唐传奇《聂隐娘》与电影《刺客聂隐娘》对比分析

摘 要：本文旨在通过对比传奇小说《聂隐娘》和电影《刺客聂隐娘》叙事艺术上的差异，整理电影对文本的接受与转换，探究同一母题在不同时代反映出的价值取向及思想内涵。

关键词：唐传奇；叙事艺术；聂隐娘；故事新编

作者简介：郁秀青（1995-），女，汉族，山东日照人，山东大学2014级汉语言文学专业在读本科生。

[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-18--01

文学领域的重写和戏仿源远流长。以远古神话和历史传说为题材而写就的，有鲁迅先生著名的《故事新编》；王小波《青铜时代》也穿越时空，通过隐喻性的故事和场景颠覆了传统的道德神话和政治神话；唐明皇和杨贵妃的传奇经过《长恨歌》、《梧桐雨》、《长生殿》等不同形式的演绎而经久不衰。经典文学作品有着永恒的艺术魅力，不仅是文学领域百转千回的咏叹，其他艺术领域如舞蹈、绘画、音乐，甚至电影作为“第七艺术”也纷纷从经典文学作品中汲取灵感。

电影可以说是用影像创作的视觉戏剧，它文学有着密不可分的联系。电影来源于剧本，而剧本本身就是一种文学形式。但是电影与文学毕竟又是两种截然不同的艺术形式，即使讲述的故事出自同一个的母题，却能够以不同的手段表现出不同的艺术效果。例如侯孝贤的电影《刺客聂隐娘》，脱胎于唐代裴铏的传奇小说《聂隐娘》，但是两者无论在人物塑造、故事情节、主题表达和艺术效果上给观众和读者的直观感受截然不同，可以说是跨学科的“故事新编”。

一、《聂隐娘》与唐传奇

“唐传奇”是按照文学理论标准界定的唐代小说作品。这里的“小说”与今天文学理论的“小说”内涵也不一样。唐代的“小说”概念来源于班固的《汉书艺文志》：小说即史料笔记，记录琐闻逸事来补正史之缺，为了与正史中的传记区分，成为杂传记，或志怪体、传奇体。传奇属于文字游戏，唐人对此没有专门称呼，宋代所编《太平广记》将其列入“杂传奇”类，后人借用唐代裴铏专集《传奇》之名，指代唐人的此类作品，欧阳修言“《传奇》‘多记神仙恢谲之事”。

唐传奇的出現“标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段”。唐传奇大多集中于情、侠、怪三个主题。大部分唐传奇的作者是以传、记名篇的方式和史家笔法来记载奇闻逸事，但是不免有些时候作者融入自己的想法夸大其词杜撰情节人物，有意识地进行文学创作，并不一定完全如实记载作者的所见所闻。

二、“刺客”与“游侠”

早在先秦的散文中就涉及到刺客和游侠的形象，但是司马迁的《史记》之中的“刺客列传”和“游侠列传”完成了对刺客游侠形象的美学化、典型化的文学加工。

关于“刺客”与“游侠”的区别，笔者是这样理解的。刺客针对某个目标人物实施谋杀或暗杀的，往往因金钱而听命于雇主或者为报答恩情为成为杀人工具。而游侠贯穿复仇、报恩、仗义的思想，除了尚武、杀人之外，受到重然诺、仗义疏财、存亡生死、扶危济困等道德标准的束缚，往往轻生重义、救人于急难中。刺客是纯粹的工具，而游侠在伦理系统的约束下，更具有精神上的崇高性。

那么文本中聂隐娘的形象与电影《刺客聂隐娘》中的聂隐娘形象，谁是“游侠”，谁是“刺客”呢？从文本来看，写了聂隐娘的一生经历，对于聂隐娘一生的评价来说，可谓是“豪侠”；而电影《刺客聂隐娘》突出了聂隐娘行刺魏博藩主一事，对于行刺这一件事来讲，即为“刺客”。当然电影中一个重要的历程，是聂隐娘从“刺客”向“侠客”的转变，这一转变，表现在对田季安的不杀。

三、文本与电影的叙事艺术比较

在叙事艺术中，故事情节、人物塑造、主题传达，这三个因素是密切相关并且不可分割的。

（一）人物塑造

与小说相比，电影增加了大量的人物，如魏博节度使田季安、田季安的叔叔田兴、田季安的夫人田元氏、宠妾瑚姬、嘉诚公主、嘉信公主等；同时也删减了一些人物，如空空儿、陈许节度使刘昌裔、刘昌裔长子刘纵等。人物的身份内涵也发生了一些变化：文本中掳走聂隐娘的尼姑到电影中变成道姑，并且有着嘉信公主的二重身份；魏帅被具体为魏博节度使田季安；文本中的刺客精精儿在电影中有着另一重身份，即田元氏；文本中的磨镜少年是聂隐娘自主选择的夫婿，而在电影中没有明确点出这种关系，只是最后磨镜少年和采药老者同聂隐娘飘然远去。

（二）情节构造

唐传奇中，人物的很多行为虽然符合“奇”的特征，但缺乏逻辑性和生活真实。了藏匕首于头颅、骑黑白纸驴、化为蠛蠓藏在刘悟的肚子里，二十年容貌未变……这些离奇的情节是唐传奇的特点之一。

电影结合当时的历史史料，更加写实。将魏帅锁定为田季安，并且虚构了隐娘家族与田季安家族的姻亲关系，建构了盘根错节的人物关系网络。加入现实情节诸如政治联姻、正侧室争斗、权位继承、青梅竹马式的爱情、巫术纸人、刺杀活动等，在这些新的情节编排下，聂隐娘由一个“怪人”变为世俗中的一员。当然这也使得电影成为了一个全新的故事。

（三）主题表达

唐传奇《聂隐娘》主要表现了聂隐娘神秘与传奇的一生。是爱情观自由大胆、主动选择明主，知恩图报的浪漫主义精神的、有着热度的、洒脱自由的刺客故事。而电影 《刺客聂隐娘》 中，孤独与苦闷是主旋律，“一个人没有同类”。

最后，在艺术手法上，文本借鉴了史传文学的叙事艺术，叙事功能较强，注重纪实性与传奇性，并且借用剑侠和道教元素获得一种浪漫主义的效果。电影采用留白的手法，注重人物的心理刻画，突出矛盾与人物内心的纠结，有着浓厚的现代主义气息。

参考文献：

[1]袁行霈.中国文学史·第2卷[M].北京：高度教育出版社，2005.

[2]〔宋〕李昉等.《太平广记》第四册194卷[M].北京：中华书局出版社，1961.