阅世读己

刘欣萌

世界燃烧又平息，安定再沸腾，仿佛永远散乱波动，流转于政治和军事掌控；然依余秋雨先生之见，这一切都只是文化的产物，而人们决然陷于具体浮夸的社会层面无法自拔。文学承载文化，阅读集聚传播文字，放眼于大语文观的学习，自然始于认真阅读。

叔本华哲思于书与读书时，久之常受他人思想的压力，我们的精神就会失去弹性。确为此理，只是尚处于发展人格的学习期的我们，不论反馈给外界多少，吸取的总要更多。无论是曾经的战争搅乱社会，还是如今的信息泛滥混淆感官，我们所能依托的，只有在喧繁中静默沉积的文字，通过阅读，学习、获取浮世中的砥石之理。

既然人类文明在逐渐缛重臃肿，阅读对象的零散参差自然迷惑人眼，那么认真阅读首要的便是选取“真材”。阅读不应限于消遣，因而我们的阅读材料不能流于庸俗猎奇的小说甚至速成的网络段子以至热词。这些新生文学固然不乏闪光之处，但大都重于情节，尤其着力于渲染都市情感和怅然哲悟，易懵塞心性。所以首选是经典文本，毕竟要臻于致学，这样的材料需要我们“咬文嚼字”体会历史、文化的份量。何况真正的文學、情节、语言定不逊于流行之属。

批评阅读的惰性，叔本华似乎蓦地悲哀了眼眉生发兴叹，唯恐后人空摆着文字不阅读。可见书闲恐慌非今世才有的。我们为何常常烦扰哲学家的心绪？为什么总是不肯沉降，终日惶惶庸碌，越成长越只依循别人的方向？人立于世，形影相吊，诚有众亲群友，但那是社会层面的个体，自我是孤单的。从前尚有自然之息引导，现在我们只身于沉沉阁宇，唯有经阅读才能纵横时空对话往圣先贤，学习塑造人格，而非拘泥于狭义的功利学习的圈勒。

良好的学习习惯涵盖很广，除了认真阅读，又有勤动笔、善思考、常交流......但认真阅读是所有的基础。未长期阅读的思维体系是狭隘闭塞的，未进行谨慎深刻的思考，如何再经文字形式表达呢？

对于认真阅读的学习习惯，我们虽在关注，但仍疏于身体力行，方向也时而有失偏颇。书教得精湛，育人更要有方。阅读是积蓄人格，倡导引领认真阅读的风尚就是育人的重要途径。否则，蒙昧学陷于题海，便会更无力寻觅生命之光。

我们飘忽在人间，却不是苏子的超脱，而是荒杂信息的助澜。寻万变中的不变，定于动中之静，即便须臾必与文字亲近，与大师对视。认真阅读，读的是文化，是自然精华，是世界之本，读的是渐渐修炼的自我。

[点 评]本文从浮躁的阅读风气切入，立足经典阅读于世于己的意义，重点倡导回归沉静阅读、认真阅读、读后会写的育人模式，从而摈弃浮躁，积蓄人格，修炼自我。语言深邃，思想深刻，个性表达，深沉的忧患意识中涌动着青年学子的赤子情怀，感人至深。美中不足，阅读作用的论述，素材使用略显单薄，充实丰富会更有感染力。

[作者通联：黑龙江大庆市实验中学高二二班 指导老师：牛红梅]