浅谈在社会进步过程中人文科学所带来的消极影响

郭陪陪

内容摘要：科学为人文提供了理性的武器，而人文又为科学提供了发展的方向。人们总希望人文科学始终造福于人类，而不要给人类造成危害。但是任何事物的发展都具有两面性，人文科学对于社会的进步来说也不例外。当它给人类社会带来巨大的推动作用的同时，同样也带了不容忽视的消极作用。

关键词：社会进步 人文学科 消极影响

在当今社会，人文科学这一概念被人们越来越多的提及，然而对于人文科学的内涵和外延的界定中外的学者的看法却不尽相同。在中国，人文作为一个动态的概念，《辞海》里有这样的解释：“人文指人类社会的各种文化现象”。同时对于人文科学有这样的的解释：“人文科学…狭义指对拉丁文、希腊、古典文学的研究，广义是指对社会现象和文化艺术的研究，包括哲学、法学、文艺学、伦理学、语言学等。通过对前人观点的学习，我个人认为广义上的人文科学顾名思义就是同人类利益有关的学问，是与中世纪神学相对立而言的。然而随着社会分工越来越来细致，学科划分的界限越来越明确，现在人文科学仅指以社会存在为研究对象，以揭示人的本质和人类社会的发展规律为目的的科学。

人文科学以人的精神活动及其产品为对象，它直接作用与现实的人，直接作用与个体必然作用于人类。人文科学能传承文明，弘扬民族精神和提高全民素质，促进人的全面发展，由于人不但有理想而且有情感，从而最能直接通过人的情绪感受作用于人。人文科学的作用不同于自然科学和技术，其价值和功能不在于直接提高劳动生产率，推动社会经济的发展，而在于提高人文素质，提高思想道德和审美素质，使人越来越摆脱自然属性更加社会化，人文科学于这种价值根源不在于人心，而在于人的精神活动及其产品，在于对社会生活与人類自身发展规律性的把握。

正像我们通常所说的，理想与现实总是有一定差距的，人文科学所推崇的满足人的精神方面的需要的同时提倡重视人的、尊重人，强调人与自然的不同，强调以人为本，关心爱护人，尊重人，来衡量一切的尺度，承认人的价值；但是现实生活中的人对待自然的态度，却始终以为自然是为人而存在的，在这样的思想指导下，人文科学使人与自然关系对立起来，强调人应该摆脱自然性，逐渐社会化，为了满足人的需要，可以去征服自然，自然界是于人类不同的另一个世界，不去考虑自然也是保持一定规律的生命存在。然而随着人文科学的发展，人与自然关系发生了逆转，尽管表面上看来出现的一系列自然灾害是大自然的独立现象，但是从本质上来看可以说是包含人类在内的整个生命世界在起作用，特别是最近发生的许多自然灾害，例如地震、海啸的频发，旱涝灾害的威胁加重，全球气候变暖，冰川融化加速，海平面上升等等。

虽然自然灾害对人类发展和社会进步构成了可怕的威胁，但是人类拼命地抵抗，通过科学的手段逐渐战胜这些危害。也就是在与天灾斗争的过程中，人文科学得到了极大发展，让人类充分挖掘了人的智慧，充分认识到人的力量，从而让人类进入了另一误区：人能够主宰宇宙，通过科学人能够支配自然。然而当人类陶醉与战胜自然的喜悦中时，却殊不知自然会给人类回应是更大的灾难等着我们。人的力量对于自然环境的影响已经达到会导致人类自我灭亡的程度。如果人类再继续为了满足贪欲，使用这些力量必将自取灭亡。

人文科学在处理人与社会关系这一问题上，崇尚人文精神，主张人可以自由探索，承认和提倡自由社会体系内人所具有的价值，鼓励给每个人最大限度的个人自治权，支持宗教自由，政教分离，民族平等，言论自由，婚姻自由，推崇社会保护保护个人创造的财富和享受幸福的自由。其中以人文学者约翰·洛克所提出的“个人观念”和“自由观念”最为突出。

人文科学本身就是一门与人自身相关的学问，目的在与揭示人的本质，塑造人的精神家园，建立价值体系，让人们富有生气，富有活力，富有创造力，也只有人文科学才能为安顿人的精神世界，提供一个真实的家，这个家不在辽远的天国，而就在现实的人间，正像诗人诺瓦里斯用他的诗所表达的：哲学原就是怀着一种哀愁的冲动到处去寻找家园。人们必须在自身周围建立诗的世界并生活其中。然而当人文科学所推崇的自由观念和个人观念被人深置于内心后，人内心的私欲就开始膨胀，个人代替集体，利益代替了公平。当达尔文的进化论被引入处理人与人之间关系时，物竞天择，适者生存，更是让人与人的关系充满了竞争和排斥，从而更是加剧了人性危机，信仰丧失，原则丧失，以至于当今社会中，邪教组织抬头，贪污腐败成为世界性的问题。

综上所述，当我们陶醉于人文科学虽带来的辉煌成果时，亦不应忽视人文科学所带来的消极影响。

（作者单位：山东省禹城市伦镇中学）