“关系类”论述文的审题和布局
2017-07-07浙江大学附属中学夏玉洁
■浙江大学附属中学 夏玉洁
“关系类”论述文的审题和布局
■浙江大学附属中学 夏玉洁
在论述文的考题中,有一类题目,其中包含两个关键词,重点考查同学们能否清楚地认识两个关键词的内涵及其辩证关系,进而旗帜鲜明地提出自己的观点,并加以论述,写成一篇“关系类”论述文。下面就从一道典型的“关系类”论述文作文题,来看看这类文章在写作时如何做到理性认识、辩证思考、两者兼顾、重点突出。
作文题
阅读下面文字,根据要求作文。
中国香港记者闾丘露薇:我喜欢轻松简单而有秩序的生活。比如出门坐公共汽车,车子总是能够准时抵达,不会动不动发生意外;人多的时候,大家能够明白先到先得的道理,能安静地排队。
美国学者塞缪尔·亨廷顿:首要问题不是自由,而是建立合法的公共秩序。人类可以无自由而有秩序,但不能无秩序而有自由。
法国作家罗曼·罗兰:所谓秩序就是想做的不让做,不想做的偏让做;为了用一只眼睛看清东西,而将另一只眼睛毁坏。
综合上述材料,你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。你可以讲述故事、抒发情感,也可以发表见解。
【要求】①选好角度,确定立意,自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
同学的立意
●同学甲:秩序在我们的日常生活中起着不可或缺的作用。没有秩序,人们将会为所欲为,社会将会动荡不安。所以,要限制自由,遵从秩序。
● 同学乙:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”古往今来,无数仁人志士为了自由抛头颅、洒热血。可见,内心的自由高于一切。而秩序则像一个鸟笼使人无法自在飞翔。所以,要突破秩序的桎梏,飞向自由的苍穹。
●同学丙:强者之所以睥睨群雄,傲立于世,就在于他能一次次蔑视规则,挑战权威,重建秩序。因此,秩序是用来打破的。更何况,从罗曼·罗兰的名言中可知,秩序存在着弊端。所以,我们要勇于破旧立新。
【点评】
同学甲与同学乙都单方面肯定了“秩序”或“自由”的优点,过于片面。
同学甲应该想到,失去了自由而被条条框框的秩序“禁锢”着,无异于被“监禁”,被“奴役”,仿佛缺少了空气,会让人产生窒息感。因而适度的自由还是必要的。
同学乙应该想到,绝对的自由是不存在的,就连《逍遥游》中的大鹏鸟也需要御风而行。就像风筝如果断了线,便只会漫无边际地飘零,最后一头栽倒在地,人们脱离了秩序的约束,也只会肆意妄为,最后害人害己。所以秩序还是有其存在的必要性。
2)在简易垃圾填埋场封场治理中,采用柔性垂直防渗技术,一方面阻止污染物通过地下水往外渗漏,另一方面阻止了地下径流进入填埋场,防止产生更多的渗沥液。
同学丙态度强烈地否定“秩序”,过于激进。主要问题出在审题缺乏全局意识。首先,他只看到了第三则材料中秩序不合情理的一面,却没有看到前两则材料中谈到的秩序的重要性。综合三则材料来看,必定不是对秩序持完全的否定态度的。因此,同学丙的立意偏离主旨了。其次,思维绝对化。旧的腐朽的制度是要被淘汰,但现今大多数秩序是合理存在的,应当遵守。最后,材料中还有另一个关键词“自由”,但该同学完全没有涉及,审题不全面。
老师来审题
“秩序”与“自由”是材料中的两个关键词,势必都要有所涉及,二者不可偏废。
综合来看,题目材料对秩序是持肯定与倡导的态度的,因此,在写作中,否定“秩序”是不恰当的。而罗曼·罗兰的话指出秩序会禁锢自由,从而引向对“秩序”和“自由”关系的思考。
辩证地看待“秩序”与“自由”两者之间的关系,是最佳立意方向。
“秩序”与“自由”不是相互矛盾的,而是相辅相成的:没有秩序的自由只是放纵,没有自由的秩序终是奴役;只有建立在秩序基础上的自由才是真正的自由;人们心甘情愿地遵守秩序,秩序也会回报他们一个美丽的自由。
写作提纲示例1
立意:不以规矩,不成方圆。
第一部分:什么是“秩序”?
分论点一:遵守秩序体现自我修养。
可以举曹操因其马误入麦田,割须谢罪的事例。
分论点二:遵守秩序亦为尊重他人。
可以举列宁到理发店理发,婉拒礼让的事例。
分论点三:遵守秩序促进社会和谐。
可以举刘邦进入咸阳城与百姓“约法三章”,深得民心的事例。
第三部分:如何遵守秩序,实现建立在秩序之上的自由?
引用孔子的名言“克己复礼”。
写作提纲示例2
立意:身居于境,不束于心。
第一部分:阐述“秩序”与“自由”的内涵与关系。
引用孔子的话“七十而从心所欲,不逾矩”,由此看出“从心所欲”与“不逾矩”在本质上并不冲突。“秩序”与“自由”也是相辅相成的。
第二部分:肯定“秩序”与“自由”完美融合的社会局面。
可以举杭州“车让人”蔚然成风与日本学校师生逃难时井然有序的事例,并且引用《泰戈尔评传》中的“生命之河在它的一条岸边享有自由,在另一条岸边受到约束”。
第三部分:批判光有“自由”而无“秩序”的失衡状况。
可以举上海外滩踩踏事件与动物园老虎咬人事件,并且引用“比猛虎更可怕的,是一个人对规则的蔑视”。
第四部分:得出结论——“秩序”必要也重要,建立在“秩序”基础上的“自由”才是真正的“自由”。
孟子《离娄上》的话“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆”引出秩序的内涵。