瞻仰包孝肃公祠

□杨胜利

瞻仰包孝肃公祠

□杨胜利

这次去合肥，让我流连忘返的是一处人文景观，即埋葬有北宋名相包拯的包公祠。

包拯(999～1062)，北宋政治家，字希仁，出生于合肥市肥东县解集乡小包村，卒于开封，享年62岁，生前官拜宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹。“包公”是后人对他的尊称。

包公祠全称为包孝肃公祠，位于合肥市包河区包河公园的香花墩小洲上，四面环水，收敛着包拯及其夫人、子孙的遗骨。“孝肃”二字，是宋仁宗在包公死后赐给他的谥号，以评价、肯定包拯的忠孝一生。据《庐州府志》记载：“香花墩，包孝肃读书处，蒲苇数重，鱼凫上下，长桥径渡，竹树阴翳。”包公祠始建于公元1066年，是国内外包公祠和包公庙的鼻祖，清末李鸿章捐银重修。包公祠由包公故居和包公墓两部分古建筑群组成。

包公故居呈现江南园林风格，虽地处市区，但小桥流水，亭台楼阁，锦鲤清波，奇古嶙峋，小桥两侧荷塘相映，与长廊边竹林浑然一体，给人以幽静怡然的感觉。这对于久居北方的我来讲，能够真正体会到“惬意”这两个字的含意。时值上午9时许，晨练的人们尚未散去，在绿树掩映下，有练拳的、跑步的，还有一群估计是黄梅戏票友在排练演唱。虽是炎热的七月中旬，若在太原估计是出门都要大汗淋漓的，但在这里，竹林和长廊间竟有习习凉风掠过，仿佛能听到900多年前幼时包拯和一群学童的朗朗读书声。就是从这条长廊出发，顺着包河，走出了中国一代名相。

从包公故居出来往东走，就是陈列包公生平事迹的大殿、二殿。大殿中央端坐包拯的高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。坐像两旁陈列着历史文物，如包公墓出土的碗、盏、木俑和普通砚台等。山墙上镶嵌有反映包公政绩的彩陶壁画，壁画边缘有龙凤图案。

既然是“包青天”故居，自然少不了清正廉洁的主题。二殿陈列的一则包公家训令我颇受感动：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”至今，这则家训对于为官从政者仍有教育意义。

从陈列馆出来往东，有一座“廉泉”。之所以说一座，不说一口，是因为廉泉在一座六角亭内，在绿树的掩映下分外醒目。亭栏顶端雕有浮龙，晴天白日，龙影映人井底，随着井水晃动，如龙飞舞，俗称“龙井”。清末举人李国苇根据传说写了《井亭记》，发出“抑或孝肃祠之井为廉泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也”的议论，世人改称“廉泉”。传说，廉泉有一种特别神奇的地方，就是会因不同的人产生不同的味道。普通老百姓喝了会解渴;清官喝下去，清冽可口，甘醇香甜。但是，如果贪官喝下去，必定苦涩难咽，像有芒刺封喉，而且当场头痛欲裂、无药可医，唯一能够减缓病痛的偏方是，喝一碗狗尿。虽是传说，但肯定也寄托了人们良好的愿想。

离开包公祠时，我在电子留言簿上写下“从政楷模，道德榜样”八个字，算是对这位北宋名相的缅怀和致敬吧！