千古贤相诸葛亮

张迪　谢宇静

中图分类号：G633.3文献标识码：B文章编号：1672-1578（2017）06-0228-01

人教版高中语文教材选修部分收录了杜甫的名篇《蜀相》，该诗作于唐肃宗上元元年（760）的春天，759年，杜甫结束了在甘肃天水一带颠沛流离的生活，暂时落脚在成都的浣花溪畔的茅屋里，生活艰难困苦，"致君尧舜上，再使风俗淳"的理想破灭，杜甫欲报国而无门，于是想到了曾经在三国时期叱咤风云的诸葛亮，未出茅庐，定天下三分，政治军事均有建树，其政治上的成就更是令诗人杜甫钦佩不已。

整个三国鼎立的过程，可以说是三方军事、政治、经历发展变化的过程，相对于魏国、吴国两国的建立、发展，蜀国的发展一直相对缓慢，从最初的刘备四处流浪，到智取荆州、占领益州，从最初的兵少粮缺，到后来的兵精粮足，整个过程除了刘备礼贤下士，对待百姓和军士如亲兄弟一般之外，诸葛亮的智慧也是不可或缺的，甚至是至关重要的。未出隆中之时，外界对于诸葛亮评价颇高，最有代表性的是是徐庶，徐庶向刘备举荐诸葛亮时说"此人有经天纬地之才，盖天下一人也"。最能反映诸葛亮智慧的是三顾茅庐时，与刘备分析天下形势的'隆中对'，整个过程中诸葛亮从天下形势讲到内外政策，思路清晰，逻辑严密，文采斐然，堪称策论的经典。

刘备死后，面对内忧外患的局面，诸葛亮依然是高瞻远瞩，展现了超凡的战略眼光，又维持了蜀国近二十年的盛世；诸葛亮死后，蜀国一落千丈，最终被魏国所灭。诸葛亮的政治生涯可以分为两个时期，第一个时期是刘备在世时，第二个时期是白帝城托孤后。重要的是第二个时期，这个时期的主要目标是"匡复汉室，还于旧都"，一统天下，但现实却是极严峻的：三国之中，对手魏国势力最为强大，其土地、人力、财力、物力比吴蜀二国的总和还要多，而蜀国相对最弱。诸葛亮深知这一点，"与其坐而待亡，孰若伐之"，于是毅然挑战极限，采取一切积极措施，发愤图强，以"挟泰山而超北海"的气概，"驱驰千万众，怒目瞰中原"，虽劳而无功，仍不失为英雄壮举，这种尽力而为的奋斗精神，后人无不感慨系之。成都武侯祠有一联云：已知天定三分鼎，犹竭人谋六出师。《蜀相》一诗，更可谓是对诸葛亮的千古绝颂：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！可见伟大的现实主义诗人杜甫对于诸葛亮也是心存敬佩。陈寿在《三国志》中评价说："诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终於邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣"。把他与管仲、萧何相比，足见诸葛亮在政治上的突出成就。

诸葛亮可谓是古典小说中被塑造得最为成功的丞相，也是最为全能的人物，有兼济天下的大志，决胜于千里之外的谋略，同时精于治国，通晓阴阳之变、六丁六甲之术。历史上治国有方的贤相无数，名臣众多，比如霍光、房玄龄、杜如晦等人，但这些人的星光和名气与诸葛亮相比都显得黯淡了许多，在杜甫的组诗《咏怀古迹》中，将诸葛亮与伊尹、萧何等人相提并论，在崇尚正统的思想古代，来自西南小国的诸葛亮能够与历代中原王朝的贤臣相比，是对诸葛亮的至高颂扬。诸葛亮受刘备托孤之时，正是内外交困的时期，以丞相和相父的双重身份开始了治理蜀国和对后主刘禅的辅佐，在历史上，获得如此高的地位的臣子，而不专权欺主又能够礼贤下士的少之又少，诸葛亮就是其中之一。而当时的情况，诸葛亮的压力实在非常大，但是他还是出色地完成了这一切，将蜀汉由弱慢慢转强，以成都为中心，大力发展农桑，一时间成都地区纺织业成为成都百姓的主要收入，"与民休息"，大力发展屯田，将军士兵与百姓融为一体，解决了最重要的粮食问题与军士的安置问题，军队得到了最好的安置，百姓也得到了很好的保护，发展了军民生产，提高了军队的战斗力，同时也使蜀国获得了百姓最大的支持，为蜀国的发展奠定了基础。"西川之民，忻乐太平，夜不闭户，路不拾遗，又幸连年大熟，老幼鼓腹讴歌，凡遇差役，争先早办，因此军需器械，应用之物，无不完备，米满仓廒，财盈府库"。此情形乃太平盛世之象，实为诸葛之功。

对于少数民族地区，诸葛亮采用了招降，收服等政策，其中典型代表是诸葛亮七擒孟获，使孟获心服口服，说出了"南人不再反矣"的话，创造与少数民族的关系处理的新的篇章。在与外国的关系处理上，在蜀国与吴国关系紧张的情况下，为了国家的发展，诸葛亮依然选择与吴国交好，避免出现了腹背受敌的境况，展现了诸葛亮超凡的政治智慧与睿智的思考。在人才的选用上，正是在诸葛亮的带领和选拔下，蜀汉才得以维持了数十年的气数，蒋琬、费祎、姜维都是诸葛亮提拔任用的，后来都成为蜀国的肱股之臣。

诸葛亮曾经上表后主："成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死日，不使内有余帛，外有赢才，以负陛下"。陈寿在《三国志》中这样评价诸葛亮："诸葛丞相弘毅忠壯，忘身忧国。"诸葛亮死后，"后主引文武官僚尽皆挂孝，出城二十里迎接，后主放声大哭，上至公卿大夫，下及山林百姓，男女老幼，无不痛哭，哀声震天"。纵观古今，有如此待遇地位却如此清贫的，能有几人？人生的真谛在于只是竭尽所能，为理想和事业而奋斗，成功也好，失败也罢。如此，诸葛亮可谓古今第一贤相，无人可出其右！