从《始平公造像记》看魏碑的风格

兰青

摘 要： 魏碑， 是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称， 是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡。魏碑的特点是笔力、字体强劲，是后世书法的一种楷模。

关键词： 魏碑；龙门二十品；始平公造像记；风格

中图分类号：K877.4 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）14-0140-01

一、魏碑兴起的原因

魏晋南北朝是我国历史上自东汉以后，到隋统一前的一段历史时期。这一时期全国大多数地区盛行佛教，受盡苦难的各族人民幻想在求神拜佛中求得解脱，佛教成了各族人民交流、融合思想文化的重要渠道。佛教的盛行也推动了文化事业的发展。由于推行佛教，出自立碑造像的需要，大大推动了书法艺术和雕刻艺术的发展，在这一时期，魏书、楷书、草书都由初创阶段趋于成熟。南北朝时期的书法，是我国书法史上发展的重要阶段。魏碑， 是我国北朝流行的一种书体。北朝以北魏立国最久，所以北碑又称魏碑；北朝多以此书体刻石，故叫魏碑。

北魏孝文帝实行汉化政策，当时都城洛阳文化艺术的灿烂辉煌，从流传后世的碑志上可见一斑。洛阳魏碑就内容性质而言，可分为两类：一类是佛教造像题记，多集中在龙门石窟；一类是世俗墓志，多集中在洛北邙山。龙门石窟造像，共有三千六百多块，经过长时期的风化侵蚀和人为破坏，现有二千余品。

《龙门二十品》是选自龙门石窟中北魏时期二十方造像记，这些作品被认为是魏碑书法的代表。上承汉隶，下开唐楷，兼有隶楷两体之神韵。内容一般是表达造像者祈福消灾的。它的书法艺术是在汉隶和晋楷的基础上发展演化，从而形成了端庄大方、刚健质朴、既兼隶书格调，又孕楷书因素的独特风格，是北魏时期书法艺术的精华之作、“魏碑”体的代表。

二、《始平公造像记》风格介绍

《始平公造像记》是典型的“魏碑体”，从笔势上看，入笔露锋，横画的书写先竖向下方按再向右上方运行。在“二十品”造像记中的“点”画大多呈三角形，由于受隶书的影响，魏碑点画有向上挑的波脚。捺画多有波磔，微露锋或不露锋，保留隶意，有的捺画下端水平如直线，完全是刀刻的效果，大部分捺笔方正峻厉，如刀刻一般，更显的锋芒毕露。

折画的典型特点是右折笔的外形轮廓呈三角形，外方内圆。还有的方折笔表现为斜刻刀法，突出右折笔。

三、结字总体特征

由于楷书刚刚产生，新的法度尚未形成，仍然保留了浓厚的隶书笔形和结体习惯，转折处方整，横、撇、捺画收尾时出锋上扬，用笔逆入平出，提按较少，楷式不足，给了书写者很大的发挥和想象空间，形成了风格多变的结体特征。

（一）结体茂密，粗细均衡

在结字方面，魏碑文字比较密，结构不讲究匀称，字型重心大多偏下。由于各种笔画粗细基本一致，而使整个字排列更加紧密，邓石如形容这类结字“字划疏处可使走马，密处不使透风，常计白以当黑，其趣乃出”。

（二）随意增减笔画，异体字众多

北朝刻石在文字结体上有一个显著的特征，就是书写者、凿刻者随意增减笔划，导致异体众多。

四、凿刻方法比较

北朝造像记书法风格多样，形成原因复杂，其中写手和刻手是重要的因素之一。北魏石刻书法的镌刻法有阴刻、阳刻之分，阴刻法有单刀、双刀之别。刻法、刀法不同，艺术效果迥异。

阴刻法即凿刻掉文字笔画线条，是北朝造像记书法中最常见的镌刻方式。

阳刻法就是刻去文字之外的部分，所刻文字线条显得分外饱满茂密，笔画厚重，字迹完美，立体感强。这种刻法在具体凿刻时，一般先以“线刻”的方式完成文字笔画轮廓的勾勒，笔画之间只需轻轻一刀就行，然后剜掉多余部分，笔画与笔画之间的空隙多细如发丝。这种凿刻法省时省力，同时还具有一定的装饰性和艺术性，《始平公造像记》就是这一刻法的代表作。

五、代表作品风格及历史地位

《始平公造像记》是众多龙门石刻中的代表作。该造像记在龛的右侧，每个字都有界格，在历代石刻中非常罕见，在造像记中可谓独树一帜。记文内容寄造像者宗教情怀，兼为往生者求福除灾。此碑方笔斩截，笔画折出重顿方勒，结体扁方紧密，点画厚重饱满，锋芒毕露，显得雄峻非凡，碑文字迹方重，雄强厚密，被推为魏碑方笔刚健风格的代表。

1.《始平公造像记》为碑刻书法的研究开拓了新视角。因阳刻所带来的别出心裁的艺术效果给人们提供了不同于阴刻文字和墨迹书法的崭新视角，成为后世书家继承和创新的精神食粮和形式源泉，为书法艺术增添了别样的审美情趣，丰富了当代书法的创作语言。

2.《始平公造像记》是碑学书法学习和取法的重要范本，塑造了一个具有壮美的艺术典范，具有正大之气、浩然之气，是碑学精神的完美诠释者。

六、结语

综上所述，与众不同的《始平公造像记》是北朝特定历史环境下的产物，它能够从整体上反映出北朝人的审美风尚和艺术追求，在书法历史上是极为罕见的。

参考文献：

[1]黄简.历代书法论文选[M].上海：上海书画出版社，2014.