活着的意义

徐圻专栏·文化哲思

活着的意义

徐 圻

教授、博导，贵州省首批核心专家。贵阳孔学堂文化传播中心党委书记、理事会理事长，历任贵州大学哲学系主任，贵州省文化厅厅长，贵州省新闻出版广电局局长等职。

对于少数人当中一部分人来说，人生始终是一个问题，比如孔子、苏格拉底、朱熹、康德。对于少数人当中另一部分人来说，人生始终不是一个问题，比如相信“今朝有酒今朝醉”“过把瘾就死”的人。对于大部分人来说，一辈子过下来，在某一个阶段或某几个阶段，人生会成为一个问题或一个大问题。人生的意义、生命的价值，会直击人心，令人困惑，甚至会出现哈姆雷特的难题：“活，还是不活？”

在生命历程中，每个人都有一些具体的目标，比如升学、谋职、挣钱、升官、评职、出国、结婚、生子、旅游、买房、炒股等，这些都是很具体、很现实、很迫切的目标。但是，人的整个一生有什么目的，谁说得清楚呢？

有人说，人生目标是要成为一个富翁，有人说他要当一个大官，有人说他要获一个大奖。但这些都算不上最后的答案。“人生目的为何？”这个问题要问的恰恰是：你为什么要成为富翁、要当官、要获奖？如果做富翁是为了满足物欲，当官是为了满足权欲，得奖是为了满足名欲。那么，这些就只是雄心、野心、虚荣心，只能表明欲望很强烈，并不表明已经想明白了“为什么活”这个问题。

“为什么活”，这是最难解答的问题。但我认为，思考这样的问题，至少有助于让我们过一种比较理性、比较清醒，当然有时也比较苦涩的生活。对于人生问题，太较真当然不行。但是，对人生问题浑然不觉，也太可悲了。

要有一个恰当定位。对我们普通人来说，不管是得意的时候还是失意的时候，都应该时不时地想想“生命偶然”“生命短促”“生命脆弱”这种现状。这样，一方面能够更加珍视生命，另一方面也不至于大惊小怪。另外，时不时地读一下历史也是一个好办法。历史长河中曾经出现过的不管是英雄豪杰还是芸芸众生，他们的结局都一样：全都灰飞烟灭。用一个星期时间把一大段历史读下来，那些历史事件及历史人物，或波澜壮阔，或惊心动魄，或儿女情长，或悲欢离合，它们都成为了过去，弹指一挥间！于是我们的内心比读史之前就清澈、宁静了一些。

也许我们没办法说清楚人生目的“是”什么，但我们可以说一下人生的目的“不是”什么。具体讲：如果人生有终极目的的话，我觉得，这个目的肯定“不是”或“不仅仅是”满足欲望。停留在欲望的水平上，也就是说，停留在生存和生活的层次上，就等于说：活着是为了活着。当然，“活着”是一切人类价值的前提，生命的存在是一切其他存在的物质基石，我们必须敬畏生命、关注民生。但是，人的生命，不能仅仅停留在“活着”的水平上，不管这种“活着”是为了温饱，还是为了享乐，亦或是“更高级”的行为，比如竞争、占有、攫取、运作等等。停留在“活着”的层次，人与动物就没有根本性的不同，至多是欲望更强烈或更变形、满足欲望的手段更高明、更复杂而已。

事实上，人类文明史，很大程度上就是在为生命确立一个高于生命本身的人生目的。历史上那些圣人、贤人、哲人、思者、行者数不胜数，他们都通过其思想、言行在实现他们所理解的“超越的”目标，同时要普度众生。“普度”这件事比较难以评判，但我认为先贤们本人倒是实现了自己的人生目标，对此我们应当表示极大的敬佩。一个人能够自觉地做到去超越自己肉体生命的局限性，不管他用思考的办法还是体验的办法，不管他通过哲学的途径还是宗教的途径，来达到某种精神的至高境界。这本身就表明，他是一个有崇高境界的人，一个比较高尚的人，比较纯粹的人。

凡是高于生命本身的目的，一定是精神性的，不管它的实现途径和表达方式有多么不同。那就是：在人生命历程中，相信有某种超出世俗利益和肉体感受之上、不随着肉体的消亡而消亡，为思想所认知、为灵魂所感悟的存在。这种存在在生活中不可或缺，它至少与肉体生命同等重要，值得为之活下去。

（责任编辑/李 坤）