浅谈紫砂“观自在观音菩萨雕像”与佛文化的关系

周刚

摘 要 佛教在我国历史悠久，早在东汉时期，佛教传入我国以后，佛教文化与我国的哲学、文学等多种艺术形式发生融合，不但产生了禅学，还与多种文化交融发展。其中，以紫砂为代表的宜兴陶瓷就与佛教文化交汇融合，使宜兴的紫砂陶瓷文化有了新的内涵诠释。

关键词 紫砂；观自在观音菩萨雕像；佛文化

在历史悠久的宜兴陶瓷中，有着几百年历史的紫砂陶作品是“后来者居上”。紫砂陶作品能够出类拔萃，最重要的原因是其具有文化价值。其中，佛教文化与紫砂的关系极为密切，紫砂泥料在北宋时期被发掘，此后历经明、清时期的繁盛，这期间民间流传着不少关于紫砂陶与佛教有关的传说。

以紫砂泥为例进行说明，紫砂泥是宜兴特有的一种陶土。传说，紫砂土的发现与广施善缘的僧人有关。明代的周高起在《阳羡茗壶系》一书中记载了一名僧人在村落大声呼“卖富贵土。”村里人都嘲笑他。僧人说：“贵不欲买，买富如何？”村里人半信半疑，随着僧人所指的方向去搜索，果然在一处附近的山中发现了紫砂土，紫砂泥也因此被后人称作“五色土”，或者“富贵土”。这个流传虽然未必是真，但是体现了“我佛慈悲”，佛家希望人们以陶致富，过上更好的日子，可谓是“佛法无边”啊。为了记住这位为民着想的僧人，宜兴人把他称为“始陶异僧”。2002年，大型紫砂雕塑“始陶异僧”诞生于紫砂陶作品创作大师徐秀棠手中。这件奇特的作品如今被供奉在富藏紫砂泥的黄龙山麓的大水潭边，让陶都人民世代不忘其恩泽。现以这款紫砂“观自在观音菩萨雕像”（见图1）为例，谈谈紫砂雕塑和佛文化的关系。

1 紫砂“观自在观音菩萨雕像”的造型

紫砂“观自在观音菩萨雕像”由紫砂泥料雕塑而成，此观音像一改佛教造像直立或打坐的形象，右腿竖起、左腿平放，无拘无束，自由自在地坐在莲座之上。左手轻轻托腮，左背靠莲花；右手呈莲花手型，置于右膝上面，姿态轻松典雅。紫砂“观自在观音菩萨雕像”慈祥中透着肃穆，肃穆里又现飘逸，巧妙地突出了观音流畅的线条和优美的身段。

2 紫砂“观自在观音菩萨雕像”代表的佛家思想

紫砂“观自在观音菩萨雕像”以观自在观音菩萨为原型创作。自古以来，观自在菩萨又被称为“观世音菩萨”，是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称。此菩萨还有许多各地的不同称谓，比如大梵清净音、大光普照音、师子无畏音、天人丈夫音、能施众生乐、南无观世音、大慈柔软音、济度生死岸等等，这种不同的称谓与当地的方言和文化有关。虽然观自在觀音菩萨的称谓不同，但是他的形象深受各地人民的敬仰。

观自在观音菩萨曾经发愿，无论是奸恶的还是善良的人，只要他在遇到任何灾难时一心虔诚念诵观世音菩萨的圣号，观自在观音菩萨就会发慈悲心，前去帮助他度过难关。观自在观音菩萨救苦救难的品格早已在民间广泛传颂，也印证了为人民服务的重要性。“天有不测风云，人有旦夕祸福。”说明人生在世难免会遇到困难，这时如果有外力帮他度过难关，就会成为这个人心中的“神”。当然，这种普世的救世思想在现实生活中十分难得，所以世人才会敬佩观自在观音菩萨普度众生，并将消解自然界的灾难或人间社会祸难的希望寄托在观自在观音菩萨的救助上。

3 结 语

紫砂雕塑是紫砂陶艺的一个重要门类。佛像本是我国民间雕塑艺术的传统题材，这款紫砂“观自在观音菩萨雕像”以观自在观音菩萨为原型进行创作，由于佛教在中国深入人心，以佛教为文化底蕴的紫砂陶作品也深得人们的喜欢，万古流芳。

参 考 文 献

[1]王莹.景德镇、宜兴陶瓷文化观与现代陶艺链接的研究[D].上海大学.2005.

[2]余水秀.《日本灵异记》“美作矿山说话”的比较研究[D].郑州大学.2014.