妈妈的梦幻

妈妈从小有一个梦幻，就是当她长大结婚以后，她要做一家之主，每个人都要服从她。

妈妈刚到我们李家的时候，妈妈的妈妈也跟着来了。外祖母是一位严厉而干练的老人，独裁而又坚强，永远是高高在上、独揽大权：上自妈妈，下至我们8个孩子，全都唯老太太之命是从。妈妈虽是少奶奶兼主妇，可是在这位“太上皇后”的眼里，她只不过是一个“孩子王”，一个孩子们的小头目，一个能生8个孩子的大孩子。

由于外祖母的侵权行为，妈妈只好仍旧当着梦幻家。她经常流连在电影院里——那是使她忘掉不得志的好地方。

在外祖母专政的第19年年底，一辆黑色的灵车带走了这个令人敬畏的老人。

5天以后，爸爸從箱底掏出一张焦黄的纸卷，用像读诏书一般的口吻向妈妈朗诵道：

“凡我子孙，当法刘伶；妇人之言，切不可听！”

带着冰冷的面孔，爸爸接着说：

“这16个字是我们李家的祖训。19年来，为了使姥姥高兴，我始终没有拿出来实行，现在好了，你们外戚的势力应该休息休息了！从今天起，李家的领导权仍旧归我所有，一切大事归我来管，你继续照做孩子头！”

在一阵漫长的沉默中，妈妈的梦幻再度破灭了！于是，在电影院附近的几条街上，更多了妈妈的高跟鞋的足迹。

爸爸的治家方法比外祖母民主一些，他虽秉承祖训，不听“妇人之言”，可是他对妈妈的言论自由却没有什么钳制的举动，换句话说，妈妈能以在野之身批评爸爸。通常是在晚饭后，妈妈展开她一连串、一系列的攻击，历数爸爸的“十大罪”：说他如何刚愎自用，如何治家无方……听久了，千篇一律总是那一套。而爸爸呢，却安坐在大藤椅里，一面洗耳恭听，一面笑而不答。其心胸之浩瀚、态度之从容、古君子之风度，使人看起来以为妈妈在指责别人一般。直到妈妈发言累了，爸爸才转过头来，对弟弟说：“‘唱片放完啦！小少爷，赶紧给你亲爱的妈妈倒杯茶！”

旧历年到了，爸爸总是预备9个红包。妈妈在原则上是绝不肯收这份压岁钱的，可是当弟弟偷偷告诉她分给她的那包的厚度值得考虑的时候，妈妈开始动摇了，犹豫了一会儿以后，她终于没有兴趣再坚持她的“原则”了！

堂堂主妇被人当作孩子，这是妈妈最不服气的事。可是令她气恼的事还多着呢！妈妈逐渐发现，她的8个孩子也把她视为同列了。例如爸爸买水果回来，我们8个孩子却把水果分为9份，爸爸照例很少吃，多的那份大家都知道是分给谁的。妈妈本来赌气不想吃，可是一看水果全是照她喜欢吃的买来的，她就不惜再宣布一次“下不为例”了！

爸爸执政第8年的一个清晨，妈妈在流泪中接替了家长的职位。丧事办完以后，妈妈把6位千金叫进房里，叽叽咕咕地开了半天妇女会。我和弟弟两位男士敬候门外，等待发布新闻。最后门开了，幺小姐走出来，拉着嗓门喊道：

“老太太召见大少爷！”

我顿时感到情形不妙。进屋以后，14位女性的眼光一齐集中在我身上，我实在惶恐了！

终于，妈妈开口了，她用竞选演说一般的神情，不慌不忙地说道：

“李家在你姥姥时代和你老子时代都是不民主的，不尊重‘主权——‘主妇之‘权——的！现在他们的时代都过去了！我们李家要开始一个新时代！昨天晚上听你在房中读经，高声朗诵《礼记》里女人‘幼从父兄，出嫁从夫，夫死从子那一段，我不知道你是不是故意念给我听的。不过，大少爷，你是聪明人，又是在台大学历史的，总不会错认时代的潮流而开倒车吧？我想你一定能够看到现在已经不是一个‘夫死从子的时代了……”

我赶紧插嘴说：“当然，当然，妈妈说得是，现在时代的确不同了！爸爸死了，您老人家众望所归，当然是您当家，这是天之经、地之义、人之伦呀！还有什么可怀疑的？您做一家之主！我投您一票！”

听了这番话，妈妈——伟大的妈妈——舒了一口气，笑了，“筹安六君子”也笑了，“咪咪”——那只被大小姐指定为波斯种的母猫，也摇了一阵尾巴。我退出来，向小少爷把手一摊，做了一个鬼脸，喟然叹曰：“李家的外戚虽然没有了，可是女娲却来了！好男不跟女斗，识时务者为俊杰，我看咱们哥俩还是赶快‘劝进吧！”

妈妈政变成功以来，如今已经5年了！5年来，每遇家中的大事小事，妈妈都用投票的方法来决定取舍，虽然我和弟弟的意见——“男人之言”——经常在两票对七票的民主下做了被否决的少数，可是我们习惯了，我们都不再怨言，我们是大丈夫，也是妈妈的孝顺儿子，男权至上不至上又有什么要紧——只要妈妈能实现她的梦幻！

（选自《李敖作品选》，有删改）

品读赏析

“善为言笑，然合与大道”，文章在幽默诙谐之下蕴含着至真至纯的人间亲情“大道”。作品选取了妈妈的一些生活片段，前后跨越三十多年的时间，让妈妈的眼泪与笑容齐飞，悲喜与梦幻共一色。尤其值得一提的是在人物形象的刻画方面，作者采用了大词小用的手法，把一些政治与历史术语安放于普通的小人物身上，初看是夸张、诙谐所需，实质揭示出“庄”的一面，可谓寓庄于谐。