分析群众文化的内涵及规律

张世威

摘要：文化的种类千差万别，内容更是丰富多彩。然而，不管它们怎么变化，终究要遵循各自的发展规律。群众文化作为当前较为重要的一种文化类型，同样有着自己的内涵及发展规律。在遵循其发展规律的同时，大力发展群众文化事业，既可以弘扬社会主义先进文化主旋律，又可有效促进社会良好风气的形成。

关键词：群众文化；内涵；发展规律

现今，群众文化建设是文化艺术工作的一个重要组成部分，它是以活跃群众文化生活为主要内容，以提高整个民族的思想道德品质和科学文化素养为主要目的一种新形式的群众文化机构，它推动了新时期的精神文明和物质文明两方面协调发展。配合时代发展的需要、社会发展的需要和人民生活的需要，这是我们群众文化工作者所要面对的一项迫切而重要的任务。对此我们要认真探讨、研究新时代赋予我们的使命与责任。在当今这个快速发展的时期，如何跟上新时代的步伐，适应新时代的形势，是我们群众文化工作者必须考虑的问题。

一、群众文化的内涵

群众文化，顾名思义，首先是一种文化活动，是指人们职业外，自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化。是以人民群众活动为主体，以自娱自教为主导，以满足自身精神生活需要为目的，以文化娱乐活动为主要内容的社会历史现象。第一、群众文化概括了主体为群众，客体为活动：第二、群众文化内容广泛，以文化娱乐活动为主要内容的。第三、群众文化包含了群众文化活动、群众文化工作、群众文化事业、群众文化队伍。

随着时代发展，由政府主导、社会参与形成的普及文化知识、传播先进文化、提供精神食粮，满足人民群众文化需求，保障人民群众基本文化权益的各种公益性文化机构和服务的总和也被称为公共文化。

二、群众文化的发展规律

据考证，“群众文化”这种提法，最早使用是在1953年，指人们职业外，自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化。是以人民群众活动为主体，以自娱自教为主导，以满足自身精神生活需要为目的，以文化娱乐活动为主要内容的社会历史现象。群众文化的含义十分广泛，凡是以娱乐为目的的文化活动都包含在内。

第一，自我参与，在群众文化中，显现着的是自我为主体，自愿、自由、自为的个体意识。同时，也活跃着自我对群体的加入，自我意识的欲望和其他人互相作用的聚集意向，也是自觉自愿与一定文化的群体的融合。

第二，自我娱乐，是人们对一种基本精神生活的需求，它是群众基本文化活动，也是群众文化生活发生的重要因素。人类在生产劳动之余，需要自我娱乐、实行自我调节与自我完善，而被文化生活需求所驱动，就以活动的形式消除疲劳，达到愉悦的功效，然后便产生了群体文化，群体性的行动，以获得自身的满足和快乐。

第三，自我开发，是人们自我参与文化活动，并依托群体文化的演变，面对生产技能的认识和改善，使人们的智能得到进步与提高发展的这一效应，而这一效应，恰恰推动了群体文化事业的不断发展和完善，这样使之产生了良性循环。人们思维能动性的发挥，思想素质和文化素质等方面的提高，可以说这是群众与文化紧密联系的产物，从而，又产生了群众对文化活动涌动不息的自我参与，而达到自我发展的目的。

这里需要说明的是，近些年，群众文化活动越来越多地成为文化职能部门的工作内容之一，于是产生了很多新的组织机构和制度建设，比如群众文化工作、群众文化事业、群众文化队伍等等。

“饥者歌其食，劳者歌其事。”在我国第一部诗歌总集《诗经》中，有大量描写劳动人民生活和劳作场面的民歌。这些场面其实就是群众文化的最早形式。因为，据比较可信的历史论证，《诗经》之所以成书，是周朝朝廷派出使臣，在农忙季节，到民间采集民歌，由史官整理后獻给天子，以了解民情所用。如果这种说法成立，那么我们可以得出的一个推论是：早在上古时代，人们就已经有了自发的集体文化活动，创编民歌，并让民歌流传。可以说，这是群众文化的最初形式

不是官方组织，是群众自发形成。

发展到近现代，有据可考的群众文化活动非常丰富。分类的主要依据是活动规模的大小。在全国各地，都存在各种民间集会，这些集会基本在固定的时间和地点举行。这样的群众文化活动规模很大，参加人数至少有数千人。期间，唱大戏，做生意，非常热闹。除了这种大规模的群众文化活动，在农忙或者农闲时节，也会有小型的群众文化活动举办。城市中的群众文化活动时间规律不是很明显，受到很大的空间限制。规模一般都很小，参加的群众层次也相对集中。比如，小游园主要以老年人为主。

随着经济社会的发展，越来越多传统的群众文化活动正在走向微型。据媒体报道，有些农村都出现了空村现象。青壮年劳动力外出打工，村中只剩下老年人和孩童。这就导致集会式的群众文化活动规模越来越小，消亡的趋势越来越明显。在城市中，群众文化活动是否活跃，越来越多地受到市政建设的影响。如广场建设，为群众文化活动提供了理想空间。广场文化慢慢成为了群众文化的一个新类型。可以看出，群众文化活动已经越来越多地依托它的初级形态——自拉自唱，自娱自乐，向社团化、常态化、规模化发展，从而成为一种具有广泛群众参与性、能够代表一定空间文化环境的公共文化。

这种情况下，需要一个组织者，为参与群众文化活动的个体，在不干扰其自身活动的情况下，提供一种集体形式的文化活动。通过各类活动的组织，可将原本松散自娱的城乡业余爱好者组织起来派专业人员进行训练、辅导，为他们提供了一个愉悦身心、更为宽广、品味更高的平台，使他们逐渐成长为群众文化生活的歌者和传动轴，让更多的普通群众能够积极主动地参与到其中来，真正使群众文化达到常态化、规模化。同时，要培养扶持更多的群众文化活动组织者，因为城市群众文化活动如果没有器材和场地，将无法进行，只能成为个体锻炼式的行为。

三、结束语

综上所述，当前，随着经济发展和科技进步，整个社会的物质文化生产方式已经发生了翻天覆地的变化，人民群众的文化娱乐生活也比以往任何时候都更加丰富活跃。群众文化活动在经常不断地为人们提供娱乐休闲服务的同时，对人们的思想领域和精神世界也产生了潜移默化的影响，为社会主义精神文明建设作出了积极的贡献。

（作者单位：夏邑县博物馆）