我会买怎样的石头

文/孙瀑恩 by Sun Puen

我会买怎样的石头

文/孙瀑恩 by Sun Puen

拿到这个命题，一时难以行文。一则，玩石二十几年，山水矿化，雅俗好孬，皆曾入手；二则，经营与收藏，各有偏倚，迎合与自娱，未必尽同，难以一概而论或分而述之。然则，若以一句“合眼缘的石头”应对未免搪塞，倘要搬弄“形质色纹”的说教更非由衷。

只得又对着那些近年来真金白银买下的石头，察其风格，观其共通，梳理总结，发现所悟所得与《菜根谭》中几处语录颇多契合，赶在开赴太原展会前夜，试述一二，与诸君分享：

【知无形物，悟无尽趣】

“人解读有字书，不解读无字书；知弹有弦琴，不知弹无弦琴。以迹用，不以神用，何以得琴书之趣？”赏石亦然。初期买石，执迷于外形，耽误于具像，曰龙曰凤曰猫曰狗，以为得其趣味，久之则兴味索然。家有猫何须肖猫，心无龙何必好龙?读石逐渐从猎奇上升至审美。

至后期，购石必先看石之气韵张力，倘合心境，方为其解囊。不再滞留于物外之形，而专注于捉摸物之精神，颇得真趣，玩兴日浓。那些具有传统写意和现代抽象风格的石头，总能诱我慨然收纳而又吝于割让。

【不可浓艳，不可枯寂】

枯寂之风日渐在当代艺术审美中弥漫开来，一改荒寒气象。我活在当下一俗人，总觉得今人对八大山人的百般推崇不过是一帮富家翁在拨着牙为别人的苦难叫好罢了。推崇而不接纳，炒作而不省悟，这种苦难美学的普及方式我是无法领会的。正如我理解不了在满屋子英石的荒寒幽邃里喝着红酒讲着荤段的“枯寂”与“孤标”。如此“推崇”，不过是脱离时代和心境的自我标榜，尽是知行不一的矫情吧?何况，寒灯无焰，敝裘无温，总是播弄光景；身如槁木，心似死灰，不免堕落顽空。

但我也排斥浓艳。尤其“爱心觉乐·赵四”（乾隆）农家乐似的审美情趣，及至后世奴性毕露的献媚与吹捧，都令人难免反感。浓处味短，淡中趣真。只有不浓不枯、不媚不僵、淡然清新、自然圆融的石头，才让我舍得为之抛却五花马、一掷千金裘。

买下一块石头的理由，远不止这些。经营入手，装点需要，一刻兴起，当时心境，甚至在拍卖活动上的把持不住，都会成为买石的动机。但玩石的目的，终需清醒，才能做到矢不轻发，为自己真正心仪的那块石头买单，为灵魂深处的愉悦付费。

那么玩石的目的究竟是什么呢？仍借《菜根谭》中片言蔽之：一曰识得“自然乐曲，乾坤文章”；二曰看破“贵贱高低”,悟得“自适其性”。

大道至简，如此而已。