孔子的说话之道

朱榕

同学们课余时间总爱聊些闲话，扯扯家常、谈谈八卦，这似乎再正常不过了。然而我们班最近这股“闲聊之风”竟大吹特吹，有从课间蔓延到课堂上的势头，很快便招来了老师们的批评，直指同学们“不学无术”。

不仅是同学们如此，我们的社会不也是这样吗？报刊杂志、网络媒体、街边小巷，处处都充斥着无关道义的八卦，人人靠八卦炒作来求关注、博眼球。说起八卦，人们不以为耻，反以为荣。

面对老师的批评，有的同学可不乐意了，觉得老师太过较真儿，上纲上线。殊不知若是换成两千年前的大教育家孔子，看到这幅情景，也会不免说上两句吧！

“子曰：‘群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”——孔子感慨，一群人整天聚在一起无所事事，讲的都是些无关道义的话，又喜欢卖弄小聪明，实在很难走上人生的正道。

有人说，孔子这话太严苛，不过是说说话聊聊天解解闷而已，不值得批评一通。其实，那是他们没弄懂孔老夫子真正的意思。孔子并没有那么不近人情，他说这话的意思可不是像城管赶小贩那样严厉禁止闲聊，只是规劝我们：聊天可以，不要“终日”，少谈为妙。

事实上在历史的长河中，这种少说话不八卦的精神恰恰为人们所赞赏呢。谢安评价王羲之三个儿子中最小的最优秀，只因老三不谈市井俗事。用谢安的话说就是“吉人之辞寡，躁人之辞多”，意思为好人的话少，急躁的人话多。

在孔子看來，不仅话要少说，还得说到点子上，要说就要说符合仁义道德的话。哪怕是寥寥几句，也不能胡扯，也得经过大脑思考。“仁者，其言也仞。”孔子说一个有仁德的人，说话是很慎重的，逞一时的口舌之快，可能会带来祸患。常言道：祸从口出。

当今社会是网络发达自媒体蓬勃发展的时代，微博、微信、QQ空间等社交平台大大拓宽了人们的见识和交际面。在这些平台上，一呼百应的明星有之，底层崛起的草根红人有之，在个人小圈子里分享生活见闻的普通百姓有之。在过去相当长的一段日子里，人们似乎对自己在网上的言论不需要负责，想说什么说什么，想骂什么骂什么，毕竟那是属于自己的“一亩三分地”嘛。殊不知，现在可不行咯！

近日，最高人民法院、最高人民檢察院、公安部日前联合下发《关于办理刑事案件收集提取和审查判断电子数据若干问题的规定》（下称《规定》），进一步规范电子数据的收集提取和审查判断，提高刑事案件办案质量。按照《规定》，法院、检察院和公安机关有权依法向有关单位和个人收集、调取电子数据。电子数据面临被篡改或灭失“危险”时，县级以上公安机关负责人或检察长可批准对其冻结保全。

这也就意味着，人们在微博朋友圈等自媒体平台上说的每一句话都可能成为“呈堂证供”。试问，面对法律那根准绳，你还敢逞一时的口舌之快吗？这也再次证明了，孔圣人的说话之道值得我们好好铭记呀。

如今，班里上课讲闲话的声音渐渐小了，毕竟“话多不如话少，话少不如话好”的道理大家渐渐明白了。就让我们谨记孔子的说话之道，做一个安安静静的读书人吧！

【点评】 除了刚出生的孩子和少部分生理性残缺的人以外，人人都会说话，人人都要说话。然而，真的每个人都懂得该怎样说话吗？恐怕不尽然。小作者在学习《论语》相关章节之后，巧妙地联系日常生活，利用孔子的经典语录来对社会现象进行分析，提出自己的看法，规劝大家，学以致用。文章结构清晰，语言流畅，摆事实讲道理，可读性很强。

（指导老师：贺 璐）