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成都笔记

2017-07-10柏桦

北京文学 2017年7期
关键词:散步

柏桦

1.正话反说

常常我们需要正话反说,连《楚辞·卜居》亦说过:“蝉翼为重,千钧为轻。”

2.1950年代的招呼

同志,你好。同志,你到過阆中吗?同志,再见。

3.自杀前夕的周瘦鹃

1968年春,我仍在王长河头(苏州凤凰街)玩花玩水玩月,玩盆景玩金鱼玩绿毛龟。3月12日晚,张春桥在上海中苏友好大厦小会议厅点名说我是无聊的家伙(对苏州造反派讲的)。4月初(一定是4月2号),我看到了张春桥的讲话,我的内心当即彻底地垮了。

4.平等观

楚河的归楚河,汉界的归汉界;你的命归你,我的命归我;恺撒的归恺撒,上帝的归上帝。

5.子弹

并非每颗子弹都要射出去,有些就在土里或旮旯里躺了百年。

6.教虫蚁二条

不要拔去斗鸡腹背的毛羽,否则它将悲鸣而死。每日定时喂绿毛龟,不可一次失信,否则它将绝食而死。

7.食并看周边

普通汉人的生活经济实惠,我想总有一个词与它绝配——猪肉。

我们对任何食品的最高要求是入口即化(滑润,懒人吃法)或松脆爽口。我们几乎全吃热菜,偏好混合味道。

日本人(全球唯一的女性民族)一说到大米就伤感落泪,对他们来说,一生只要有洁白的米饭和几片腌咸萝卜吃,就是最幸福的事了。

请留心重口味的“吉木奇”(朝鲜泡菜)。

炒饭在缅甸叫“塔明乔”,在老挝叫“果阿卡奥”,在泰国叫“卡奥帕”。

广东人吃无禁忌,越南人同出一理,他们连流泪的鳄鱼都吃。

在不丹,我们入乡随俗,吃酥油茶。

尼泊尔人用手抓食,每周吃一次肉,不吃牛肉(水牛除外),但吃羊鸡猪鸭等。

你若在阿富汗,就只能吃馕(一种发酵面包)。

俄罗斯人以“斯特洛加诺夫牛肉”自豪。而格鲁吉亚烤鸡“塔巴卡”却颇像吾国常熟的“叫花鸡”。

关于川菜我又能说些什么呢(化用韩东《有关大雁塔》开篇句法),我说:民国初年(1911),“毛肚火锅”诞生;“夫妻肺片”则诞生得更早——1830年。

8.闲人

那涂脂抹粉、无所事事的闲人,有庄严的双耳、庄严的肩膀、庄严的肚子。他说汉风其实就在一个“闲”字。蜀地产闲人,那闲人一天到晚就端着个盏儿、提着个鸭儿、骑着个驴儿、唱着个曲儿(纵闲愁怎减,阮郎风度)。

9.旅行

在吾国,旅行就是忧虑,就是累,怎么可说是恢复青春活力的源泉呢?(安徒生的一个观点)

我恨旅行,更怕飞行10小时以上,所以我决定不去The University of Utah 朗诵诗歌。

10.为狗取名

“中国人给狗取名字不外乎小花、小黄、来富。”(张爱玲:《雷峰塔》,北京十月文艺出版社,2010,第112页)那倒不一定,我就知道有一条狗叫希特勒。另,我还认识一条最英俊的中国狗就叫来福(我曾在《一点墨》中提及)。而另一个朋友的狗——黑格尔——却死了。

11.汉人爱生气

这是一个传统,即不仅今天的汉人爱生气,古代的汉人亦爱生气。因此才有如下这条,以作专门提醒:“月朔日勿怒。”另,需特别注意:“蟹腹下有毛,杀人。”虽非关怒也。

12.羊头鱼、马头鱼

人吃羊头鱼,不吃马头鱼;马头鱼吃人。

13.二种鱼

鲤鱼有鱼中猪肉之称呼,又有龙之称呼。鯸鲐鱼莫吃,其肝有毒,吃必食艾,以解毒。

14.水中怪物多

水中怪物多,譬如:某生物嘴似鸡,身如鱼,有两足;某生物状似婴儿,有翼,翼如鹦鹉;虎鱼老变为蛟;小鱼化为蝗而食五谷者,百岁变为鼠。

15.猫鼠各一事

猫鼻常年冷,唯夏至一日暖。鼠王是吃死人眼睛炼成的。

16.幼时喜欢的书

幼时,在重庆,我只喜欢两本书(连环画):《李逵下山》《枪挑小梁王》。唉,连这些细事都滴水不漏地记下,可见,我真是一个不可救药的自恋之人呀。而普希金说:“敬爱的读者,我有句劝告:/您要想爱,就爱您自己!”

17.研究气象

在中国,所有中老年人(不分男女)一到晚间七点三十分,就开始研究气象(听天气预报)。

18.恋爱经

她一谈恋爱,就说是“木石前盟”;她一烧情书,又说是黛玉葬花。

19.玻璃瓶

桌上的玻璃瓶好看、清凉;水中的玻璃瓶更好看、更清凉。

只有女人爱玻璃吗?男人也爱,请读这一节:“玻璃耳朵、玻璃嘴唇、玻璃手指和脚趾都被鲁迪装在箱子里带回了家。他把它们摆在地上。他把它们排成排,围成圈。他看着它们。”(赫塔·米勒《人是世上的大野鸡》,江苏人民出版社,2010,第40页)

20.倒春寒

倒春寒是幸福的:一边冬日回光返照,一边春天日益盛大。

21.感伤者、敏感者

感伤者最残酷,敏感者易后悔。

22.有趣的事

海大不如蟋蟀的声音大。(爹亲娘亲不如阶级友爱亲?)

诗人姓哑的多,哑默、哑石、哑木……甚至哑巴。

海子以降,有许多“子”……当然没有孙子(古时有孙子兵法)。

23.杜甫颓废图

下午读书,又得杜甫在成都草堂颓废图一幅,赶紧抄来:“百年浑得醉,一月不梳头。”(杜甫《屏迹三首》)

24.乡村生活的两面

好的一面:

前面说过,我的沙列茨基

终于隐居起来,在槐树

和樱花下,避开了人世的风暴。

他像一个圣贤那么逍遥,

像是贺拉斯,他种种白菜,

养养鸡鸭,就这样打发日子,

也间或教儿童几个生字。

(参见:查良铮翻译的普希金《欧根·奥涅金》,四川人民出版社,1983,第183页)

这一面杜甫在成都浣花溪早有描述,如《江村》。

坏的一面:

……结了婚,

一件长棉袍,一顶绿帽子:

他很幸福地住在乡村。

也许他知道了这就是生活:

吃、喝、感觉无聊、渐渐发胖,

四十岁得了风湿,身体衰弱,

终于一病不起,倒在床上,

被医生、子孙、哭泣的老妇

环绕着,就这样把一生结束。

(参见:查良铮翻译的普希金《欧根·奥涅金》,四川人民出版社,1983,第203-204页)

这一面杜甫仍然在成都浣花溪早有描述,如《狂夫》。

25.少女飞奔而过

少女飞奔而过,那是一切女性飞奔而过的一个片断(包括老太婆)。飞奔令人不安。

26.临刑前的猪

一天上午,乘车去犀浦校区的路上,我无意间看见一辆小型卡车从旁驶过,车上有七八头肥猪,随车颠簸,堆堆挤挤,身体肮脏,皮肤发红。它们被运去哪里呢?突然,我的目光落在其中一头猪脸上;突然,我打了一个激灵,本能地当即将头扭开,我不愿再多看一眼它那似睡非睡的样子……因为就是那样子,让我立刻明白了:那猪知道它正在被运往杀场,它将在二或三小时后死去。

27.老人的乐趣

那老人一天到晚四处走,当胸吊着个大声音(半导体收音机)。

28.一个问题

在民国,为什么成都市中小学教师最喜爱听扬琴。

29.想念一条叫美美的狗

为什么我在今天下午(2012-9-20)亲见了一条叫美美的狗之后,会一直很想它?我从美美躺或坐在沙发上的样子(不仅是它的眼睛),看到了某些中国人的命运。

2012-9-21,黄昏时分,我又看到美美(昨天它坐着,将头靠在客厅沙发扶手上)正站在庭院里,将头舒适而轻柔地放在椅子上,真是優美极了,引我怜惜。

30.卫生痰及其他

那陈同学说,他每日清晨吐出的两三口痰是:卫生痰。这让我想到吾国有:卫生衣、卫生裤、卫生鞋,甚至卫生现代性之类的说法。

在傅崇矩所著《成都通览》(成都时代出版社,2006)第386页,我读到了在冻青树可吃到一种面,叫“卫生面”,每碗24文钱。

31.何谓汉学家

1965年夏天,杨联陞(汉学界的学术警察)对何炳棣说了一句话:“你是历史家,我是汉学家。什么是汉学家?是开杂货铺的。”(顺便记来一句陈寅恪的话:“依照今日训诂学之标准,凡解释一字即是作一部文化史。”)

32.最令我遗憾的事

伟大的汉朝是被无耻的大流氓刘邦建立的。而先秦最后的贵族项羽却自刎乌江。

33.青树

众树之中,唯“青”的发音最决绝,颇有刀斧砍下之声。

34.中俄之间

与中国人一样,俄罗斯人习惯于屈从;两国工人都爱哭,而工厂主就一直在抽雪茄。俄罗斯式的土豆鼻子,再夸大一点,便是梨形的;而中国鼻子扁平;两国人都痰多,又一样。“向日葵遍布俄国,这是体型最大、脸膛最肥、生性最蠢的花朵”(当然唯有Nabokov这样说);而此花在中国则是(万人迷的)向阳花,在1950年代,我们人人都渴望幸福地佩戴。

35.抄一则做爱前的对话

刹那间,在袒露的夜空,高高地……

“瞧,”他说,“多美!”

……

她微微一笑,双唇微启,朝天空仰望。

“今晚?”他问道,也把目光投向天空。

(参见Nabokov:《天赋》,译林出版社,2004,第376页)

36.悼狗但不悼猪

这是一只普通年轻公狗的坟茔,请停下来注视它两分钟吧,并哀悼它(作为人类最忠诚的朋友,它只活了两岁)。但我们从不哀悼猪,我们喂它、催肥它、吃它。

37.脸若银盆

幼时一见用这四字形容女人面貌,颇觉古怪。长大后才知这四字很唐朝、很富贵,当然也极中国(扁平大脸)。不过另一点,顺便在此提请注意:脸若银盆者虽然法相庄严,但却失了依人之温柔也。

38.随遇而安的事

醒来开卷有益,累了枕书而眠。

39.在日本、在美国

在日本,我们(中国人)谈政治,学习洗澡;在美国,我们(中国人)搞体育,学习以貌取人。

40.遗憾的事

他没有喝酒,但在激动时刻,还是说出了平日冷静时绝不会说出的话。

41.散步(提纲)

在中国,恋爱的标志就是一对男女开始作漫长的散步。“饭后百步走,活到九十九。”这一健身式散步在中国,更是代代相传、生生不息。中国散步的最高美感是:“袭我春服,薄言东郊。”(陶潜《时运》)

红军式的散步呢?长征。红卫兵式的散步呢?大串联。

俄国式的散步呢?“我们的爱情活动主要是散步和谈话。”(参见布罗茨基《小于一》)

德国式的散步呢?张枣生前在北京走过,常陪同他实行这种散步的人是:他的得意学生颜炼军。

法国式的散步呢?卢梭——《一个孤独的散步者的遐想》——走过并写过。

美国式的散步呢?垮掉一代——《在路上》。

三十年前,我认识一位中国自学者,叫吴世平,他写过一首诗,其中反复感叹一句:“走向以色列。”看来他的雄心更大,他要走路去以色列。联想到此人一天到晚四处走(从不坐),这也算是一件“散步”的轶闻趣事,特记在此。

42.写诗者须记住的话

T·S·艾略特在53岁时说过这样一句话:“没有一个诚实的诗人能担保自己的作品有永久的价值。他也许竟是一无所获地耗尽了自己的一生。”

43.火的一生

请看火的一生(但莫向火吐口水):钻木、生烟、发火、成烬、微荧、熄灭。

44.体内三分

史有天下三分(魏蜀吴);诗有春色三分(二分尘土,一分流水);人体呢,内里亦有三分如下:粮食三分:一分为粪(排除),一分为肉(健身),一分为思(增智);饮水三分:一分为尿,一分为血,一分为气;热量三分:一分为骨,一分为髓,一分为言。

45.“我没有童年”

作家们都爱说一句话并为此耿耿于怀“我没有童年”。狄更斯这样说,契诃夫这样说,扎加耶夫斯基这样说,写《半夜鸡叫》的高玉宝当然更要这样说。

46.道德的考验

与其说“技巧是对一个诗人真诚的考验”,不如说技巧是对一个诗人道德的考验。再说白了:

技术差的诗人,都是道德败坏的人。

47.聪明人

聪明人就是对不同习惯的人视而不见,从不与自己习惯不同的人作斗争。

48.火車站的气味

吾国火车站候车室并无“离别诗”,有的只是榨菜与方便面混合的气味。

49.锻炼

有时我在想,如能把当代中国的各种锻炼行为收集起来,点评一番,编辑成一本书,是多么有意思的一件事。譬如今晨,我就看见一人拍手而行,我知道,拍手是一种锻炼;接着,又来一人,倒着走,哦,倒行逆施,亦是一种锻炼;还有一人斜插过来,两手伸直,上下摆动,大步向前,这又是一种锻炼;那边一人在树下闭目、深呼吸,手做怀抱状,锻炼!不远处,另一人在临水甩手,锻炼!他当空望云又低头看土,如是反复动作,锻炼!可昨夜,我认识一位业余律师,他在鸡巴上吊起一块砖头,他说锻炼!而他的老师,则可吊三块砖头(他骄傲地对我说)

后来,我在赫塔·米勒的《心兽》(江苏人民出版社,2010,第102页)还见到了更厉害的罗马尼亚鸡巴:“那个男朋友的命根可以挑起半桶水来,裁缝说,他曾经向我演示过。”

50.百读不厌《异乡记》

这世间,我总算找到了一本可读一百遍的书《异乡记》(张爱玲著)。也是从这本书(当我读第四遍时),我才艰难地得出一个判决:张爱玲的文学(艺术)水平——她对于人生的感受力、洞察力、表述力有一种罕见的(在中国绝对无人匹敌的)令人不知所措的精确度——在胡兰成之上。只可惜人间已无张爱玲……

51.“大奶奶主义”

1920年初,女人低胸露乳,可能面临牢狱之灾;可到了1927年,政府突然又倡导“天乳”,要求束胸女不许害羞,必须释放乳房,否则罚款。一时乳房革命风行天下(继“天足运动”之后)。弄潮儿胡适也不甘落后,率先作了著名的“大奶奶主义”演讲。他提出如下著名言论:没有健康的大奶奶,就哺育不出健康的儿童!

52.一个女医生

“她比白昼还要美丽。”那医生就是人间的神。

53.水先于我们

水先于我们,鱼先于我们,树先于我们,星星先于我们;花园在呼吸之前,大地之善(或凶险)在呼吸之前,我出身的北碚在呼吸之前,吾国吾民在呼吸之前。

54.形象来自职业

玩耍是儿童的“职业”,倾心于玩耍的儿童好看。“十五志于学”,爱学习的青少年开始初具别样的神采,内心定力亦随之出现。二十六岁后,人对自己的样貌负责,做什么样的职业,将具有什么样的形象,而人只要获得一种形象,就获得一种美学。譬如“本来藏人所(指内务府的职务)的小职员,或是杂役,或是平人的子弟,在殿上人四位五位或六位以上的职官底下做事,算不得什么的,一旦任为藏人(指小职员),那就叫人吃一惊的显得漂亮了。”(参见:清少纳言《枕草子》,周作人译,中国对外翻译出版公司,2001,第139页)

55.好人的出处

一个人的美德来自好环境;但某一个好人竟然出自卑贱的环境,这就只能令人吃惊并相信神迹了。

56.旧书的气味

旧书的气味让我想起人生不老。而夏日的星期天适于阅读杜甫《江村》或《客至》。夏天——旧书——童年。

57.养老问题

上个月我的一个叔叔已入住昆明一家养老院——一个另类空间。此事近一段时间常盘旋于我心,事情真是来得巧,今日(2013年5月22日)我又正好读到一小段有关“养老院及其老年”,赶快引来:

……可以说养老院处于危机和偏离异托邦的边缘,老年毕竟是一个危机,但也是一个偏离。在我们这个社会中,闲暇是一种惯例,游手好闲是一种偏离。(福柯《异托邦》)

58.两不好

文章无光阴之感,不好;作者不能成为自己的知己,不好。

59.痛苦是由城市引起的

并非人痛苦,而是这座城市痛苦;你只要离开这座城市,去到另一座城市生活,你就没有痛苦了。

60.胸脯挺得笔直的矮子

人越矮,胸脯就越挺得笔直。他这样做,并非为了努力增高那一毫米,而是为了精神,他不止一次地对我说过:人应该活得精精神神的。

61.不要太快地成为你自己

不要太快地成为你自己,那将是停止、结束、自杀。

62.各行各业自有杀气

一个作家在生命的每一行都在杀死自己,除非他不写东西(来自杜拉斯的一个观点)。但作家也不必惊慌,需知:铁匠砸下的每一锤子都是心血,不也是在杀死自己吗?各行各业自有杀气,并无贵贱高低,所以请勿厚此薄彼。

(标题书法:陈小平)

责任编辑 师力斌

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