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从《松石月梅图》浅谈潘天寿的构图艺术

2017-07-10游适任私立华联学院510000

大众文艺 2017年12期
关键词:潘天寿空灵异性

游适任 (私立华联学院 510000)

从《松石月梅图》浅谈潘天寿的构图艺术

游适任 (私立华联学院 510000)

构图是几乎涉及到整个绘画创作过程的重心,统领全局的作用。潘天寿的构图在众多的画家中又是别具一格、独树一帆。潘天寿追求构图的形式新异性,打破常规的构图形式。本文通过其作品《松石月梅图》来浅析他的构图艺术特点的新异性。将把他的构图艺术特点归纳为三个部分:“纵横交错,造破奇险”、“气脉的承接转合”“虚实的布置——空灵”,来总结一下潘天寿的构图艺术形式特点。

潘天寿;构图艺术;新异性

潘天寿的艺术,画、书、印、诗俱佳,潘天寿绘画题材包括鹰、荷、松、四君子、山水、人物等,每作必有奇局,结构险中求平衡,形能精简而意远。潘天寿的作品在构图上显然与前人面貌拉开了距离,具有鲜明的特征。

潘天寿认为“文似看山不喜平”,作画也当这样,诗有别才别理,文有抑扬顿挫,画家也要有奇思妙想和出神入化的艺术手腕。基于这样的创作思想,潘天寿乃在构图上追求一种不平凡的艺术表现——构图形式的新异性。《松石梅月图》是潘天寿的指墨画中一幅杰出的作品。本文从以下三部分进行分析归纳潘天寿的构图艺术形式特点。

(一)纵横交错,造破奇险

“险”可分二种:一是有意去造险,一是无意之中遇险,有意则“造”时已谋划好“破”险之法,故心手相应,可得意中之妙,无意则须当机立断,临见妙裁,有时也可收意外之效。例如 “十”形、“#”形、90度的大转弯等形式的构图纵横画面。可纵横在构图当中是最难处理的,如瀑布一泻千里,青云直上纵势逼人;如千里平原,一望无际的沙漠都是横向展开的,这种形式难于入画。

还有纵横的限度问题,过之则会使人感到疲劳负重,心理上会产生极不舒服的感觉。所以说这种构图形式是难于自如驾驭的,其存在着比例、纵横趋向、重心平衡等问题,然而潘天寿在这一方面的处理恰是非常到位,还能从中形成了自己独特的艺术风貌。《松石月梅图》就是一个很好的例子,当中的松树和梅树大纵大横地摆放在画面上,松、梅、石形成一个大形的“#”形的构图,树干双双向左边大倾斜,从而让观者产生极不稳定的心理状态,云路的走向也助长了向左倾斜的动势,全幅画结构有失去稳定。为了扭转局势,使全画面复归于平正,右边成为平衡的力臂重点,利用树枝来个90度的急速转弯拉伸和底部的石头向右镇压住松树干底部,从而使整幅画面稳定、平衡了下来。便可绝处逢生,出其不意,可谓“山穷水复疑无路”,似乎到此无路可通了,然而“柳暗花明又一村”。故功夫全在一个“破”字。此幅画从造险到破险每一步都是经过的精心策划和细心经营而来。有相类似奇险的特点的作品还有《无限风光图》,是以一种霸悍的力量和惊险意境出现的,在深山险峰竟有老松如此雄奇、苍秀。老松顶部猛地下冲,此乃险象之大迹也!从而体现出其中的霸悍之气。

而潘天寿恰是看中这一点,大胆地突破常规性的构图法则,而这种形式的构图却在他的笔下活灵活现,挥洒自如。还能以一种崭新的画面展现在人们面前,别具一格,霸悍四方。

(二)气脉的承接转合

气脉也称龙脉,在山水画中常指山脉走势,有时也指空白云气走向。潘天寿主张“意境求静、气韵求动”,从全局看,气脉就起了主要作用。画中气脉的布置,要有头有尾,不可散乱局促,而要变化贯通。气脉的生发,《松石月梅图》也有这种的构图形式的出现,先用浓墨从左向右地勾勒石头而横向展开,以起到稳定平台的作用,接着从右下向左面斜冲而上突进的松树干承接气脉的作用。紧接着松树枝来个90度的急速转弯拉伸,从而把气脉转引到右边的梅干上。气脉的路线就这样从左边转到右边,顶部的梅花和暗橙色圆月在承接的过程中起到小变化、丰富题材。紧接着气脉沿着梅树干向下流动,把它引向底部与石头相结合,但梅干又不能与石头相直接连接,这样会容易显得呆板,如果不连接起来又会气脉泄气,但潘天寿最后巧妙地利用题款堵塞缺口,把气脉围绕在画心,起到画龙点睛、头尾呼应的作用。气脉贯穿全局,顺畅自由,气韵生动,贯穿全局。潘天寿能有如此的卓识远见,地运用大回环跑道式布局方式构图真可是具丰富创造性精神!

(三)虚实的布置——空灵

“虚实,言画材之黑白有无也,疏密,言画材之排比交错也,有相似处而部相混。”引《潘天寿画语——日月山画谭》,而这意境往往会从虚实疏密相生的空灵中鸣生,以一种无声无形的意念传播开来。

中国画最讲究“意境”,意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷诗意一般的空间。

《松石月梅图》整幅画面也恰是做到这一点,方形的切割分布,虚实的布置明确。有形可虚之,无形可实之,画面一轮明月的高挂,意境悠然,旁边的淡墨晕染追随,可有晕染的地方相对画面来说实之也,而相对真实的物质世界来说有是空无的。反而留白的地方是白云,是实之,但在画面是留白不画,是虚的疏的,虚实相招,乃产生空灵。所以,古人有云:“记白当黑”也就是此意。“实中之虚,重要在于大虚,亦难于大虚也。”引自《潘天寿画语——日月山画谭》。

潘天寿追求构图的形式新异性,打破常规的构图形式,追求属于自己的绘画语言。他的作品创作和理论探索具有了全新的时代意义。他追求雄强、气势、刚阳、豪壮、霸悍之美。从《松石月梅图》中的构图特点:“纵横交错,造破奇险”、“气脉的承接转合”“虚实的布置——空灵”都表现出潘天寿的构图语言与前辈大师拉开了距离,自成一套体系,并且具有高难度的高格调,这正是其成就之所在。

艺术的天地是很广阔的,表现技法也是极多样的,即使是同一个人的创作,也有在统一基调上的不同变化。我们不可徒袭其貌,乱用其法,应学习潘天寿独辟蹊径,那种孜孜求创,老而弥笃,自成一家的精神。

[1]卢炘.潘天寿—传记[M].北京:中国青年出版社,1997.1.

[2]潘天寿.潘天寿画语—日月山画谭.[M].上海人民美术出版社,1997.4.

[3]卢炘.潘天寿—中国名画家全集.[M].石家庄:河北教育出版社,2003.3.

[4]姜今.画境—中国画构图研究[M].湖南美术出版社,1982.12.

[5]潘天寿.中国绘画史[M].北京:团结出版社,2005.11.

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