砚田撷秀 翰墨人生

陶方东

李先生上世纪80年代初立志于书法艺术。初，自是不得法。好在其家学渊源，自幼秉承家学熏陶，也算是一种与生俱来的便利了。他1956年出生于西安，祖籍河北省高陽县，系晚清名臣、太子太傳、军机大臣李鸿藻之苗裔。

先生如何练就书法，自不待言。然观其作品却给人一种力陈稳重，点画雍健，棱角分明，结体方正之美感。乃至细审最终发现：从规范的真书体中体味到其动态灵秀之神韵，笔法变幻的飘逸神形，实属不易。

“融古今之变”成自家风格是古往今来无数文人墨客毕生目标，而楷书变革较之各种书体变格之难更为最。

与其交往时间长了方得知，家康先生初学颜、柳之结字，后又研习篆隶之笔法，继而又学习元朝之鲜于枢的垂针，并巧夺魏晋以来诸碑帖之风骨，从而初显了其独特的楷书风格。其作品犹入宁静恬淡之境，又有感大吕黄钟之振颤，字里行间，浑厚而存质朴，笔意跌岩有秩。点画苍润不媚于古今，形成了灵动而且俊秀，凝重而且遒劲的特点。其字横竖犹如老松虬枝，点滴若高山坠石；钩似祥鹿回首；撇捺如金刀钢刃。整体结构严谨，形神兼备，妙趣横生。

有一双眼睛明眸善昧，可以把最美的画面尘封。有一种花开夺目绚烂，可以把黑暗的夜空照亮；有一种境界高山流水，可以把喧嚣的闹市拒绝；有一种精神永不言败，可以把流动的风景叫停。苏东坡先生有云：凡物之可喜，足以怡人，而不足以移人者，莫若书与画。

李家康先生的作品的确给我们带来了一些赏心悦目，真善美是人类固有的追寻方向，真正的文化是传播真善美的载体，国学大师陈寅恪曾说：脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。诚哉斯言，书法作为国粹首属是基于历代先贤心智凝结，是数千年以来之发扬，传承的文化载体，她的美足以体现作者的审美、情趣乃至节操，故而真正驰心于墨海中的人，是集修养、学识、审美于一体的，因先生追求卓越与恬淡，愿以此段挚语与先生共勉。