说“里”：从名词到结构助词

刘小宁

摘 要：本文利用不同时代的文献语料，考察分析方位词“里”的来源、方位词“里”转化为结构助词“里”和保留在部分汉语方言中的结构助词“里”。典型的表三维空间的方位词“里”产生于东汉，发展于魏晋南北朝，成熟于唐五代。金元时期，方位词“里”已完全发展为结构助词“里”，其所在的句法环境为：“NP1里NP2”。明代，“里”出现在“单音节重叠形容词/副词+里+VP”句法格式中，相当于“地”。现代汉语方言中结构助词“里”的用法很丰富，相当于“的”“得”“地”。

关键词：里 名词 方位词 结构助词 方言

一、引言

汉语史中“里”有不同的形体：里、裏、裡、哩。“里”最早使用，“裏”为其繁体，“裡”为其异体字，“哩”始于唐五代，方言中也常见。“里”可作名词、量词、动词、方位词等。江蓝生（1999）指出，受处所词“所、许”转化为结构助词“所、许”的影响，方位词“底”转化为结构助词“底”①。我们类推方位词“里”也有可能转化为结构助词“里”。学界就“里”的方位词用法已有不少的探讨，但是有关“里”的结构助词用法，较少有文章提及。本文在学界已有研究成果的基础上，结合不同时代的文献语料，主要考察分析方位词“里”的来源、方位词“里”转化为结构助词“里”和保留在部分汉语方言中结构助词“里”。

二、“里”从名词转化为方位词

（一）方位词“里”源于名词“表里”之“里”

“里”的繁体为“裏”，《说文解字·衣部》：“裏，衣内也。从衣里声。”殷寄明（2006）指出：“里、裏二字合流。裏，衣之内层在里面，故引申为里外之里义。”②春秋时期，《左传》中出现了“表里”一词，“表里”即内外，“表”与“里”是相对的。如：

（1）子犯曰：战也！战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。（《左传·僖公二十八年》杜预注：晋国外山而内河。）

先秦时期，一般使用“中”“内”表示具体事物的方位。直到西汉医书《黄帝内经》中才出现“名词+里”的用法，而且这类名词主要为表示人体部位的词，如“胸、胁、腹、嗌、肉、筋髓”等。

（2）六三，即鹿无虞，惟入于林中。君子几，不如舍。往，吝。（《周易》）

（3）邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。（《論语·季氏将伐颛臾》）

（4）任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里上关元，至咽喉，上颐循面人目。（《黄帝内经·素问》）

（5）上结缺盆，下结胸里，散贯贲，合资下，抵季胁。（《黄帝内经·灵枢》）

（6）黄帝曰：藏府之在胸、胁、腹里之内也，若匣匾之藏禁器也，各有次舍，异名而同处，一域之中，其气各异，愿闻其故。（《黄帝内经·灵枢》）

例（4）、（5）、（6）中的“里”可以是方位词，表示某一事物的内部。“腹里”指肚子的内部；“胸里”指胸的内部。尤其是例（6）中“里”与“内”连用，此处的“里”已不是名词，而是方位词。汪维辉（1999）指出：“在‘表人体部位的名词+里中‘里表示的三维空间还不是很典型，‘里仍可看作名词。”③

东汉时期，表示典型的三维空间的方位词“里”开始出现，“NP+里”中的“NP”使用范围扩大，由表示人体部位的名词扩大到表示建筑物的名词，如“宫、殿、门”等。

（7）主人答曰：若伎备者当诣王试。时在正节，王集众技普试艺术。若最胜者赐金千两。王亦闻此女妙，欲纳之宫里。（《分别功德论》卷四）

（8）臣窥思之，与绥和时相似而有异，被服既不同，又来入云龙门，而称伯夏教入殿里，与桓贤言。（《全后汉文》卷七十）

（9）萨陀波伦菩萨入城门里，遥见高台，雕文刻镂金银，涂错五色玄黄，光耀炳然，台四面四角，皆反羽向阳，悬铃旗幡，音乐相和。（《道行般若经》卷九）

确切地说，典型的表示立体空间的方位词“里”产生于东汉。

（二）方位词“里”的发展

魏晋南北朝，“NP+里”中“NP”的使用范围不断扩大，“NP”为具体名词时，如河流、水域，表示建筑物的名词（如塔、屋、门）、表示容器的名词（如瓮、瓯、甑）、表示处所的名词（如屋、城），表示室内用品的名词（帐、幔、金屏、镜）；“NP”为表抽象意义的名词时，如“月、烟雾、风、曲、今夜”等。如：

（10）襄阳地穴，近求未易；滇池水里，远访犹难。（六朝《全梁文》卷十七）

（11）昔塔里红函，止传舍利，象头白伞，非谓全身。（六朝《全梁文》卷九）

（12）又以手就瓮里搦破小块，痛搅令和，如粥乃止，以绵幕口。（北魏·贾思勰《齐民要术》）

（13）栗初熟出壳，即於屋里埋著湿土中。（北魏·贾思勰《齐民要术》）

（14）方当奉彼筐中，置之帐里，乍楷桐钩，时悬欹案：戢意之深，良不能已。（六朝《全梁文》卷十一）

（15）麦随风里熟，梅逐雨中黄。（庾信《奉和夏日应令诗》）

（16）夜江雾里阔，新月迥中明。（阴铿《五洲夜发》）

（17）短翮不能翔，徘徊烟雾里。（鲍照《赠傅都曹别》）

魏晋南北朝，一些诗歌中还出现了“V+里+形容词”格式，“里”位于句中，表示一种状态的持续，相当于持续体助词“着”，同时也表示时间概念。如：

（18）绿鬓愁中改，红颜啼里灭。（吴均《和萧洗马子显古意诗六首》之三）

（19）寒田获里静，野日烧中昏。（阴铿《和侯司空登楼望乡诗》）

（三）方位词“里”发展成熟

唐五代，方位词“里”发展成熟。我们对《敦煌变文选》《敦煌变文集新书》《祖堂集》语料中出现的“NP+里”中的“NP”进行了分类。“NP”为具体名词时，它主要有表人体部位的名词（如口、鼻、耳、手、肚等）、表示地点或处所的名词（如房、村、家、寺、宫、殿、园、山、河、城、屋、街巷、茶堂、棺等）；“NP”为抽象名词时，如“梦、月、风、光、香、云、语”等；“NP”还可为时间名词（如三月、半夜）。如：

（20）口中出火，鼻里生烟，行如奔电，骤似飞旋，扬眉瞬目，恐动四边。（《敦煌变文集新书》）

（21）目连一向至天庭，耳里唯闻鼓乐声。（《敦煌变文选》）

（22）皇帝梦里得龙肝，其味甚美，忽然惊校，都无一物。（《敦煌变文选》）

（23）行至数步，心里欢言：我闻贞夫烈妇，自古至今耳闻，今时目前交见。（《敦煌变文选》）

（24）含风白发，窣地长衫，抬头如半夜里行，动足似仙株老桧。（《敦煌变文集新书》）

例（20）“口中”与“鼻里”对举，表示方位的“中”与“里”连用。例（22）、（23）“梦里”“心里”语义抽象化，例（24）“半夜里”表示时间，“里”由方位域转到了时间域，语义泛化。

在《敦煌变文集新书》《祖堂集》语料中，我们发现“指示代词这/那+里”使用较多，尤其是在《祖堂集》中。如：

（25）可借却娘娘百匹锦，（镇）教这里忍饥来。（《敦煌变文集新书》）

（26）忽若共君生那里，寻常自在免忧煎。（《敦煌变文集新书》）

（27）师云：“汝道我这里作摩生？”（《祖堂集》）

（28）儿子曰：“某甲祖公在南岳，欲得去那里礼觐，只是未受戒，不敢去。”（《祖堂集》）

上述四例中“里”已变为方位后置词（词尾），这说明五代时期，方位词“里”已发展成熟，“里”的这种方位词用法在我们今天的现代汉语中仍在使用，且使用频率很高繁。

三、“里”从方位词转化为结构助词

（一）结构助词“里”产生的句法环境

在五代《敦煌变文集新书》和《祖堂集》语料中，我们发现了方位词“里”转化为结构助词“里”的句法环境：“NP1里NP2”。董秀芳（2013）认为：“汉语将存在与领有看作相似或近乎相同的语义范畴。领有关系可以看作是存在关系的隐喻：存在关系是某物处于某一场所范围之内，领有关系是某物处于某人的拥有范围之内，场所确定的范围是具体的，而拥有的范围是抽象的。”④

（29）水里芙容光照灼，见者莫不心惊愕。（《敦煌变文集新书》）

（30）楚帝轻盈怜细腰，宫里美女多饿死。（《敦煌变文集新书》）

（31）可惜未殃（央）宫里女，嫁來胡地碎红妆。（《敦煌变文集新书》）

（32）（投寄主人王僧世家宿。为主人煞我，埋在舍东园里枯井中，取绢东行南头屋里）柜子中藏之。（《敦煌变文集新书》）

（33）吾曰：“村里男女有什摩气息？未得草草，更须勘过始得。”（《祖堂集》）

例（29）～（33）中NP1为地点或处所名词。“NP1里”与“NP2”既可表存在关系，又可表领属关系。方位词“里”还没有完全发展为结构助词“里”。

从南宋佛语录《五灯会元》和南宋《话本选集》语料中，我们发现既有“NP1里NP2”格式的存在，也有“形容词+里+VP”格式的存在。这些格式为方位词“里”向结构助词“里”的转化提供了合适的句法环境。如：

（34）师曰：“延平属剑州。”曰：“恁麽则丧身失命去也。”师曰：“钱塘江里潮。”（《五灯会元》）

（35）师曰：“布袋里老鸦虽活如死。”（《五灯会元》）

（36）僧作礼，师曰：“是与不是，知与不知，只是新罗国里人。”（《五灯会元》）

（37）师曰：“火里莲生。”曰：“如何是髑髅里眼睛？”（《五灯会元》）

（38）宋四公正闷里吃酒，只见外面一个妇女入酒店来：油头粉面，白齿朱唇；锦帕齐眉，罗裙掩地。（《话本选集》）

例（34）中NP1为表地点的专有名词；例（35）中NP1为表事物存在的处所名词；例（36）中NP1为表国家名称的专有名词。例（34）～（36）中的“NP1里NP2”格式，“NP1里”与“NP2”既可表示存在关系，又可领属关系。例（37）“髑髅里眼睛”中“髑髅”指代人，此处“里”基本已失去方位义，表领属关系，是一个领属标记词。例（38）中“正”与“里”连用，表示一种状态的持续，“里”相当于持续体助词“着”。

（二）方位词“里”完全转化为结构助词“里”

金元时期，“里”的结构助词用法出现在不同的文学作品中。元代话本《大宋宣和遗事》中出现了“人称代词（NP1）+里+名词（NP2）”，“里”虚化为领属标记；在元末的《朴通事》中，“里”的结构助词用法也得以发展；金代董解元的《西厢记诸宫调》中“里”与结构助词“的”对举使用。如：

（39）我家里书信有麽？（《朴通事》）

（40）我家里老鼠好生广，怎的好？（《朴通事》）

（41）宋江读了，口中不说，心下思量：“这四句分明是说了我里姓名。”又把开天书一卷，仔细观觑，见有三十六将的姓名。那三十六人道个甚底？（《大宋宣和遗事》）

（42）是前世里债，宿世的冤，被你担阁了人也张解元。（董解元《西厢记诸宫调》卷六）

我们发现，在“NP1里NP2”格式中，NP1为人称代词比NP1为处所名词的领有关系更强一些。例（39）、（40）中“里”还是既表存在关系，又表领有关系，由于NP1是由“第一人称代词+地点名词”构成的，“里”的领有关系比NP1完全为处所名词时的领有关系强一些，但仍没有NP1完全为人称代词时的领有关系强。例（41）“我里姓名”中，NP1是第一人称代词，此时“里”已完全虚化为结构助词，相当于“的”。例（42）“前世里债，宿世的冤”中“里”与“的”对举使用，此处“里”=“的”。NP2从具体名词（如书信、老鼠）变为抽象名词（如姓名、债），这也是一种虚化。方位词“里”在金代已完全发展为结构助词“里”。

（三）结构助词“里”的发展

明代，结构助词“里”所在的句法格式为：“单音节重叠形容词/副词+里+VP”，“里”相当于“地”（状语标记），“单音节重叠形容词/副词+里”在句中作状语。如：

（43）家嫂有些妆乔，好好里请他出门，定然不肯。（冯梦龙《警世通言》卷五）

（44）假公子别了夫人，出了后花园门，一头走一头想道：“我白白里骗了一个宦家闺女，又得了许多财帛，不曾露出马脚，万分侥幸。”（冯梦龙《喻世明言》卷二）

（45）身畔一搜，各有零赃。一直里押到开封府来，报知大尹。（凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五）

（46）帝君道：“你这猴子，不管一二，到处里闯祸。”（吴承恩《西游记》上）

以上是方位词“里”转化为结构助词“里”的过程。我们认为，方位词“里”虚化为结构助词“里”是受方位词“底”虚化为结构助词“底”的影响，这属于语言的类化作用。方位词“里”转化为结构助词“里”主要的句法环境为：“NP1里NP2”，其中NP1的性质决定了“里”的虚化程度。明代，结构助词“里”进一步发展，相当于“地”（状语标记）。

四、保留在部分方言中的结构助词“里/哩”

我们发现，“里”的结构助词用法未保留到现代汉语普通话中，而是保留到了现代汉语方言中，字形上“里”与“哩”并存。《汉语方言大辞典》中记录了助词“里/哩”分别相当于现代汉语中“的”“地”“得”⑤。可见，“里/哩”的结构助词用法在现代汉语方言中很丰富。

通过查阅相关方言资料，我们发现结构助词“里/哩”主要保留在河南方言、安徽宿松方言、部分晋方言（如朔城区方言）中。郭熙（2005）指出，河南方言中“哩”主要有四种用法：结构助词、时态助词、语气助词和构词语素⑥。河南方言中“哩”的结构助词用法也很丰富，一是仍可出现在“NP1（人称代词）+哩+NP2”格式中，“哩”表示领属关系，相当于“的”；二是“哩”出现在“VP+哩+形容词性短语”格式中，相当于“得”；三是“哩”可用于“形容词/副词+哩+VP”格式中，相当于“地”。例如：

（47）我哩自行车叫人偷走了。（河南方言，哩=的）

（48）你的字写哩怪好看哩。（河南方言，哩=得）

（49）他很快哩干完了活儿。（河南方言，哩=地）

在安徽宿松方言、朔城区方言中，结构助词“里/哩”的用法也很丰富。在这两种方言中，结构助词“里/哩”都能出现在“（名词/代词）NP1+里/哩+NP2”“V/VP+里/哩+名词”和“副词+里/哩+动词”格式中。如：

（50）我里头（安徽宿松方言，人称代词+里+名词，“里”相当于“的”）

（51）我哩鞋给穿烂唻。（朔城区方言，人称代词+哩+名词，“里”相当于“的”）

（52）借里车、买里花（安徽宿松方言，V+里+名词，“里”相当于“的”）

（53）你教哩方法不对。（朔城区方言，V+里+名词，“里”相当于“的”）

（54）轻轻里搁、痛痛快快里吃一顿（安徽宿松方言，副词/双音节形容词重叠+里+VP，“里”相当于“地”）

（55）暂时哩困难（朔城区方言，形容词+哩+名词，“里”相当于“的”）

（56）气里头疼、热里出汗（安徽宿松方言，V/形容词+里+C（补语），“里”相当于“得”）

（57）做哩好、瘦哩像根棍（朔城区方言，V/形容词+哩+C（补语），“里”相当于“得”）

通过对比结构助词“里/哩”在这三种方言中的用法，我们发现结构助词“里/哩”在这三种方言中都能作定语标记（的）、补语标记（得）、状语标记（地），用法较丰富。

五、结语

结合不同历史时期的文献语料，关于“里”从名词到结构助词的讨论可概括如下：

汉代——魏晋南北朝——唐五代至宋——金元——明代——部分汉语方言（河南方言、朔城区方言、安徽宿松方言）

名词、方位词——方位词——方位词、方位后置词、结构助词（的）、持续体助词（着）——结构助词（的）——结构助词（地）——结构助词（的、得、地）

方位词“里”来源于名词“表里”之“里”，名词“表里”来源于“裏”。方位词“里”进一步虚化为方位后置词（词尾）。“里”由方位词发展为结构助词由它的句法位置決定，在“NP1里NP2”句法格式中，NP1由处所名词虚化为人称代词，NP2由具体名词虚化为抽象名词，位置居中的“里”相当于结构助词“的”。通过对“NP1里NP2”格式的重新分析，我们发现该格式中，“里”有两种理解：表存在义和表领属义。当NP1为处所名词，NP2为具体名词时，居中的“里”，既可表存在义，又可表领属义。当NP1为人称代词时，“人称代词+里+抽象名词”格式中“里”已完全转化为结构助词。金代，方位词“里”已完全发展为表领属关系的结构助词“里”；元代，结构助词“里”在口语中不断发展；明代，结构助词“里”所在的句法格式为：“单音节形容词重叠/副词+里+VP”，“里”相当于“地”（状语标记）；“里”的结构助词用法保留在了部分汉语方言中，且用法丰富。“里”在不同历史时期的用法和发展变化，可以加深我们对“里”字语法化的认识。

注释：

①江蓝生.处所词的领格用法与结构助词“底”的由来[J].中国语文，1999，（2）.

②殷寄明著.说文解字精读[M].上海：复旦大学出版社，2006：226.

③汪维辉.方位词“里”考源[J].古汉语研究，1999，（2）.

④董秀芳.词汇与句法的关联：词义聚合与句法结构义聚合的平行性[J].语文研究，2013，（4）.

⑤中国·复旦大学，日本·京都外国语大学合作编纂.汉语方言大辞典（第一卷）[Z].北京：中华书局，1999.

⑥郭熙.河南境内中原官话中的“哩”[J].语言研究，2005，（3）.

参考文献：

[1]陈玉洁.联系项原则与“里”的定语标记作用[J].语言研究，2007，（3）.

[2]储泽祥.“底”由方位词向结构助词的转化[J].语言教学与研究，2002，（1）.

[3]董秀芳.词汇与句法的关联：词义聚合与句法结构义聚合的平行性[J].语文研究，2013，（4）.

[4]郭熙.河南境内中原官话中的“哩”[J].语言研究，2005，（3）.

[5]黄晓雪.语法化视野下的宿松方言语法研究[D].武汉：华中科技大学博士学位论文，2007.

[6]黄晓雪.宿松方言带“里”和“得”的述补结构[J].方言，2010，（1）.

[7]黄晓雪.安徽宿松方言的助词“里”[J].方言，2014，（2）.

[8]江蓝生.处所词的领格用法与结构助词“底”的由来[J].中国语文，1999，（2）.

[9]李颖.朔城区方言助词“哩”研究[D].太原：山西大学硕士学位论文，2011.

[10]刘丹青.语言类型学与介词理论[M].北京：商务印书馆，2003.

[11]刘晓梅.从认知角度看方位成分“里”的语法化[J].南京师范大学文学院学报，2010，（4）.

[12]汪维辉.方位词“里”考源[J].古汉语研究，1999，（2）.

[13]吴福祥.也谈持续体标记“着”的来源[J].汉语史学报，2004，（4）.

[14]殷寄明.说文解字精读[M].上海：复旦大学出版社，2006.

[15]中国·复旦大学，日本·京都外国语大学合作编纂.汉语方言大辞典（第一卷）[Z].北京：中华书局，1999.