浅谈新课改之下的初中文言文教学

黄海燕

摘 要：新课改对初中文言文教学提出了新的要求，教师应该重新认识文言文在初中语文课堂中的意义和地位，调整文言文的教学方法，让学生爱上文言文，让文言文教学起到传承传统文化的作用。

关键词：初中；语文教学；文言文；新课改

文言文作为中学语文中非常重要的一个模块，一直受到中学语文教师的重视。但是由于受到时代的限制，学生学习文言文要比学习用现代汉语所写的文章困难许多。我们初中语文教师应该重新审视文言文在中学语文中的重要意义，提高自己的教学水平，把旧的知识教出新的精神。

一、新课改对初中文言文教学的要求

新课改对文言文的重视程度是空前的。以语文版的教材为例，其中文言文的数量有诗歌（包括词、曲）52篇，散文（包括寓言）38篇，此外还有小说1篇。其中诗歌部分全部要求背诵，其他问题要求背诵的部分也达到三分之一的水平。这是从数量的角度来看的，下面再来看看对质量的要求。《义务教育语文课程标准》（以下简称《标准》）明确要求“在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。这表明，学生不仅要在文言文的学习中获得一定的文言文常识和文言文阅读能力，还要通过文言文的学习获得思想的体悟和情感的升华，学会欣赏传统经典，并且在经典的熏陶下不断提高文学鉴赏水平。这就对文言文的教学提出了全新的要求。

大体上，我们可以将《标准》中的文言文教学要求分成这样三个方面：第一，背诵积累层面，这主要体现在“量”的要求上，《标准》要求中学阶段背诵名篇80篇，并且重视诵读，要求学生在诵读中积累背诵，培养文言文语感；第二是知识层面的，《标准》要求学生通过课下注释和工具书充分理解文言文的词句、段落和语篇，掌握常见的文言实词、虚词、特殊句式和文言现象等，做到文通字顺，理解无碍；第三是欣赏层面的，要求学生在掌握一定文言知识的基础上，对文言文的经典篇目进行学习鉴赏，体会文言文的语言艺术，体会古人的智慧与情感，接受文言文中所蕴含的民族文化与民族精神。这三个层面正是知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三维角度的另一种体现，是通过文言文学习提高学生的语文核心素养，发展民族文化的必然要求。

二、重新认识文言文教学的意义

要想做好新课程改革之下的文言文教学，我们就必须重新审视文言文的现实意义。只有明确了文言文存在的价值，我们的教学工作才有了目标和方向。很多人认为文言文是过去的语言，与现代社会生活差异很大，学生学起来费力而无实际意义。但是，我们也知道，语言文字的发展是一个循序渐进的过程，古代的语言文字中包含着今日语言文字的基因密码，学习古代汉语

有助于我们更好地理解和使用现代汉语。更何况，古代经典篇目中蕴含着丰富的文化信息和民族精神，在中学教学文言篇目，有利于传统优秀文化的继承和发扬，从传统文化中汲取力量。所以文言文教学在中学阶段是十分必要的，越是教学起来有难度，越要迎难而上，在中学生的心里种下民族文化的种子。这也就要求我们的教学工作不能只看重知识与能力的层面，还要在过程与方法、情感态度与价值观的层面上多加关注。

三、初中文言文教学的几点建议

1.用热情感染学生

现在的学生大多对文言文有偏见，认为文言文枯燥无聊，这很大一部分是因为从前在文言文课堂上，教师本身就表现得很

不积极，照本宣科式的教学毫无激情可言，导致课堂气氛非常低沉。所以教师如果想让学生爱上文言文，首先自己要爱上文言文，怀着对传统文化的热爱和尊重开展文言文教学，用自己的激情去感染学生。笔者听过一节公开课，那位教师在讲《生于忧患死于安乐》这篇课文的时候，没有用录音课文，而是自己亲自示范朗读，声情并茂的朗诵一下子吸引了学生，把学生的激情点燃了，这就是一个很好的事例。

2.用文化熏陶学生

文言文中蕴含着丰富的人文内涵，学习文言文，最重要的不是字词句段，而是篇章中的文化知识与情感思维。教师在文言文的教学当中，要注意对文字背后的文化密码进行挖掘，帮助学生认识到语言文字的魅力。举个例子，《桃花源记》中的“世外桃源”就不仅是“安宁的乐土”，教师可以举出其他古诗文中对“乐土”的描写，帮助学生认识中国古代人民的政治理想和社会心理期望。在文言文教学过程中如何挖掘文化层面的内涵，不仅能增加语文课堂的深度，也可以使学生对古代文化提起兴趣，激发其学习的内在动力。

3.用知识提高学生

当然，文言文教学畢竟不是“百家讲坛”，如果一味挖掘文化内涵，而忽略了对字词句的训诂解读，就像海上建楼一样，是没有基础行不通的。所以教师在文言文教学当中要对重点的字词进行深入透彻的分析，帮助学生突破基础知识这个关隘。在文言文基础常识的学习中，教师也可以指导学生利用工具书和网络等教学资源进行自主学习，帮助学生养成阅读文言文的好习惯。

参考文献：

[1]王清清.初中语文新课改与文言文教学[J].河南大学，2011.

[2]刘大年.新课改下初中文言文教学探析[J].语文教学与研究，2013（11）：22.

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