当代砖雕创新表现模式的符号学视角分析

陈晓慧 （合肥工业大学 230009）

当代砖雕创新表现模式的符号学视角分析

陈晓慧 （合肥工业大学 230009）

符号学又称之为人文学科中的数学，它提供了一种科学的分析方法，基于符号学本身的基本概念，以及可以适用于符号学自身系统可分析的案例中。本文是以符号学作为理论基础，以符号学的观点来解读徽州砖雕，从砖雕设计的本身以及符号学涵义的方面进行理论解读，解读的方法分别包括文物元素提取与整理、基于设计符号学的文物元素设计等，从而提高徽州砖雕艺术的创新创造能力。

古徽州砖雕；符号学；文化元素；再造

一、符号学简介

符号学作为方法论的一种，是人文社会科学通过跨学科的方式进行研究的重要方法之一。通过对学术现象等进行描述，研究在学术现象中文化与人类主体相互之间的关系，从而进行分析表达。从而促进理解以及运用人文社会科学进行学术分析。徽州砖雕究其形态就是古老的徽州文化符号的一种，本文通过符号学的理解角度对徽州砖雕进行理解、分析其中蕴含的文化意义，不仅为以后学者研究徽州砖雕提供一种重要的研究途径，而且有益于帮助突破砖雕本身的创作束缚，有益于提高传统砖雕创新创造能力。符号学又一奠基人罗兰巴特，分别在《神话集》和《符号学原理》中体现出他的理论研究，并分析符号学理论的应用以及符号理论的建构。

无论是自然现象的符号，人工的符号，有机的，或者无机的，现实存在的，或者是心理性的符号等，都被从属于符号学的范畴之中。这些文化现象通过系统的符号学体系分析后，可以发现事物的客观规律，并能给出科学的表达。

二、符号学在古徽州传统砖雕艺术中的应用

将徽州砖雕置身于符号学的语境内，分析总结出关于古徽州砖雕经典的设计符号体系，通过将砖雕的符号含义进行解构，重组，或隐喻等方法的组合，将砖雕更为新颖的设计构思表达出来，这一思维过程往往是借助于符号来进行的。而徽州砖雕本身就是通过砖雕作为载体进行信息传播的过程，信息的解读会赋予砖雕更多的语意，者也就决定了它具有广义语言的特征。

对于符号的分析是通过组合和系统两方面进行。就组合本身而言，组合是可切分，可加减的构成关系，而系统是总和的关系。砖雕中的造型主题，例如人物、风景、建筑、吉祥瑞兽等的组合；而系统则是同一部分的不同形式，如砖雕造型中有浮雕、浅浮雕等，古徽州砖雕中的装饰有植物类，动物类，人物，建筑，风景等。所有砖雕作品的出现，都是砖雕匠人在制作前期进行大量的前期意向的收集，自发的运用格式塔心理学以及原型理论，对收集的资料进行分类，规整，研究，运用构成的方法进行元素的重新组合，从而为古徽州门楼或建筑装饰创作。作为一个设计者，准确而又合理的运用符号，将赋予符号涵义的思想延续到生活中去，起到信息传达的作用。现实生活中的每一种符号都包含了既定的符号涵义，具有想象力、创造力还有情感因素，所以对徽州砖雕的理解不仅仅局限在表面图形的理解，还要在情感与地域文化的背景下进行理解。

三、文物元素与古徽州砖雕创新

1.文物元素再造

在传统手工艺中，研究从传统形态中进行传统元素的提炼，并通过元素重新的组合排列进行设计，创造出新产品。台湾艺术大学的学者们对台湾原住民的文化特点进行研究分析，将原住民的生活器物等文化元素，进行纹饰等的延展设计，并运用在具体的生活产品之中。

2.符号学原理解读传统元素

在符号学中，符号被称为一种信息的传播手段，可以去简化化的认识事物。在设计符号学中，所有设计的产物都被视为一种符号，都体现了其能指（设计表现）与所指（设计内涵）的统一。传统文物不仅是象征的符号，还是设计的产物，具有深刻的符号研究价值。在符号学的概念中，将传统的文化作品分别分为四个不同的维度，有语意学方面、语构学方面、语用学方面、以及语境方面，体现出设计作品本身的造型形态，结构，纹理，功能，性能等方面，还有更多的是产品背后的解读，例如地域文化，民间历史故事等。设计符号学可以合理的运用在设计师的思维模式与设计手段之中，被设计研究人员应用运用在丰富的设计作品之中。将传统文物的元素提炼重新塑造，需要经历不同种类的学科知识组合利用，利用符号学理论的研究方法，去探索传统文物元素真正的文化内涵，利用现代化的设计手法，将传统文化元素的涵义运用在现代设计产品之中。设计师需要运用设计符号学的理论支持，全面分析符号学理论的理论特征，与现实生活中产品的外形，色彩以及材质相结合，提升产品本身的设计意义以及价值，实现理论与实践设计的有效结合。

在传统文物的语构、语意、语境、语用这4个维度方面，提出基于符号学理论下的文物元素再造设计。语意维度：包括文物的显性语意和隐性语意。显性语意体现文物最为基础的文化艺术等的社会价值，文化以及功能层面的价值。隐性的文物语意，是指文物中更深层次包含的文化艺术价值，隐性的语意流星于民间，传播的比较分散。为了具有针对性的研究目的，设计开发者需要发现隐含在传统文物语意下的内涵，通过表现丰富的手法进行设计，更有益于理解文物元素中的语意语境。

语境维度是指：文物与文物，文物与使用文物者两者之间的关系。传统文物的使用，需要将传统文物本身置身于与之相匹配的环境之中，例如生活、工作、休闲等和传统文物所处的环境相配合，包括动态表现、视觉风格、尺寸比例等。用户使用环境包括承载文物的场景、自然环境（如温度、适度、光线、噪声等）以及社会环境（历史、文化、生活形态等）。

语构维度是指：由文物元素构成，分别是元素结构与元素表现两个部分。首先需要确定其砖雕的设计构图比例，在空间中所属的位置，空间布局；再次需要确定砖雕的表现手法，从不同的构图比例，砖雕制作的精致程度等等。处理的手法可以通过解构重组的手法，将现代设计的需求运用在传统的砖雕载体上。

语用维度是指：文物观看使用者的文化程度以及主观的思维方式。

3.传统文物的研究内容与研究流程

传统文化元素的研究内容：1.传统文物的设计纹理；2.传统文物元素在现代设计产品上的创新表现。例如利用传统是设计元素对现代高科技产品进行包装上的设计等，进行文创产品等的设计，将传统文物元素与现代产品的载体相融合。

文物元素知识体系与表达，是根据不同历史时期的古徽州砖雕艺术的造型特点进行表现。通过研究古人的创作智慧，研究古徽州砖雕所蕴含的历史文化，通过定义古徽州砖雕设计元素的内容属性、管理属性，以及形式方面的属性，建立关于古徽州砖雕相应的知识体系和表达方式，为砖雕文物素材的检索、整合、交换及其它应用提供支持；同时，从研究各种砖雕文物资源所蕴含的历史因子、艺术因子和文化因子的需求出发，对砖雕文物资源进行知识标引，形成砖雕文物知识的组织关联。面向产品设计的文物元素提取与整理在已有文物素材的基础上，通过提取、分离、合成、建模等手段，在设计符号学中的元素库中，将砖雕文物要素按照语意、语构、语用和语境进行解读和分类。

四、结语

一个民族精神与灵魂的体现来自于民族的文化的多少，中国丰富的历史传统文化对后世的设计工作具有非常重要的推动作用。符号学理论的学者，提出了在设计符号学的理论基础下，传统文物元素的再造研究理论，将中国传统优秀文物元素运用到现代设计中，提升设计的精神内涵．将文物元素从语意、语构、语用和语境4个维度进行了解读，提出了研究内容、方法和关键技术，以古徽州砖雕为例，构建了“文化元素再造创意设计系统”进行了验证。

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陈晓慧（1993.11- ），女，籍贯：山东滕州，职称：无（学生），研究方向：室内设计理论研究。