璧古八景微刻赏析

万幸

璧山微刻作为非物质文化遗产的一部分，及时适应环境，广纳徒弟，在传承与发展中，新作不断，今日所作作品以《璧古八景》最具特色。

在热浪如潮的非物质文化遗产保护背景下，璧山微刻作为市级非物质文化遗产，受到了当地政府和群众的保护与关注。在科学技术的高速发展下，璧山微刻顺应时代发展，在传承与发展中不断革新，作品层出不穷，使璧山微刻能够更好的发展。璧山微刻技艺代表性传承人潘啟慧，是四川省工艺美术大师，具有坚实的绘画、书法功底，多年来刻苦钻研微刻，所作作品工艺精湛，为人称好。潘啟慧所作微刻作品众多，如《清明上河图》《马到成功》《江山如此多娇》等优秀作品，近日所作作品中以《璧古八景》最耐人寻味。

《璧古八景》材料选用巴林瓷白石，巴林瓷白石是中国四大名石，该石通体似白色陶瓷，给人以特别纯洁之感，故名瓷白石。《璧古八景》是微刻大师潘啟慧于巴林瓷白石上创作的微刻白描画。此作品根据古诗词记载，由八幅图景构成，主要以线刻为主，同时配以古诗词，图文生动，耐人寻味。此件作品都是相同大小的画幅组成，皆属刻章，画面连续性强，十分工整。

《璧古八景》根据清代同治时编纂的璧山县志璧古八景图籍，以及诗人黄在中所作诗句设计而成。诗人黄在中字公瓒，江西宜春人，清代进士，雍正十三年（1735年）任璧山知县。时璧邑地广人稀，百废待举，他任职后，惠农劝学，重修书院、文武圣庙及文昌宫各殿宇，博学多才，政绩突出，曾纂璧山县志。《璧古八景》包括《觉院夜雨》《东林晓钟》《圣灯普照》《茅莱仙境》《梁山云遮》《金剑晴雪》《虎峰马迹》《石泉凝脂》（见图1）。

《璧古八景》每一幅微刻作品讲述了一个故事，它主要采用国画线描的形式，生动地展示了璧古八景，线条轻重相间，粗细变化，虚实对比，疏密对比，构图形式多变，是一幅幅集欣赏与实用于一体的“小型国画”，画面质朴，形象地诠释了璧古八景景色，让这一幅幅已经摧毁的美丽景色，再一次呈现在人们的眼中，令人回味。《璧古八景》主要以树木山石景色为主，刻画细致，加以寺庙屋羽、行人点缀，画面活泼，于静山静水中，多了几分生机。

《觉院夜雨》近处溪水潺潺，林木苍郁，树下坐落房屋几处，由近及远，层层叠叠，远处的山峰叠峦，似有似无，好一处悠然自得之景。

《东林晓钟》四处皆为陡坡巨石，山脉间各处有零星树木，陡崖绝壁中竟有一条曲折小路，把“招提不是人间路”刻绘得淋漓尽致，通向山中那若隐若现的东林寺。东林寺寺庙后，有岭形似猛狮，故名狮子岭，刻画细致。

《圣灯普照》山岭连延不绵，听山间流水，清脆悦耳，树木葱茂，松柳摇曳多姿，岭上有一寺，名曰圣灯寺，由于寺后有老虎岩，故又名圣灯岩。相传半夜时，山岩间有灯形光芒四射，夺目耀眼，寺中有人无眠，对坐促膝而谈。

《茅莱仙境》又名重壁山，元代时又称巴山，山上树林参天，茂盛雄伟，山西北两面险峻陡峭，东、南两面稍平，山上有普泽庙，也称土主庙，山上“茅莱殿阁”“万树桃花”，有虚有实，仙味十足，令人向往。

《凉伞云遮》近处一棵松树，枝繁叶茂，再加些许树木，远处崇山峻岭，群山层层碧绿相映，云雾缭绕，云里雾里屋宇时显时隐，似仙境一般。坪上山峦罗列，四面环拱，风光秀美。挺拔峻秀，蔚然苍翠，美不胜收。

《金剑晴雪》金劍山有许多层次分明的山石裸露，颜色微白，每当雨后天晴时，远望此山，分外秀丽，山石恰像絮雪铺盖。金剑山山峰陡峭，碧树、绿草、白石相衬，山下屋舍相连，安静如画，悄然藏于大山之中。

《虎峰马迹》山峰巍峨，逶迤伸延，山峰苍翠，巍然屹立，直上云霄，松下归僧头戴斗笠，踏马而归，悠然自得，于悬崖峭壁之上，古松昂然挺立，树木葱绿，如虬龙盘曲，为此画之两点，古松刻绘精美。

《石泉凝脂》水清明净，山谷中散布着许多倒凸形石头，泉水绕石周流出，远看水和石，均如凝脂一般。桥上行人驻留观赏，山间林木苍翠欲滴，远山渐远。

《璧古八景》微刻画体现了实用、艺术的一体化，将实用与艺术紧密结合起来。《璧山微刻》以国画白描形式，雕刻精美，每一幅作品独具特色，生动地再现了璧山的优美景色，为人所向往。在现代社会大环境下，适应发展是难点，传承发展是重点。璧山微刻作为非物质文化遗产的一部分，在现有特色艺术文化条件下，继续适应当下环境，广纳徒弟，才能更好地传承下去。

（四川美术学院美术学系）

基金项目：本文系重庆文理学院研究生科研项目“非物质文化遗产保护研究——以璧山微刻为例”（项目编号：M2016ME01）的阶段性研究成果。