大脚革命：走向生态城市与美丽中国

2017-07-31俞孔坚

中州建设 2017年13期

俞孔坚

大脚革命：走向生态城市与美丽中国

俞孔坚

俞孔坚，北京大学建筑与景观设计学院院长，教授，博士生导师，哈佛大学设计学博士，长江学者特聘教授，国家千人计划专家。2016年4月20日，俞孔坚当选美国艺术与科学院院士

我今天讲的题目是《大脚革命：走向生态城市与美丽中国》，大脚与小脚就是今天的主题。河南省正在搞百城提质，倡导提质，因为中国的城市整体上太丑陋了：一方面我们的城市面临生态问题，洪水与内涝，干旱与地下水下降，水、土、气环境污染，生态系统破坏；另一方面，我们的城市和景观文化堕落，城市没有特色，病态发展，整体上说就是城市不宜居。在这样的背景下，习近平总书记提出，要建设生态文明和美丽中国。生态文明带动整体的社会经济文化的发展，这是时代的主旋律。

一、小脚城市主义

中国在将近一千多年的时间里被这样一种美丽观主导，就是小脚美丽，或者叫小脚的城市主义。在唐末开始，也是在我们河南，宫廷欣赏起小脚，小脚是美丽，大脚不是美丽，脚越小越好，最后从宫廷扩散到贵族，然后从贵族扩散到整个中国，所有的人都向往小脚的美丽，人们这个脚越小越好，叫三寸金莲，步步生莲花。士大夫画家们用三寸金莲、平扁胸脯、柳叶蜂腰、苍白霜肤勾勒出中国古典美人的形象，与健康的农村姑娘彻底相反。换言之，很长时间以来，在中国文化中，美丽等同于不事生产、刻意雕琢、病态而丧失机能，而非自然原生、健康而有用。

这种关于高贵和美的定义并不仅仅存在于中国传统文化中，在世界的文明史中，几乎在任何一个文明的发展过程中，它必有这样一个阶段。玛雅贵族是裹头、压头，做整头手术，为什么压扁呢？因为老百姓的头是圆的，只有压扁了才显得你是贵族。

千百年来，城市贵族们为了有别于“乡巴佬”，定义了所谓的“美”和“品位”，手段是将自然赋予的健康与寻常，变为病态的异常。城市和景观则是这种贵族文化和价值观的最宏大的展现。

健康的不是美的，畸形的是美的，这样的审美观、价值观，一直延续到怎么改造我们的大地。真实的桃花源，是大脚景观，丰产而美丽，它是在一个丰产的、生态的环境中。贵族的虚假的桃花源，是小脚景观。当年清王朝花了国库的三分之一来造圆明园，圆明园有四十景图，就是仿照桃花源造的，但是里头阡陌纵横没了，不种地、不生产了，鱼塘里面养的是金鱼，桃子是只开花不结果的病桃，种的牡丹芍药，所以贵族化、形式化、小脚化了，这样的城市价值观，在过去三十年的城市建设中泛滥成灾。原来它是少数人贵族的价值观，今天整个中国55%的人住在城市，都在这样的价值观主导下去生活，去经营城市。

因此，我们包裹自然之脚以换取城市性，我们迫不及待地将“乡土”城市化——新农村建设榜样，我们急于将粗野和丰产变为高雅而无用，我们压扁其头颅换取畸形的美丽，我们努力使城市与建筑成为巨无霸，无尽地挥霍钢材却为了无用的展示，梦中的城市，原来是牙科大夫的工具箱：被裹足的巨物。所有小脚+巨物，使我们的城市走向死亡。这个死亡体现在什么地方呢？洪涝、缺水、污染，75%的地表水污染，400多个城市缺水。我们整个河南中州大地地下都是缺水，都是漏斗，整个国家又涝，为什么这样呢？因为我们小脚化了，河道小脚化了，土地小脚化了，植物小脚化了，不能自我生产，不能服务于别人，这就是小脚的城市主义。

二、我们要革命，大脚的革命

大脚革命，就是要解放我们的大脚，使我们的城市健康和美丽，丰产和美丽，实现这样的城市有两大策略。

（一）“反规划”建立生态基础设施综合解决问题（海绵城市的基础设施）

反规划不是反对规划，而是反过来做这个规划，倒过来做这个规划。我们以前做规划首先预测城市的人口，500万的人口就要500万平方公里的土地，然后再规划这500万平方公里哪儿是居住区，哪儿是教育区，哪儿是办公区，哪儿是工业区，城市的规划是以发展为导向，用人的想象预测人口。人口是很难预测的，这是个复杂的事情，把城市建立在人口的基础上，人口一旦不准确，城市就退化了。

反规划，反过来做规划，首先要规划的是不该规划的地方，保护那些地，不该做的地方做的规划，剩下的都是随着市场的需要、时代的发展、城市化的需要去建设，千万不能先画个圈去建设。相反，不建设区域划定一个生态基础设施，河道、湿地、森林、文化遗产，留下来建立一个网络生态，可以提供一个综合的服务，这种服务包括旱道雨道的调节服务构成的一个系统，根据这个来解决城市的需要。

我七八年前在武汉做的一个例子，十平方公里范围内的一块土地，土地上有上千个大大小小的陂塘，平常下雨的时候雨就留下来了，干旱的时候就直接拿来灌溉，旱涝调节。早在汉代，我们的农民就有规定，四顷田一定要造一顷的塘，才可以旱涝保收。三通一平之后，就有旱涝不调了。所以在这里，就把这个塘留下来了。城市30%的绿地跟20%的塘结合，就构成了城市解决内涝的一个生态系统，一个绿色的生态基础设施。有了这个生态基础设施之后，你才看能不能建设自行车道、步行道，然后再是周围土地的使用开发，再布局交通路网。

规划的策略就是我们的城市需要一个绿色的基础设施，来解决无限面临的一系列的问题，雨涝、交通的问题，都可以靠这个绿色的基础设施来解决。中国的降雨特征是季风性，像河南大部分地区，是季风性降雨，就是7、8、9月这个降雨的雨季，一年80%的雨水都进入到这3个月，有时候这3个月的雨水一天就降下了，这样的降水量情况下，城市的管道瞬间把雨水排走不可能，管道做得再粗也解决不了，瞬间排水就要靠地表系统来解决，它富有弹性。所以要用生态的方法，绿色基础设施，是大脚不是小脚。

（二）新美学，大脚美学

大脚也可以是美丽的大脚，大脚可能很粗野、很乱，那么我们的策略是怎么样把这个很粗野的大脚也变成美丽的，第一可以省下好多的钱，第二老百姓也可以欣赏到生态的同时也是美丽的，大脚的美丽。

1．与洪水为友

与洪水为友，与水为友，水来水挡，这是古代适应的策略。城市没必要把防洪堤修得那么高，要适当地松开。

浙江金华燕尾洲公园的设计倡导“与洪水为友”，公园内有不少富有弹性的生态防洪堤，保护了河漫滩的湿地

浙江台州永宁江案例。当防洪堤做到三分之一的时候，这个市长有一天突然给我打电话，说群众上访了，为什么呢？群众的牛没法喝水。乡下的牛本来在那个河漫滩下来去河里喝水，结果这个防洪堤一做，牛下不去了，喝不到水了，不光牛下不去喝水，小孩子掉进去爬不出来，连青蛙都爬不出来，这就是小脚化，没有自我调节的功能，而且雨水留不下来。所以我们做个试验，把修的防洪堤给它砸掉。砸掉以后用什么办法解决防洪的问题？经过研究发现，十年一遇、二十年一遇、五十年一遇的洪水，淹掉的地方不多，你能不能在没有淹掉的地方建城市？水泥防洪堤去掉以后，变成生态的防洪堤，把这个湿地恢复，有深滩、浅滩、河漫滩，牛可以下去，人也可以在此休闲，所以这就变成一个生机勃勃的河漫滩，变成了公园，而且这公园是可以淹掉的，所以我们没必要把城市河道的水逼到河里去。河南我去过好多次，都是如此，本来一条很好的河，就非要修一个水泥堤，把水逼到河道里去，河水照样需要出路，它该发洪水还要发，而且那时候它会来得更猛烈，更有杀伤力，与其如此，不如让它释放出来，让它和谐安宁。

沈阳建筑大学校园，让书声融入稻香

广东中山岐江公园是在一片废弃的、污染的、残破的造船厂旧址上修建的，充满了文化和历史的内涵，它呼唤人们关注以往被忽略的文化和历史

中国整体上是缺水的，我们只有世界8%的水资源，但我们要养活世界20%的人口，所以留下水，这是最关键的。整个中国应该变成一块海绵，把水留下来，而不是把水排掉。我们总觉得排水就是疏导，没错，疏导比堵对，但是今天，疏导也不是对的，我们不能再这样疏下去了，疏下去我们就没水了，地下水已经下到几十米以下去了，要把水留下来，蓄起来，所以就要去掉小脚化的水利工程。

2．回归自然

我在东北十三年前做的一个案例——沈阳建筑大学校园。沈阳建筑大学当时在城市北，要搬到黄河南岸来，建这个校园，结果房子盖起来了，校舍盖得很漂亮，校园没盖起来，没钱了，怎么办？马上要开学了，9月份要开学，3月份校园还没盖好呢，没有钱，又要有特色，同时要6个月就建起来。然后我就说，我们就收集雨水，雨水不要钱，然后用雨水灌溉种一些稻子，把校园变成稻田，再把读书台放到稻田里面去，多的雨水流出来变成溪地，这就形成了稻田校园。学生参与收割，割完稻子以后，到冬天怎么办呢？冬天可以把稻子留在地上，稻穗留在地里头，才会有成群的鸟进入你的城市。鸟语花香，绿水青山，这是生态的口号，可城市就是没有鸟，没有鸟的道理就是你的所有的植物都小脚化了，桃树只开花不结果，种的都是碧桃、海棠花，没有果实，没什么可吃的，所以一定要回到大脚。

3．珍惜足下文化与遗产，循环再生

二十年前我回国做的第一个案例——广东中山岐江公园，场地为一个有近半个世纪历史的旧船厂遗址。当时中山市副市长找我，说要拆这个工厂，拆完以后做个公园。怎么把一个废旧的工厂变成美丽的公园？我说先不要拆，先设计，哪些留下来，厂房、水塔、烟囱、龙门吊、铁轨，这都是珍贵的遗产。凡是昨天发生的，都应该珍惜这足下的遗产，足下的文化，这并不是帝王的文化，不是贵族的文化，老百姓的文化留下来，就变成美丽的公园。这个工厂遗址原来脏乱差，一个水池、铁轨，稍加改造，就变成了美丽的、生态的地方。留下的厂房变成最优雅的地方，一年有2500对新人的婚纱照是在这拍摄的。这种美是新时代的美。厂房留下来，适当地改造，最后都变成无价之宝了。记得住乡愁，珍惜遗产，哪怕是生锈的，哪怕是毫不起眼的。河南原来有好多纺织厂、拖拉机厂、水泵厂、开关厂，这都是非常有价值的，都是工业遗产。

4．最少干预

我在2007年秦皇岛做了一个河道治理的案例——秦皇岛汤河红飘带。以前的河道都是河道做完了以后再做绿化，我这里只做了一个“飘带”，一条500米长的板凳，其他全是保留原来的河漫滩、野草野树。整个公园的飘带只花了300万建成，这个飘带就是一条板凳，可以坐着，躺着休息，还有灯光，里面有科普内容，和步道连在一起，就形成了一条红飘带，树不要去动它，野草不要去动它，哪怕长的最野的草，爱长什么就长什么，最少的干预，花钱很少。后面有好几个地方抄袭，抄了就没意思，艺术一定要独特，要有创意。秦皇岛市汤河公园“红飘带”于2008年入选不堪入目，土壤盐碱。雨水是酸性的，可以中和一下，通过地形设计，挖了20个深浅不一的坑塘，有水有旱，收集的雨水中和土壤中的pH值不一样，不同的植物适应不同的pH值，形成与不同水位和盐碱度条件相适应的植物群落。没有整形，没有修剪，没有平平仄仄，诗国际知名旅游杂志《康德纳特斯旅行家》评出的“世界建筑新七大奇迹”。

最少的人为干预，最低的碳排放，获得最大的城市化效果——秦皇岛汤河红飘带

5．让自然做功

2 0 0 8年在天津做的一个试验——天津桥园，是一个22公顷的公园，原来是一个废弃的打靶场，垃圾遍地，污水横流，临建破败，意来自自然。这就是改造土壤的一个方法，可以推而广之，用最低的成本来改造盐碱地的绿化美化。

天津桥园的核心理念是开启自然过程，让自然做功，修复生态系统

上海后滩公园的设计将土地回归生产，造梯田、湿地，向人们展示了新的水净化方法和新的生态化防洪设计

河北省迁安市三里河保留现状植被，融入艺术装置和慢行系统，构建了一条贯穿城市的、低维护的生态绿道，为城市提供全面的生态系统服务

6．绿色海绵营造水弹性城市

怎么解决涝的问题？哈尔滨群力新村有一块地，33公顷，低洼，我就想做一个公园吸收雨水，用什么方法呢，用了农民的方法，挖出来的塘，填出来的基，在基上种桑树，在塘里养鱼，所以这里就变得很丰产，而且形成了循环，用这套系统解决城市内涝问题。大的雨水进入湿地，然后湿地郁郁葱葱繁衍起来，过滤净化补充地下水，把雨水就地留下来，城市地下水充足，变成健康的、生机勃勃、葱茏的野地。建设海绵城市既解决雨涝的问题，又提高了土地的品质，又解决了人的休闲使用。这就是哈尔滨群力国家湿地公园项目。

7．景观作为生命系统

上海的后滩公园脏乱差，将土地回归生产，造梯田、湿地，将植物的净化过程展示出来，层层过滤，10公顷公园，1．7公里长，每天可生产2400吨水，可供5000人使用，水可以洗澡、游泳，但不能喝。大量的富养水把它利用起来作为肥料，把肥料施肥的过程当成生产的过程，生产生物。可以整合起来，用来整条河流的治理。

8．母亲河的再生：水生态基础设施技术集成应用

迁安三里河这条河穿过城市，生态的绿道，收集雨水，净化土壤，然后河道变成生态廊道净化雨水，变成休闲廊道。为世界样板工程，美国教科书封面。

9．海绵系统综合解决生态环境问题

贵州市六盘水明湖湿地，城市山水系统综合治理。要把整个城市做成海绵系统综合解决雨涝问题，这个城市就是一个海绵体，把河道硬化变成软化的，去掉水泥，去掉钢筋，恢复河道的支流，然后把主流和支流之间的地块都变成绿色的海绵体，就地解决雨涝。一直延伸到城市的各个角落。城市提质很重要的一个方面，就是要把大街小巷藏污纳垢的地方能够变成海绵的，能够把雨水留下来的，能够解决内涝的，解决人们日常生活需要的。贵州的六盘水现在已经变成国家级的湿地公园。

10．海绵城市从后院开始

法国巴黎的“中国方圆”就是一个雨水花园，把雨收集起来过滤，现在已经变成法国一个时尚的地方。如果每家每户的雨水都收集起来，城市就不会内涝了。

11．生态城市从家做起：低碳之家

中国的城市里有400亿平方米的建筑，每年还在增长，只有1%是节能建筑，耗去了中国整个三分之一的能源，如何让我们的建筑变成节能的建筑？我做了一个例子，是我自己家，只是一个普通的公寓，把顶层作为雨水收集器，把太阳能收集起来，用雨水来灌溉阳台，把阳台变成菜园，另一个小阳台变成花园，每年收集50万吨的雨水，循环利用，拿来浇灌蔬菜。把雨水收集起来经过室内，墙变成生态墙——最小的海绵体，生态墙吸水。更重要的是夏天降温，不用开空调，节能，同时冬天不开加湿器，一年可以省下两千度电，基本上不维护。既收集了雨水，又净化了空气，又降低了能源，现在变成了参观点。如果每个人都参与到环境治理当中去，每个家都变成一个绿色的家、节能的家、环保的家，中国可以省下三分之一的能源。这是一个很小的改变，但可以解决大问题。

我们需要一场革命，大脚革命！革命就是习主席讲的，让我们的城市有一个根本的转型，望得见山，看得见水，记得住乡愁，新型的城镇化，生态的革命。农业文明到工业文明是一场革命，工业文明到生态文明是一场革命，这革命要有思想根本的转变、方法根本的转变、技术的根本的转变。