“故里”不是金字招牌

君然

不知道从什么时候开始，国人有了一种浓厚的“故里情结”。所谓“故里情结”，与思乡情结无关，而是凡事都要争个“故里”何在，仿佛不争个水落石出便辜负了先人。

武汉某企业在东京闹市投放户外广告，称武汉为“世界樱花之乡”，并邀请街头过客到武汉大学赏樱。这则广告恰巧被武汉大学校史研究专家吴骁看到，他因此撰文指出，根据中国科学院植物研究所专家的研究报告，现代观赏樱花并非源自武汉，而是源自日本，而人们现在所谈论和观赏的樱花，通常指这种经过日本人培育的樱花。武汉大学和武汉市其他地方的樱花，根本就不是武汉土生土长的。

此文一出，难免让人想到近年来国内此起彼伏的“故里”之争：从“周瑜故里”商标为安徽“两县共享”，到炎帝及老子、孙子的故里被争抢，再到江西婺源县、福建尤溪县和福建武夷山市等地抢夺“朱熹故里”。

让人哭笑不得的是，爭抢名人故里，不只是历史上真实存在的人物，连文学名著中虚构的人物也不能幸免，如《西游记》中的孙悟空就遭遇江苏、山西等地的抢夺，“大圣故里”的名号被争抢。

更有甚者，只要是历史上有的，无论真假、好坏都要一争到底，连《水浒传》中的西门庆也引起了不少地方的争夺。有人笑言，这是“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处显灵，女娲遍地开花”。

打着响亮的旗号争夺各种“故里”，表面上是宣传地方形象，保护文化遗产，实际上是在争夺经济利益，同时折射出文化自信的极度缺乏。如果一个地方不去深入了解自己的历史文化传统，而是去追求那些虚妄的名誉和光环，那么当地的文化资源如何可以得到充分的挖掘和继承？