“口到”读书

杨逸婷

朱熹说：读书有三到，谓心到，眼到，口到。如今人们读书大多选择默读，可谓心到，眼到；然而于我，一次“口到”“耳到”的“讀书经历”却拥有着独特的意义。

夜空下，石坛边，我们来自世界各国的同学们聚在一起，举行自己母语诗歌的分享会。

白俄罗斯的同学用俄语读着一首苏联的革命诗，气氛像一根拉紧了的弦。她的声音如同一把极富弹性的弓，一下、两下，声音甜美、轻柔，然而带着厚度；似乎随时便可以拉紧、拉远。她围着中间升起的石坛绕着圈，随着节奏踱着步，脚步随着音量、音调的升高由缓至疾，黑色的裙摆如同一倏急促的阴影。她的唇齿间有着极强的爆发力，情感激烈处，一词一句仿佛机关枪一般射出，然而枪林弹雨最为密集时，一切突然打住：脚步停了，言语静了，时间仿佛停滞。时间掌握在了她的身上，我们在她的世界里。

爱尔兰的诗歌则更为温和。面前的女生用爱尔兰语读着一首安静的诗，婉转的言语如同小河一般向前流淌。爱尔兰语中不少音给人转弯的感觉，愈加显得俏皮、友好、温柔。这正如这个民族一样吧，多灾多难却充满韧性。面对生活的不如意，他们总能找到快乐的方法，用歌舞驱散恐惧。

这些诗的内容，我读不懂。但是我听懂了。

朗读于我，始终有着神秘的魅力。当文字变成音节，文字承载的想法便具有了生机和灵气。正如没有两个音乐家会奏出两个相同的音符，没有两个人可以用相同的方式说出一句话。读书“眼到”，得以接收信息；“心到”，得以思考、感悟；一般来说，阅读的旅程就到此为止了，文字牵起的千思万绪、心潮涌动，也最终封存于一个人的身体里。然而若是读书“口到”，则不一样了：朗读，看似是照本念出文字，实则是个把文字内化、再把内化结果展现出来的过程。听人朗读，即是在听朗读的人。回想曾经的成长，看书的经历已模糊成一片，倒是“书”从别人口中朗读出的经历仍使我历历在目。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善……”这是妈妈对我朗读的书。小时候，妈妈在床边给我读书是每晚睡前的保留节目。我不知道这些话我当时有没有听懂，但我知道的是，妈妈的声音是柔软、温和的，这个声音讲述的世界似乎有无穷无尽的善良与美好，让我相信，即使再大的危险来临也有这个声音充满安全感的笼罩。

“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还……”这是爸爸跟我一起读的书。爸爸是大忙人，似乎爱他的电脑多过爱我；然而许多年不变的，是每天我上学、放学他必奉陪，风雨无阻。一天晚上，他把我招呼到沙发上，两眼放光地拿出一本书，我一看，《小学生必背古诗70篇》。嘿，放学时他在学校门口等我时买的！“你上小学了，该读些古诗的！”他对我说，自己却饶有兴趣地翻看着那本书，仿佛自己才是那个该读诗的孩子。终于，他挑中了一首《早发白帝城》，才开始一句一句地教我读……

“来吧，朋友们，探寻更新的世界；现在尚不是为时过晚……”这是学校里一位老师即将离开时在告别会上朗诵的诗，丁尼生的《尤利西斯》。他一手打造了学校的户外拓展项目，带着我们进行了一场又一场的冒险。在这有限的陪伴时光的终点，他把我们引向了永恒的文学世界。这首诗完完全全地就是他啊。讲台旁的他一如既往的意气风发，如同诗中那个即将启程的勇士尤利西斯，启发、鼓舞着我们：等待我们的，不过是又一程冒险。

这些“书”，他们认真地朗读，我认真地听。在那些共享认真与专注的时刻，我们之间升起了一场共情，也产生了一种联结。在运转得越来越快的社会中我们越来越忙，能共享一刻的专注，想来也是弥足珍贵。

当读书成为了一种互动、一场共情，想必是谁都会享受那抑扬之间、一个生命对另一个生命牵起的某一秒心颤吧。