消费民谣奢俭说

2017年的8月，北京商务委员会将首次举办时尚消费月活动。这项活动的宗旨是催生北京实体商业淡季时尚品类销售的热潮，促进商业深度服务的升级，给广大消费者带来看得见摸得到的实惠。本刊是发起这次活动的倡导和协办媒体。

消费是带动经济发展的引擎和动力源头，消费代表着一个社会经济发展和文明进步程度，也是衡量老百姓生活福祉的尺度。時尚消费，包含着消费理念、消费内容、消费方式等，我们主张健康、科技、时尚、俭节的消费风尚，绝不是庸俗奢糜的追求。

改革开放三十年，随着我国经济的迅速崛起，一部分人富裕起来了，他们不良的消费观和行为熏染影响着社会。前些年，社会上奢侈之风愈演愈烈，空气中都弥漫着钱的铜臭味，政府中腐败滋生蔓延，不少干部被奢侈品绑架，消费市场表现的尤为突出。名牌似乎代表着一个人的品位和时尚，穿名牌，戴名牌，用名牌，成为时下人们追逐攀比的最时髦东西。现在的男人，吸中华，喝茅台，开宝马，住别墅，是所谓有钱阶级的标志。共产党人的传家宝艰苦朴素的价值观被可怕的扭曲撕裂，甚至消失了。

这让我想起了物质匮乏的六七十年代，那时的国人穷怕了，有点钱总要攒起来，不懂得消费二字。我至今记得，参加工作后的第一份工资就是给妈妈买了一件深咖啡色的外衣，妈妈很久没舍得穿，总是整齐的叠放在那里，留作对儿子的念想。那时自行车、手表、收音机所谓三大件就是平民百姓平生的愿望了。

七十年代，我曾在中国纺织工业部的政策研究室工作，那是为部长们起草文件的部门。在那里知道困难时期，共和国部长们的特殊待遇仅仅是每天供应一个鸡蛋，在今天看来也许很好笑，然而那是活生生的现实。难怪流传讥讽政府“一个鸡蛋的家当”的故事。

勤俭是我们中华民族的传统美德。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”唐代李绅的诗句当作歌谣流传千年，妇孺皆知。共和国开国领袖们是令人钦佩的崇尚俭节的典范。民谣说：“新三年旧三年，缝缝补补又三年。”民间如是，领袖如何？毛主席穿过的衣服、鞋袜，常常是补丁叠补丁。50年代初，北京雷蒙服装店为毛主席制作了一件睡衣。毛主席很喜欢，一穿就是20多年。工作人员多次请求更换，他不肯，要求破了再补，整个睡衣看上去就像一件和尚穿的“百衲衣”。1971年，睡衣终于没法再补了，毛主席才同意换。警卫人员数了数惊讶的发现：睡衣上里里外外打上了73块补丁！

周恩来总理风度翩翩，儒雅的大国风范。谁能知道周总理接见外宾的一双皮鞋穿了十几年，光是鞋底就换了两次。周恩来当总理26年，只穿了三双皮鞋。老话讲：“笑破不笑补。”一代领袖垂范，一个“补”字蕴含着一个民族简朴的家风国风。

现在，习近平总书记出重拳反腐倡廉，党风民风焕然改观。在消费领域盛行尘上的非理性国外奢侈品热逐步退潮，2016年《财富》世界500强排行中，所谓高大上奢侈品行业没有一家上榜；在中国市场销售的LV、GUCCI等11个奢侈品牌的几十家各地专卖店关闭，消费开始回归理性。

当我们推崇时尚消费时，不妨看看共享单车吧。眼下共享单车是大城市最为耀眼风景线，红黄绿各种颜色的共享单车游弋穿梭在大街小巷，极大方便了普通老百姓的出行。可以说这是在互联网科技与手机微信支付手段融合下诞生的现代消费服务。为何迅速普及？价格便宜和简捷方便是最大特色，这也是大众平民期盼的时尚消费。我想，共享单车更意外的收获则是为城市消费吹来了回归崇尚简朴之风，不是吗？

历史上我们的先贤关于奢俭留下许多经典名言，比如战国思想家墨子说：“俭节则昌，淫佚则亡。”唐代诗人李商隐有：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”的名句。在这些耳熟能详已经成为民谣的背后蕴藏着铁一般的规律：国家衰亡由奢淫而生。因而当我们用勤劳的双手创造了一个前所未有的富足的国家时，时刻不要忘记倡导推行俭节的消费民风。