”也有学生说：“田忌赛马这个故事也能说明这个道理，在运动会上运动员的安排上也可以借鉴。”在现今的国家大事上，我们国家也遵循这样的原则，比如说“钓鱼岛问题”为了避免矛盾的升级，我们国家主张搁置争议，共同开发。这便是课内的知识延伸到课外，在生活中运营这个道理可以解决一些问题的有效利用。再如在教学《莫泊桑拜师》这篇课文对学生来说也非常实用，上课伊始，我引导学生抓住课题进行质疑，学生回答莫泊桑为何要拜师？他拜谁为师？他又是怎样拜师学习的？结果如何？抓住题目进行阅读检测，可以激发学生的阅读兴趣。这篇课文的题目特点鲜明，根据学生对这些问题的思索，告诉学生用我们在中年级学过的课题补充法便能概括主要内容，真正做到学以致用。在教学福楼拜教导莫泊桑仔细观察时，举例说不同场景下的马车是不一样的，我们见过同一种事物在不同的场景下的表现吗？他们分别有什么特点？这需要我们有一双慧眼，善于捕捉生活中的美丽，利用下课的时间，观察周围的同学，看看他们有什么不同的表现，写成一段文字，让大家领略一下你的观察能力。此处的设计正是体现了学生体会写作来源于生活又服务于生活，培养学生的观察能力，善于捕捉生活中一闪而过的小事，培养一双善于发现的眼睛。

总之，生活中处处有语文，也处处用语文。用陶行知生活教育思想和新课程理念来指导我们的小学语文教学，不仅可以克服传统语文教学中的弊端——只注重知识传授，而且能激发学生学习的主动性，教会学生热爱生活、创造生活。

作者简介：

周丽君（1987.4～），女，江苏苏州人，本科，二级教师，小学语文方向。