用APP助力阅读和思考

刘莘

我带着的手机里有一个APP，可以用来阅读和思考。这个APP有很大的空间，有多大呢？比如说我搜索新教育，可以看到它服务对象在阅读方面是上亿的，从曲线可以看出，这两年是呈井喷式的增长。我们也可以看到图书书目中有1000多本图书与新教育相关，十几万的章节与新教育相关。

在我的APP的“书房”里，接了一门课叫《论语导读》，所有的目录可以在本地建好，这里面的视频，我讲的内容都可以建好，之后可以在非常有趣的环境下备课。

有一次我到了贵阳，那里有一座孔学堂，第二天我在夕阳之下让孔子雕像做背景，于是我在视频中问学生，如果孔子穿越到现在来俯视现代社会，他应该是怎么样的感想呢？有的同学說孔子会气死，也有的说孔子会气得立即穿越回去。我想也许孔子最希望穿越到我们新教育的现场。

我也可以跟学生展开实时互动，比如，我现在在孔庙给我的学生讲学。我可以通过一个网络平台，看一下有多少学生可以做互动。首先签到，一瞬间全国五个学生已经开始签到，而且离我的距离一清二楚。签到之后我会看到一个交互的界面。我把设计好的问题发出去，我问孔子和老子是什么关系，一会儿就有人回应。

今天是一个网络时代，我可以利用APP里的直播讲课。远在天边的学生都能看到。这样的方式使得我们的课程组织结构发生了变化。如果我们觉得有些文字或者照片非常好，我觉得需要分享，那么一点就可以分享出去了，是一种很简便的教学方式。

我们以这样一个空间和平台获取了阅读和教学新的知识，在这里可以看到根据各种教材由各类专业人士编的群文阅读，好的文章我可以现场打赏，也可以转发给别的朋友。别的同学需要我可以转到微信群，也可以转发给我的微信好友。

怎样处理好传统与现代的关系，保护好我们的精神家园？我昨天在飞机上读《瓦尔登湖》，这本书年轻的时候也读过，但是印象不深。这一次我在飞机上读这本书终于读明白了他在说什么。我相信，我读明白的意思是梭罗先生在19世纪中叶动笔写的时候也没有彻底想明白的，因为那个时代很多人写了这样的诗篇，工业化时代的早期对乡愁的记录，天人合一的记录，他们是一帮特别敏感的人。

今天我们如何保持过一种诗意的生活？我以为就是拥抱新教育、新技术，包括新技术对教育内容的生成。通过拥抱这样的技术，拥抱新的理念；通过阅读和创作寻找我们新的精神家园。这是我的理解。

（作者单位：北京世纪超星信息技术发展有限责任公司。根据会议发言整理，题目为编者自拟）