中医古籍《杂病源流犀烛》气功文献辑录与注释(七)

宋天彬

28咳红（咳痰带血）导引法 《保生秘要》曰：坐定兀（wu，高突之意，指凳子一类）子上，以双手搭项（双手交叉抱颈后部），蹲身闭气三七口（憋气21次）。如气稍急，微微放之，放而又闭，日行五次。兼用运法极妙。

运功 《保生秘要》曰：艮念数日（用艮背几天），绦胸前推开（用绦法从后背命门穴运至胸前，再向四肢推开）。次运涌泉水洗心（想像从涌泉穴引肾水上升，向下淋洗心火），或封固脐凝守（意守肚脐，想像把元气封固在下丹田）。

29 吞酸导引法 《保生秘要》曰：于肝经（食指末节螺纹面）肺经（无名指末节螺纹面）二穴，掐之九九，擦亦九九，行功后自效。

运功 《保生秘要》曰：先服气凝定（用深腹式呼吸逐渐入静），归元半晌（中午为晌，用归元法许久之意），次行胃口，洗涤邪火，至转大肠散浊，复元（引气归元意守丹田），又凝定气自愈。

30却邪导引法（此处指邪祟，精神恍惚，产生幻觉，如见鬼了） 《保生秘要》曰：用一指认真点尻（k ao）尾穴（尻是尾骨，但此处应非长强穴，参阅《纯阳派丹法》，此穴在膻中穴之下，中脘穴之上，因此应是鸠尾穴，在任脉，胸骨剑突下，治疗精神病、癫痫、心绞痛等），而行泻法。

运功 《保生秘要》曰：守黄庭或关元，注念太乙救苦默咒，以正其心，邪自不见。（按：揭开宗教迷信外衣，其实就是良性心理暗示）

（附：太乙救苦咒：金光烁屋，瑞气盈庭。太乙道炁，周流古今。甘露灌顶，光明浴身。三业清净，五脏玄明。内外明彻，显我元神。连天通地，祥光佑众。宇宙万有，皆是吾真。三清圣祖，感诚而应。诵之万遍，光明临身。一炁演化，杳杳冥冥。供参考，可删）

31面部导引法 《养性书》曰：热摩手心，频拭额上，谓之修天庭（前额为天庭），连发际，二三七（14或21）遍，面上自然光泽，所谓手宜在面是也。

32目病导引法 《保生秘要》曰：对香静坐，灰心歇念，目含光意（微露一线之光），觉香头有灰（想像有灰），以意吹之，又静，觉灰又吹，香尽为期。治一切云炁（角膜炎、角膜溃疡后遗症），胬肉扳睛（翼状胬肉），肾水枯，心火盛，皆效。（按：一般熬夜上火、结膜炎等红眼病，可能有效，角膜病变要及早专科治疗，以免延误致盲。）

运功 《保生秘要》曰：法行艮背，右旋上行，逾（越过）昆仑（头顶），经明堂（鼻子），渐旋至眼，细圈入瞳仁，撤散数十度，降胸臆（中丹田），曲行大肠，出谷道（肛门），退火复归元位（下丹田）。左目运左，右目运右，左右齐患，则止从明堂位上分行双运。

又导引法 《保生秘要》曰：先以手抱昆仑，仰头吐气，或嘘或呵（六字诀），泻而复纳，次以二目转动，左右上下，转时先开后闭，闭而复开，随时行之不间（不间断），或动或运，二者兼之（导引、运功兼练）。

运功 《保生秘要》曰：双瞳藏于两肾，想肾水浸洗，能退热（想像两眼浸泡肾水中）。运撤四散（污浊四散），能去风（眼睛痒痛为风）。双目视二肾，存两道白水，运至眼中，着意圈洗磨剥，单去炁。想二乳下肺肋，推下脚股（想像两道白水，從乳下两肋经腹部，推至大腿脚上），吹吸之法（吹字泻肾火），能退白上红（白眼珠充血）。以双手向肩厓（炁ya，同崖；两手向上高处攀援），两脚心悬空嘘吸（嘘字诀），能退黑睛热，能泻肝经之火。常注念脐，绦取肾水，升洗复脐（上升淋洗双目，下降复归肚脐），效。

33耳病导引法 《保生秘要》曰：凡搓掌心五十度（50次），热闭耳门（此处不单指耳门穴，而是用热手掩盖外耳道），空观（即观空，高度入静）。次又搓又闭又观，如此六度。耳重皆如此导法（重听，即听力减退），兼以后功，无不应验。（按：突发性耳聋，因为小血管痉挛，内耳供血不足，按摩、放松、入静可能有效。老年动脉硬化等其他原因耳聋，则很难获效，应及早专科检查治疗，以免延误。）

运功 《保生秘要》曰：用意推散其火，男则用逆（逆行周天，想像阴水从任脉上升至两耳，推散阳火从督脉降），收藏于两肾之间（藏于后丹田命门穴）；女则用逆（逆行周天），归藏于两乳之下（中丹田膻中穴）。或耳中，或按耳门内。若蝉鸣，咽津液，降气安（肾虚耳鸣，引肾水上升，咽津后，用腹式呼吸吸气，气、液直达下丹田）。

耳重导引法 《保生秘要》曰：定息坐（坐下调匀呼吸），塞兑（闭口），咬紧牙关，以脾肠二指（拇食二指）捏紧鼻孔，睁二目，使气窜耳（用力呼气，气压增加，窜通耳咽鼓管），通窍内（气达到中耳），觉哄哄然有声（震动了鼓膜）。行之二三日，窍通为度（相当于现代的咽鼓管通气试验，调节外耳与中耳的气压平衡，有助于改善听力）。

运功 《保生秘要》曰：时常将两耳返听（注意听呼吸音），于归元取静，或存闭口中气及鼻中气，使不妄出，单意想从耳中出，又收返听耳自然聪矣。

修养法 《养生书》曰：以手摩耳轮，不拘遍数，所谓修其城郭（道家称两耳为城郭），以补肾气（中医称肾气通于耳），以防耳聩（kui耳聋）也。又曰，养耳力者常饱（精神饱满）。

（未完待续）