世界五大“厕神”

●升龙 编 ○晋成 绘

厕所问题说出来总有点难登大雅之堂，但大家都有体会，这个问题解决不好会很要命的。历史上，世界人民在努力追求更好如厕条件的过程中，还在自家厕所里找到神明，世代供奉。今天就跟大家聊聊住宿条件一级棒的“厕神”们。

日本厕所用来招待客人

在日本，上厕所已经不仅仅是为了“方便”，还兼有休息、消遣、享受的功能。如今日本公共场所对厕所的造型非常重视，可谓别致各异，有的像古色古香的和式“茶馆”，有的像教堂寺庙，有的像航天站、山洞隧道。

日本人对厕所有从禅宗衍生而来的雅致称谓，如果厕所位于东边，称为“东司”，西边为“西净”，南边叫“登司”，北边则叫“雪隐”。主人若以茶道待客，有三项礼仪是必不可缺的：酒、饭、雪隐。客人若用完厕所，也就是雪隐后，感叹其清洁古雅，心生“瞻仰雪隐”之心，主人会感到非常受用。

有趣的是，日本厕所里还供奉着“厕神”。日本学者饭岛吉晴在《灶神和厕神》一书中说，厕神是日本的家神之一，是日本传统的民间信仰。但是，厕神的形象又不一样。大多数地区是以女神的形象出现，而群马县利根郡是把纸叠的男女人偶作为“厕神”供奉，福冈县则把一个梳着美丽辫子的人偶当作“厕神”。如今，在日本的东北地区，每年1月15日晚，母亲要把厕所里面的电灯关上，然后点燃蜡烛，还要在托盘上放一块切成长方形的年糕，端到厕所里去，供奉在马桶前面。在当地人看来，供奉“厕神”一年都会平安无事。

还有一种说法是，厕所里面存在着一种用肉眼看不见的“神”，那就是“厕神”。比如，在福岛地区，人们在家里上厕所的时候，进去之前一定要敲门，还要按照时间在门外说一声“早上好”或者“晚上好”之类的寒暄语。在当地人看来，厕所里面的神虽然眼睛看不见，但是你如果沉默不语地进去了，就可能莽莽撞撞地冲撞到“厕神”，那样一来，自己也就会变得倒霉起来。

日本有一首名为《厕所之神》的流行歌曲，歌曲里面有这样的句子——“打扫厕所后，人就会变得像厕所女神一样美丽”。 2010年，出身于关西的80后女歌手植村花菜写了一首长达9分52秒的冗长歌曲《厕所之神》，诉说她祖母在世时叮嘱幼小的她：一定要认真地打扫厕所呀！因为厕所里住着神明。这

首旋律单调的叙事民谣，真的说不上“好听”，却惹得无数日本听众落泪，那该是隐藏在厕神信仰之中的亲情共鸣。

在日本各地，如今还有一些风俗与厕所有关。比如，孕妇要经常打扫厕所，民间认为这样就可以生出漂亮的孩子。在福岛地区还有这样的风俗：家里孩子出生以后的第21天，奶奶或外婆要抱着还没有满月的婴儿连续到附近的3家邻

居家串门。进入每家后，除了给人家看看孩子，还要抱着孩子到这家的厕所里，放上一枚5元硬币，请“厕神”保佑。

据说，这样孩子一生都会健康地成长。还有一种习俗，即在婴儿出生的第7天到厕所参拜“厕神”，以求婴儿长成健康又结实的孩子。

中东有个厕神特别被嫌弃

因为文化中的避讳心理，人们在看到充满污秽的粪便、肮脏的厕所时，总企盼有神明保护着自己，因此上面的几位神明都或多或少地被世人赞颂。但是中东摩押人的厕神却是个饱受唾弃的神。

犹太人在征服邻居摩押人时，为了侮辱这些异教徒的神明，便把本来掌管生产生育的神巴力菲戈降格成厕神，永远和怠惰、污秽联系在一起。

中国厕神不管厕所 主管占卜

厕神，中国民间传说中的司厕之神。中国的许多地方至今仍有正月十五迎紫姑的习俗。对厕神的信仰于唐、宋两代盛行，至清不衰。据传紫姑是一个遭正室嫉妒的小妾，在正月十五夜晚被正室杀死在厕所。天帝悯之，命其为司厕之神。

不过，“厕神”是不管厕所的，而是“能占众事，卜未来蚕桑”。唐宋盛行元宵节“迎厕姑”，后来这个习俗越来越少，“厕神”紫姑也渐渐被遗忘。

古罗马的排水道女神浑身散发浪漫

古罗马把掌管厕所和排水道的女神称为克罗西娜，浪漫地认为她分享了爱神的光芒。在英国的维多利亚时代，仍有一位无名诗人作诗赞美这位处理污秽的女神：“啊，克罗阿西娜女神您掌管此地儿，笑容可掬地望着您忠实的信徒儿，让我的贡品温和紧实地流出，既不粗鲁奔泻，亦非迟缓顽固。”

古罗马认为神在欲望和恶习方面同人类无异，意味着神也要大小便。而雨水就被认为是神灵的粪便。

佛教的厕神：世上最具有牺牲精神的神

佛教中的厕神是“鸟枢沙摩明王”。他曾为了救出被困在粪便城堡中的释迦，亲自一口一口把粪便吃下去。因为这种功德，他被佛教奉为厕神，掌管世间厕所的净化。