婚嫁“穷讲究”把农民“讲究穷”

潘林青 叶 婧

婚嫁“穷讲究”把农民“讲究穷”

潘林青 叶 婧

每年春节前后，都是不少农村地区的结婚“高峰期”。近年来，随着农民的“钱袋子”越来越鼓，结婚相互攀比、铺张浪费之风在一些农村地区也愈演愈烈。

我国一些农村地区婚嫁有哪些“老讲究”和“穷讲究”？婚嫁成本缘何居高不下甚至连年攀高？“天价彩礼”有何危害？如何防止乡村爱情“穷讲究”将老乡“讲究穷”……看干部群众、专家学者如何就这些问题进行探讨。

乡村婚嫁“穷讲究”，真把老乡“讲究穷”。以彩礼为例，从早些年“见见面，六十六”逐渐上涨至“万紫千红一片绿”。许多农村家庭拿出多年积蓄甚至举债结婚，还有一些贫困户“不能丢面子，借钱随份子”，导致“因婚致贫”“随礼返贫”等现象在农村屡见不鲜。

“天价”频出，婚嫁戴上“黄金枷锁”

“农村有‘结婚胜如小登科’之说。”山东民俗学会会员王德胜说，“结婚是人生大事，必须‘三书六礼’齐全，否则婚姻会被认为有瑕疵。”据王德胜介绍，鲁北一些农村，男方要给女方送“麦礼”，逢年过节要送“节礼”，订婚时送“聘礼”，结婚时再送“彩礼”。这些“礼”数量和金额多少要参考当地风俗、家庭条件与双方意见等多种因素。

进入21世纪以后，农民的“钱袋子”越来越鼓，结婚相互攀比、铺张浪费之风在一些农村地区也愈演愈烈。农民张克兰说，以彩礼为例，从早些年“见见面，六十六”逐渐上涨至“千里挑一”（1001元）、“万里挑一”（10001元）、“三家一起发”（31800元）。

更有甚者，一些农村彩礼频出 “天价”。“万紫千红一片绿”（一万张5元钞票、一千张100元钞票和若干张50元钞票）、“一动不动”（一辆汽车、一套楼房）、“一二三四五”（一个院落、二层小楼、三斤重的100元人民币、四轮汽车、50岁以下双亲）等“新词新说”成了这一现象的真实写照。

农村婚嫁成本节节攀高，原因是多方面的。在社会学专家、前中国人民大学社会与人口学院教授周孝正看来，这背后反映了农村男多女少和部分农村贫困的现实。越是贫困地方的农民，越幻想通过“嫁女儿”来改善一家老小的生活状况。

因婚致贫，已成严重社会问题

在很多农村，婚嫁成本过高让农民背上了沉重负担，多数家庭需要举债，“因婚致贫”现象较为普遍。山东省临沂市文明办一干部在调研时发现，在临沂一些农村，一场婚事办下来，买房买车送彩礼摆宴席，得花20万元左右。按照当地2016年农民人均纯收入计算，相当于一个四口之家四五年的收入，很多家庭因此背上沉重债务，甚至“因婚致贫”。

更值得注意的是，农村高价结婚彩礼以及婚丧的大操大办，不仅会让家庭“因婚致贫”，还会引发严重社会问题。山东大学哲学与社会发展学院社会学系教授王忠武认为：“大量存在的农村离婚纠纷、民间借贷纠纷问题源头多为高价彩礼、大操大办，被婚礼严重透支的家庭经济也会让父母在年迈体衰的境况下病无可医、老无所养。”

另外，高额彩礼也是骗婚和拐卖妇女的诱因之一，在巨大利益的诱惑下，难免有人铤而走险。很多因支付不起高额彩礼而“被光棍”的大龄男青年，在生理和心理的双重作用下，渐渐成为社会治安的一大隐患。

移风易俗，也要落实主体责任

2016年年底的一项调查显示，对于婚礼大操大办，其实多数群众表示自己并不情愿，这样做主要是怕被别人笑话、没面子，实属被不良习俗裹挟不得已而为之。其中，有79.7%的村民认为开展红事移风易俗工作非常必要。由此可见，针对农村婚嫁成本过高的顽疾，迫切需要做的是引导农民移风易俗。

有干部介绍说，文明办、民政局是移风易俗的主管部门，担负起牵头抓总、调研指导、监督考核的职责；组织部门负责指导村“两委”抓好“红白理事会”建设、引导党员干部发挥带头作用、推动“第一书记”履职尽责等方面；工青妇和科协等群团组织负责对广大职工、青年、妇女和学生的教育引导，鼓励他们当好移风易俗的主力军；公安、工商、物价等部门负责整治婚庆服务中存在的突出问题；文化部门和各级新闻媒体负责开展灵活多样的宣传活动。

在王德胜看来，“党的基层组织是我们党全部工作和战斗力的基础。实践证明，一个村的移风易俗工作开展得好不好，关键看村‘两委’是不是下狠手抓。因此，组织部门要就基层党组织抓好移风易俗、党员干部带头移风易俗提出明确要求，继而带领广大群众破解这一顽疾”。

“从长远来看，还需要从引导农民树立正确生育观念、大力发展农村经济等基础性工作上着力。”山东大学哲学与社会发展学院社会学系教授王忠武说，首先，要进一步倡导“生男生女都一样”的生育观念，健全农村养老体系，解除农民 “养儿防老”的后顾之忧，并严厉打击非法鉴别胎儿性别、非法堕女胎等行为，尽快提高女性出生比例，平衡男女数量。

另外，针对彩礼 “越穷越要，越要越穷”的现实，各地还要大力发展落后地区农村经济，多措并举提高农民收入，做到“仓廪实而知礼节”，破除农村婚嫁成本过高赖以生存的贫困土壤。

遏制天价彩礼，政府要有作为、巧作为

天价彩礼掏空了不少贫困家庭多年的积蓄。宁夏西海固流传的一首打油诗颇能反映问题：“好不容易攒点钱，娶个媳妇全抖完。一次花了几十万，酸甜苦辣真难言，外债不知何时还。”恶性循环之下的天价彩礼异化了乡风民俗，腐蚀了村民原本质朴的价值观和金钱观。如果在乡间进行田野调查，就会发现很多农民都有改变这一恶风恶俗的强烈愿望。

可以看出，很多民众都是在被恶风恶俗推着走，他们既是受害者，又是施害方，陷入了恶性循环无法自拔。因此，在根治天价彩礼的问题上，必须有强大的外力来推一把。地方政府要理直气壮地管起来，有关方面要负起主体责任，要主动作为，指导引导各乡各村因地制宜制定乡规民约，提升这一问题的基层治理能力。

当然，基层政府必须注重方式方法，不要简单粗暴一刀切，要“巧作为”，才能贴民心，解民忧。要善于动员各方力量，因地制宜地汇聚各方智慧，激活民间组织的主动性和积极性。例如，宁夏西海固地区的张易镇田堡村曾用“红白理事会”对村中大操大办红白喜事的行为进行监督劝诫，起到了良好效果。当地村支书李克学说：“婚礼多跨村进行，如果每村都有群众性的彩礼劝诫机构，以乡规民约进行约束，一段时间后定能改变群众的观念，遏制‘高额彩礼’频发势头。”

除“红白理事会”这种“专职”民间组织之外，不少地区也不妨借助乡贤的力量，开展移风易俗的工作。以广东省潮州地区为例，近年来，当地不少村居都成立了“乡咨委”，成员少则数十人、多则上百人。“乡咨委”成员涵盖不同年龄、各行各业，他们既熟悉本地乡情、又了解外界发展，为反哺家乡带来不少“新点子”。可见，如果能把这部分人组织起来，让这些乡里乡亲中的“能人”“明白人”带头抵制天价彩礼，向村民们讲明彩礼恶性循环带来的危害，一定能起到良好的效果。

政府的“有形之手”必须给力，才能让这股天价彩礼的歪风邪气尽快得到遏制，早日为苦不堪言的农民们松绑，打破恶性循环的链条。在这方面，宁夏地区对“彩礼”动刀的作为就值得借鉴。通过在当地调研可知，西海固原州区等地从开展教育活动、规范农村中介行为入手，通过探索在乡镇建立婚介所、倡导成立婚介机构行业协会，加大对职业婚介所、婚介人的培训力度等，引导婚介所、婚介人（俗称职业媒婆）等规范自身行为，促进行业自律。

治理农村天价彩礼现象，还须抓住基层党员领导干部这个“关键少数”，让党员领导干部在移风易俗的过程中发挥表率作用。在遏制天价彩礼等农村不良风俗过程中，农村党员领导干部可以利用他们的威望移风易俗。因此，相关部门可以尝试出台相应的规章制度，率先对党员干部及其子女婚嫁中畸高的彩礼进行约束，让他们“身先士卒”对“天价彩礼”说不；对于违规大操大办的党员领导干部，可从党纪政纪上给予批评教育乃至处分。

相信各地有关方面主动作为，出台引导性指导性措施，借助民间力量有作为巧作为，多重并举、多管齐下，一定能打破天价彩礼的恶性循环。