俄语中“澡堂”的语言世界图景

摘要：语言世界图景是一个民族精神文化在语言中的结晶，是该语言共同体对客观世界朴素的认识在语言中的反映。通过分析俄语中“澡堂”的语言世界图景，有助于我们了解“澡堂”在俄罗斯民族中的地位和作用，有助于我们成功地实现跨民族交流。

关键词：语言世界图景；世界图景；澡堂

1引言

语言世界图景是语言文化学的核心概念之一，它是研究语言中所反映的人对客观世界的认知过程和认知结果的理论，以语言、思维（认知）和客观世界三者为研究对象，关注“人的因素”，尤其是人的思维（认知）和心理因素。

语言世界图景的概念脱胎于世界图景理论。所谓世界图景，简单地说，就是人类对世界的认识总和。从生成过程来看，语言是世界图景最重要的表达手段，人的社会文化生活经验和活动方式通过语言展现出来，形成语言世界图景（陈春红，2012：04）。德国语言学家洪堡特提出的“每一种语言都包含着一种独特的世界观”的著名假设，即“语言世界观”思想又是世界图景理论的先驱。他认为，不同语言认知功能的差异最终导致不同个体和民族语言世界观的差异，“语言的差异不是声音和符号的差异，而是世界观本身的差异。一切语言研究的理由和终极目的均在于此”（洪堡特，2000）。

“世界图景”的现象虽然自古就有，但是其作为科学一哲学研究的对象始于19世纪末、20世纪初。“世界图景”的概念首先在物理学界得到广泛的应用，进而推广到哲学领域。此后，“世界图景”的概念逐渐在文化学和语言符号学领域引起了关注，各国纷纷对其展开研究，语言世界图景因此应运而生。语言世界图景是世界图景在语言中的语言化、符号化、语言化表达，它是历史形成的、某一语言共同体对外部世界素朴观念的观念认识总和（彭文钊，2006：09）。与语言世界图景相对的便是概念世界图景，概念世界图景是人大脑中世界形象的完整呈现，而语言世界图景是世界图景在语言中的局部表达，它们是投射和映现的关系（彭文钊，2006：09）。

俄罗斯学者E·C·gKoBaeBa对语言世界图景的定义为“记录在语言中的、对于该语言集体来说独特的感知现实的图式。”B·A·MacaoBa认为：“语言世界图景可以被定义为刻录在词汇、熟语、语法中关于世界知识的总和”。总之，“语言世界图景是一个民族精神文化在语言中的结晶，是该民族语言对现实世界认识在语言中的集中体现”（吴国华，杨喜昌，2000：11）。也就是说，语言不仅仅是表达手段，更重要的是认知手段。使用语言的过程实际上就是一个认知的过程，语言世界图景反映了语言、思维和客观世界三者之间的相互作用。然而不同的民族、不同的语言以及不同的文化对于世界的认识都各不相同，也正是因为这些差异，才形成了色彩缤纷的世界和迥然不同的世界图景。

2澡堂

语言与文化相互依赖，相互影响。语言是文化的重要载体，是人类思维、认知和交际的重要工具，透过语言可以反映出某个语言共同体对客观世界的朴素认识。澡堂作为文化的一个有形载体，极大地继承和发展了一个国家的传统文化与民族特色，它在一定程度上反映了国家历史、地理、文化和宗教信仰状况。在漫漫的历史长河中，澡堂文化，同人类的其他文化一样，都积淀了丰富的文化内涵，反映着世界各民族特有的民族风情。与此同时，澡堂文化作为俄罗斯文化的重要组成部分，也在一定程度上反映着俄罗斯民族对澡堂的朴素认识。

3俄罗斯的澡堂

澡堂在俄罗斯拥有悠久的历史，它同烈性的伏特加和精美的套娃一样，被看作是俄罗斯文化的象征之一。俄罗斯的6aria（澡堂）最早出现在5-6世纪，当时斯拉夫人就已经开始使用“蒸汽浴室”，无论是贵族还是平民老百姓，澡堂都已成为他们日常生活中不可或缺的一部分。直到11世纪，在编年体史书《往年纪事》中出现了有关俄罗斯澡堂的最早文字记载。据记载，在公元前945年，率兵远征的伊戈尔王被害之后，其妻奥丽加便是用澡堂为亡夫报仇的，她邀请仇人进澡堂小憩，随之将门从外锁死，使其窒息身亡。在沙皇时期，澡堂除了可以清洁身体之外，还具有一项重要的职能，即用它来接待远道而来的贵宾或使节，这与现在俄罗斯人迎接贵宾时由身着民族服饰的姑娘献上面包和盐一样，都被视为最隆重的礼节之一。苏联时代，在抗击法西斯的卫国战争时期，斯大林曾下令将列车车厢改造为“澡堂列车”，以便让士兵在经历枪林弹雨之后能够养精蓄锐（孙丽新2007：01）。时至今日，澡堂在人们的生活中同样扮演着重要的角色，俄罗斯人有泡澡堂迎接新年的传统，公共澡堂被认为是绝佳的社交场所。由此可见，澡堂在俄罗斯社会生活中扮演着极其重要的角色。

俄罗斯人喜欢洗蒸汽浴，他们认为蒸气浴不仅能够清洁皮肤、消除疲劳，而且还可以治病。蒸汽浴室在俄罗斯农村十分常见，几乎家家都有。在城市，为了满足人们的需要，开设了很多公共浴室。俄罗斯农村的澡堂一般为木质结构，其位置大都选在远离住房的河边或湖边。传统的澡堂分为两种：一种没有烟囱，因此时间一长屋顶就被熏成了黑色，故取名叫“黑澡堂”；相反有烟囱的就叫做“白澡堂”（吴国华1998：05）。

4结语

澡堂在俄罗斯人民生活中扮演着十分重要的角色，不少文人墨客都在自己的作品中有所提及，基里亚洛夫斯基在《莫斯科和莫斯科人》中写道：“澡堂是每个莫斯科人都要去的地方。没有澡堂的莫斯科就不叫莫斯科了。”舒克申是俄罗斯乡间生活的伟大写手，他也曾在自己的小说《阿廖沙》中塑造了一个对澡堂极其痴迷的普通农民形象。在小说《这里的黎明静悄悄》中作者就用大量的笔墨来描写俄国乡间的蒸汽浴室。当然，在一些绘画和电影作品中我们也时常能看到澡堂的身影。由此可见，俄罗斯人民对澡堂的喜爱程度。此外，无论是过去还是现在，澡堂都被视为是休闲、娱乐和社交的绝交场所。桑杜特诺夫是莫斯科最著名的澡堂，它建于19世纪初。其主人是当时闻名演员桑杜特诺夫兄弟。开业时，莫斯科名流均来捧场。明亮的大厅，舒适的沙发，经验丰富的服务生，轰动了上流社会。很快便成为名副其实的贵族俱乐部。从普希金到契诃夫，都是澡堂常客。由此我们不难看出，澡堂在俄罗斯人民心中的地位，可以说它不仅仅是人们生活的必需品，更是轻松、快樂和幸福的象征。

作者简介：

霍晋宇（1989-），男，籍贯：内蒙古巴彦淖尔人，民族：汉，职称：助教，学历：硕士研究生，研究方向：跨文化交际，翻译理论与实践。

（作者单位：火箭军工程大学理学院外语教研室）