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移动阅读时代新疆少数民族阅读文化建设策略研究

2017-07-15新疆维吾尔自治区文联电影家协会830000

大众文艺 2017年18期
关键词:读书节精品少数民族

彩 才 (新疆维吾尔自治区文联电影家协会 830000)

移动阅读时代新疆少数民族阅读文化建设策略研究

彩 才 (新疆维吾尔自治区文联电影家协会 830000)

在移动阅读时代,新疆少数民族阅读文化应该采取坚持精品图书出版的同时根据读者的阅读需求创作形式多样的电子阅读图书、开发阅读APP,利用大数据技术进行有针对性的图书传播和抵制低俗网络文化作品等建设策略。

移动阅读;新疆少数民族;阅读文化

在新的历史时期,国家在“一带一路”战略规划中对新疆的定位是丝绸之路经济带的核心区,具体目标是向西开放的重要窗口、经济带上重要的交通枢纽、商贸物流和文化科教中心,新疆由经济建设的大后方变成了最前沿,成为向西开放的窗口。此时新疆少数民族的阅读文化建设就变得更加重要,通过阅读优秀的精品图书,形成良好的阅读习惯和阅读氛围,在大力提升新疆少数民族文化素质的同时推动新疆和谐社会的建设。

一、新疆少数民族阅读文化建设现状

为了满足少数民族群众阅读的需要,提高公共文化体系建设能力和水平,新疆通过实施惠民出版工程,举办读书节和开通网络阅读平台等各种活动,将优秀的图书送到少数民族群众手中,这不但提高了少数民族的文化素质而且帮助少数民族群众解决了很多生活中的实际困难,受到少数民族群众的大力称赞。

(一)实施惠民出版工程

“东风工程”是新中国成立以来国家对新疆新闻出版行业一次性投入最大、覆盖面最广、时间跨度最长的公益性文化惠民工程。“东风工程”开始于2007年,五年为一期,第一期工程投资了3.8亿元,第二期工程投资了11亿元。工程免费赠阅图书、音像制品、报纸、期刊、年历招贴画等多种阅读资料,内容涉及维、汉、哈、蒙、柯、锡等六种语言。“东风工程”发放的图书数量逐年增加,以尉犁县为例,2016年发放的图书有13302册,其中,维文图书7990册,汉文图书5312册;音像制品4668盒,其中,维文音像磁带3196盒,汉文音像磁带1472盒。“东风工程”不仅只针对农村书屋,而且对社区基层也有免费赠阅,以乌鲁木齐赛马场北社区为例,“东风工程”已赠阅包括青少年读物、法律、艺术等上百种图书,为社区的居民提供了一个阅读学习的场所。

民族文学原创与互译作品工程开始于2011年,工程每年拿出1000万元扶持民族文学原创作品出版和民汉、汉民和民民之间的互译,出版的作品80%免费发往基层1万余个文化场所和学校,20%放到各大书店出售。在民族文学原创与互译作品工程的扶持下,中国古典著作《弟子规》、《三字经》等首次被翻译成维吾尔文,新疆本土作家的作品如董立勃的《白豆》、李娟的《我的阿勒泰》也得以翻译出版。少数民族文学作品得以快速发展,以原创小说为例,自1979年以来,少数民族原创小说出版的数量屈指可数,哈萨克文有56部,柯尔克孜族文有7部,蒙古文有4部,锡伯文有10部,工程实施5年来已经扶持出版了200多部优秀文学原创作品,翻译了100多部作品,5年的出版成果远远超出过去几十年的出版数量。民族文学原创与互译作品工程为新疆各族作家创造了一个展示才华的舞台,加大了不同民族之间的交流,弘扬了各民族优秀的传统文化。

除此之外,还实施了“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题教育系列连环画送村入户、《新疆文库》出版等工程,组织开展了《中国大百科全书》维吾尔和哈萨克文译制、“万村千乡产品惠民行动”等活动,这些活动的开展不但解决了少数民族基层群众看书难、买书难的问题,而且提升了新闻出版基层公共文化服务能力和水平。1

(二)举办读书节活动

通过举办各类读书节活动调动群众阅读的积极性,营造全民读书的文化氛围。目前,天山读书节活动已经成为品牌读书节。天山读书节开始于2005年,到今年已经发展了11年,读书节的规模越来越大,影响的范围越来越广。天山读书节的活动多样,通过不同的活动吸引不同层次的读者加入到读书活动中来。例如,开展读书征文、举办读书讲座、报告会、演讲比赛、朗诵会等活动,引导不同年龄的群众爱读书、读好书。此外,在读书节活动中还会举办图书精品展销会,例如,在天山读书节活动期间,吐鲁番地区每年都会举办精品图书展销会,在展销会上为读者提供种类多样的优秀图书。天山读书节为少数民族群众提供了一个阅读优秀图书的平台,也提供了一个各民族之间开展文化交流的机会,这不仅仅满足了少数民族群众精神文化的需求,而且提高了科学文化素质,大力推动了自治区的精神文明建设。

(三)开通网络阅读平台

为了适应网络的发展,新疆广电网络股份有限公司和新疆电子音像出版社共同开发建设了“读读精品”网络阅读平台,2015年10月26日正式开通。“读读精品”网络阅读平台有精品书架、读音乐、读视频、读影像等栏目。在精品书架一栏,有大量维吾尔文和哈萨克文的优秀图书,例如,阿地力•依明的《天鹅公主》、《寻找幸福之道》、艾利希尔•纳瓦伊的《帕尔哈德与希琳》、艾力西尔•纳瓦伊的《七星图》、阿布都拉•苏莱曼的《不朽的足迹》,赛力克•哈文拜的《白泉》、《白珊》、赛尔江•哈勒合的《哈萨克建筑文化》等等,涵盖了“东风工程”、农家书屋工程和民族文学原创与互译作品工程的优秀成果。“读读精品”网络阅读平台的出现,大大提高了图书传播的速度和拓宽了图书传播的范围,提升了图书出版业的公共社会文化服务能力。读者在家通过网络或者电视就可以轻松的阅读图书,这是一种极大的进步和变革,它体现了互联网+时代图书出版产业、电视产业和网络产业之间的深度融合。

惠民出版工程的实施给文字工作者提供了一个能将作品出版发行的机会,读书节活动的举办给少数民族群众提供了阅读交流的机会和平台,网络阅读平台的建立扩宽了少数民族图书接触的渠道,可以说,从2005年开始,新疆从读者、作者、阅读渠道三个方面建设少数民族的阅读文化,既注重提高图书的质量,又提供阅读交流的平台,在营造良好的阅读氛围,提高阅读水平和建立正确的阅读价值观方面取得了巨大的成绩。

二、移动阅读时代网络阅读文化形成

随着手机上网人数的增加,以及手机阅读行为的普及,我们迎来了移动阅读时代。手机传播在带来阅读量增大、阅读速度变快的同时也促使读者的阅读行为和阅读心理发生了翻天覆地的变化,网络阅读文化形成。

(一)“浅阅读”式的阅读方式

美国学者詹姆斯•默盖尔将阅读分为知识性阅读、理解性阅读和探索性阅读等三个层次。读者的文化素质和阅读心理决定了阅读的层次,阅读的层次由浅至深。手机具有移动性、便利性的优势,使用者可以随时随地使用手机查看消息、游戏娱乐,这也决定了这种传播具有碎片化的特征。与安静的坐在书桌前深度阅读不同,读者会在等车、排队、休息的间隙使用手机进行阅读,这种阅读是跳跃式的速读,是一种浅层次的阅读。在网络社会里,深度远没有速度重要,浅显易懂的快餐式文化是大众的追求。

(二)娱乐为主的审美价值追求

美国的约翰•费斯克在其著作《理解大众文化》中提到,“大众文化是‘生产快感’的文化,娱乐快感是大众文化产生并蔚为大观的心理基础,娱乐精神是大众文化的核心”2在商业社会,与文化精英追求理性反思不一样,社会大众对文化的态度具有鲜明的世俗消费倾向,注重感性愉悦。

移动阅读时代娱乐类的作品是读者最喜欢阅读的类型,以起点中文网2016年12月会员点击量排行榜为例,前十名的书分别为《圣墟》、《天影》、《天神诀》、《斗战狂潮》、《天道图书馆》、《超凡传》、《最后一个使徒》、《独步天途》、《神荒龙帝》和《我真是大明星》,这些书全部都是娱乐消遣类的通俗小说,题材类型单一,除了《我真是大明星》是职场类的,其它都是玄幻武侠类的。

三、移动阅读时代新疆少数民族阅读文化建设策略

在移动阅读时代,新疆少数民族阅读文化应该采取坚持精品图书出版的同时根据读者的阅读需求创作形式多样的电子阅读图书、开发阅读APP,利用大数据技术进行有针对性的图书传播和抵制低俗网络文化作品等建设策略。

(一)坚持精品图书出版的同时根据读者的阅读需求创作形式多样的电子阅读图书

网络阅读的形式多种多样,有网络文学、网络视频、网络音乐、微信、QQ朋友圈、微博等,可以根据读者的阅读水平和需求创作形式多样的电子读物。目前,在新疆少数民族阅读文化中,网络文学、网络视频和网络音乐的数量较多,关注度较高,微信、QQ朋友圈、微博的阅读建设开展较少,关注程度不够。除此之外,应该根据移动阅读时代“浅阅读”式的阅读方式,创作传播适合“浅阅读”的作品。惠民出版工程出版的精品图书在丰富少数民族文化生活方面发挥了很大的作用,如果能够再创作适合移动阅读的电子图书,形成种类多样的图书传播体系,将会达到更好的阅读效果。

(二)开发阅读APP,利用大数据技术进行有针对性的图书传播

在移动传播时代,图书出版需适应出版业精品意识,着眼于细分市场,3具体来说,可以利用大数据技术对图书传播情况、读者阅读需求进行统计分析,建立数据库,根据统计的数据调整图书出版和传播;根据数据的变化,掌握阅读文化的发展变化规律。

目前,有“读读精品”网、新疆电视台网站、新疆天山网、新疆日报网站等多家平台可以开展阅读,但是,只有“读读精品”网有维文图书和哈萨克文图书,其它平台全是汉文的阅读资料,这种情况完全不能满足移动阅读时代少数民族读者的阅读需要。

在今后的发展中,可以开发几款以少数民族语言为主的阅读APP,针对不同的读者群体提供有针对性的图书,培养少数民族读者的移动阅读习惯,适应社会的发展。

(三)抵制低俗网络文化作品,加强阅读文化建设

为了迎合网络社会以娱乐为主的阅读审美价值,文学作品往往使用颠覆经典、恶搞等表现手法达到取悦读者的目的,但是,这种追求娱乐的方式是低俗的,使用颠覆经典、恶搞等表现手法愉悦观众只能达到悦耳悦目的目的,永远达不到悦心悦意和悦志悦神的境界。

网络文化具有对主流文化的抵抗、话语权的争夺、反抗权威、虚拟性的身份交往、多样化的表达方式等典型特征。网络上既有追求娱乐休闲的文化形式,也有大量低俗、黄色、暴力的无道德准则的社会行为。低俗、暴力、违法的负面网络文化对新疆少数民族的阅读文化建设极为不利,有可能会对社会稳定带来极为严重的不利影响,应该坚决抵制。

新疆少数民族阅读文化建设极为重要,不仅关系到新疆少数民族的文化素质提高,而且也关系到新疆和谐社会的建设。网络移动传播时代的到来,既给阅读带来了便利的同时,也使得阅读习惯和阅读心理发生了较大的改变。在今后的阅读文化建设中,应该重视阅读文化环境的变化,根据移动网络传播的特点调整阅读文化建设策略,充分发挥阅读的社会文化功能。

注释:

1.东风.让各族群众得到更多文化实惠 共享文化发展成果——新疆新闻出版“东风工程”、农家书屋工程在我区基层公共文化服务体系建设中作用情况调研报告[J].新疆新闻出版,2015(3):31-36.

2.约翰•费斯克,费斯克,Fiske,等.理解大众文化[M].中央编译出版社,2006:115.

3.石姝莉,朱姗姗.基于“大数据”的畅销书策划与运作[J].中国出版,2016(9):37-41.

彩才(1972.9- ),蒙古族,新疆维吾尔自治区文联电影家协会,研究方向:群众艺术、电影文化。

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