从沃克的《紫色》分析姐妹情谊在女性解放中的作用

丁东粮

内容摘要：爱丽丝·沃克是美国女性主义文学的代表人物，她是有着较强独立自主意识的女性代表，用她的作品，表达独立、自主的自我意识，映射对男权社会的不满和反抗，字字都反应着对女性解放的呼吁。在她的作品中，姐妹情谊的表达占据着举足轻重的作用，对女性解放的作用更是不言而喻。本文将会以爱丽丝？沃克的作品《紫色》为例，阐述表述姐妹情谊在女性解放的进程中的不可替代的作用。

关键词：爱丽丝·沃克 紫色 姐妹情谊 女性解放

女性主义文学是伴随着女性解放运动而诞生的，随着女性解放运动的不断推进，一些女性文学的作家应运而生，比如中国的张爱玲、张抗抗等，而在美国，女性主义文学的代表人物是爱丽丝·沃克。这些女性文学作家本身就是有着较强独立自主意识的女性代表，她们用她们的作品，在充分展现当时的社会背景的基础上，表达独立、自主的自我意识，映射对男权社会的不满和反抗，字字都反应着对女性解放的呼吁。在他们的作品中，姐妹情谊的表达占据着举足轻重的作用，对女性解放的作用更是不言而喻。本文将会从爱丽丝？沃克的作品《紫色》为例，阐述表述姐妹情谊在女性解放的进程中的举不可替代的作用。

一、爱丽丝·沃克的《紫色》简介

爱丽丝·沃克是美国当代著名女作家，1983年，她因为《紫色》这部作品一举囊括了全美国国家图书奖、全国书评家协会奖，甚至包括文学界的最高奖项——普利策文学奖。而《紫色》这部作品，也由著名大导演斯皮尔伯格于1985年搬上大银幕，并在1986年获得了奥斯卡多项提名。《紫色》既是女性主义者眼中的女性主义文学中的经典之作，也是美国大学中黑人文学和女性文学的必读作品。《紫色》全书由94封书信构成，讲述了女主人公西丽在受父权主导的传统旧观念下，一步步成长并且蜕变的过程。故事大概发生在十二世纪初，14岁的黑人女孩西丽被继父强奸，由于奸污而生下的两个孩子也被继父抢走。随后，她在继父的强迫之下嫁给了了一个已有四个孩子的鳏夫。西丽在身体上和精神上受到了丈夫的百般虐待，但是她却忍气吞声、自叹苦闷，仅仅是在写给上帝的信里表达着内心的苦痛。直到后来，丈夫的情人莎格走进了她的生活，莎格独立而勇敢，她鼓励西丽独立自主、有思想，在莎格的帮助下，西丽逐渐转变为一个独立有个性的人。正是莎格与西丽的这样的姐妹情谊，西丽在找到自我的同时，也获得了新生，这也充分表达了姐妹情谊在女性解放中的重要作用。

二、《紫色》中的女性形象

（一）处于玩偶地位的西丽

在这部小说中，沃克主要是用婚姻中女性与男性的地位的不平等来描述黑人女性与其男性同胞相互之间的冲突。西丽在遭受来自于丈夫的心理和肉體双重虐待的情况下，深深的不自信，觉得自己既不漂亮又不聪明。虽然丈夫在肉体上、精神上双双的对她进行双重的折磨，宛如梦魇，她却完全的屈服于这种折磨，她蒙昧的以为自己天生比男性地位低下，宿命让她就应该承受痛苦和伤害。这种宿命论，让西丽在极度不平等的两性关系中，个性变得麻木不仁、放弃自己，从不反抗的默默承受，沦为被男性随时折磨的玩偶。西丽仅仅用给上帝写信的方式来表达内心想法，这说明了她也是一个充满绝望色彩的卑微女性，最终只能成为父权社会的可有可无的牺牲品。反抗对她来说，就是意味着死亡，因此就算有人鼓励她应该抗争，她既不敢抗争也不知道如何抗争，只能默默的像玩偶一样承受着折磨、等待着死亡。

（二）莎格：独立女性的代表

莎格的出现终于将西丽从卑微的玩偶世界中解放了出来。莎格是沃克的《紫色》中对女性解放的典型阐述，被作者塑造了成为了一个独立、完整且成功的女性形象。独立完整的女性形象既可以摆脱压迫、保持自身的人格独立，还可以努力的帮助别人，帮助别的女性实现人格的完整和独立，而莎格就是个体完整女性的典型代表。在西丽的眼中，莎格是最完美的女性，外表漂亮、性格独立，既能收获男性的芳心又能得到女性朋友的赏识。然而实际上，莎格也并不是天生的就独立并且有自己的思想，她也曾被夫权社会所压迫，既不能被男友家人接受、也不能被自己的亲人接受，甚至还成为了当时世人的反面教材。经过了多年的艰苦的斗争，她才逐渐在苦闷生活中找到了自己、独立的自主生活。莎格热爱歌唱，用美丽的歌声表达着自己的爱与热情，逐步找寻到了自己人生的价值和希望。但是，就算莎格能够经济独立并且在歌唱事业上取得了成功，依然不能被周围的男人平等对待，依然被瞧不起。虽然被瞧不起，莎格却没有放弃自己随波逐流，反倒坚持自我，活出了自我。正是莎格这个角色，在《紫色》这部作品中，姐妹情谊才能获得充分的体现，而没有莎格、没有姐妹情谊，西丽也无从得到解放，也等不会有翻天覆地的变化。

三、《紫色》中姐妹情谊的表现

在《紫色》中，西丽在没有见到莎格之前，其实对她是充满着浓厚的敬佩感的。。与之对比的是，莎格在刚刚见到西丽的时候，对她充满了嘲笑和鄙视。直到后来，西丽的尽心尽力的照顾，莎格逐渐恢复了健康，被西丽的善良而打动，她才慢慢的转变对西丽的态度，甚至用美丽的歌声来为西丽歌唱，而这美丽的歌声也加深了西丽和莎格的姐妹情谊。西丽和莎格有着截然不同的个性，一个因为强烈的自卑感而逆来顺受、一个因为极度的热爱生活而充满了阳光和自信。通过莎格和西丽的慢慢交往，莎格用自信的人生态度教会了西丽如何面对困苦的生活，珍视人生、热爱生活。西丽在莎格的教导之下，慢慢的学会了尊重自己，逐渐的认识到了自己的才能并且作为女性的伟大，树立了自信。最终，在莎格的不断鼓励之下，西丽终于摆脱了沉默的个性，摆脱了多年来身体和精神忍受双重折磨的生活，离开夫权社会的牢笼、独立的生活，为保护自己而战，并逐渐的实现了女性自身的个性完整和独立。

莎格在唤醒了西丽的自尊自爱的自信心之后，她还逐渐帮助西丽摆脱了被种族主义和性别主义所荼毒的思想。莎格告诉西丽要想真正的看清自己、找到真实的自我，必须要彻底的抛弃男性至上的思想。对于西丽来说，对于上帝的幻想是白人男性形象，莎格更是毫不留情的指出了这一点的错误：上帝只是活在每个人的心中，没有具体性别，而仅仅是一个意象，既存在于世界上的任何一个角落，是任何东西、无声也无形。上帝最喜欢和大家一起分享美好的事物，于是“当你走过一个地方，没有看见地上的紫色，上帝就会生气”，就这样，紫色成为了美好事物的象征。

姐妹情谊在西方女性主义者的眼中，一直推崇备至，只不过早期的女性主义者更加推崇完美的姐妹情谊，这种完美，超越了种族、民族以及阶级等界限。而爱丽丝·沃克在《紫色》这部作品中，对这种完美的姐妹情谊的表達有所迟疑，而从长远的事实来看，爱丽丝·沃克的这种迟疑非常具有前瞻性。在《紫色》这部作品中，白人市长的女儿伊利诺一直对她的黑人妈妈索菲亚很友善，但是索菲亚确一直对其心存芥蒂，当伊利诺开心的抱着儿子来拜访索菲亚并寻求赞美时，索菲亚确根本不想多看一眼，只是说不想看见她的孩子，因为了长大了白人还是要压迫黑人。而黑人内部的姐妹情谊却是无处不在，她们相互扶持、相互关爱、相互信任，甚至超越了重重的传统阻碍。因为莎格原本是西丽丈夫的情人，所以莎格与西丽原本应该是敌人，但是莎格却对西丽充满了关爱。索菲亚和玛丽也原本是一对情敌，但却仅在短短的矛盾之后就开始了互相关爱的姐妹情谊。

四、姐妹情谊对女性解放的重要意义

（一）团结一致的姐妹情谊促解放

《紫色》这部作品生动地描写了在种族歧视背景下黑人女性被压迫的生活，展现了她们的相互关爱和团结，更重要的是，通过这种黑人女性团结互助的描述，展示了由姐妹情谊带来的团结互助对女性解放的重要意义。沃克在《紫色》这部作品中，展示了处于新旧交替的混乱年代中的美国黑人妇女如何建立姐妹情谊、并由姐妹情谊连接在一起，携手迈出的女性解放的第一步。姐妹情谊是一种女性之间相互依赖、相互扶持的同性关系。因为有这种相互扶持的关系在，黑人女性开始不畏世人的眼光、努力挣脱男权社会的枷锁，谋求独立的生活，独立生活是女性解放的第一步。在西丽因为姐妹情谊而逐渐独立自主的时候，她也和丈夫建立了新型的和谐的两性关系，丈夫也终于意识到了自己的错误并寻求西丽的原谅，愿意同妻子一起分担劳动。从这个角度来说，姐妹情谊的构建不仅对女性解放有重要意义，对全人类的解放也有着更为深远的意义。

（二）对抗怨恨的姐妹情谊生悲剧

与《紫色》中描写的同心同德的姐妹情谊对比存在的，还有一种姐妹情谊：离心离德的姐妹情谊。在现实的男权社会中，很多现实问题的存在会让姐妹情谊受到怀疑、甚至重创。在腐朽的旧社会中，女性由于蒙昧无知，在扮演着谋求解放的革命者的同时，也会扮演男权主义的同谋者的角色。对金钱的渴望、对蒙昧爱情的追求，都会让原本稳定的团结一致的姐妹情谊产生裂痕、甚至瓦解。因为利益的冲突，女性内部就会有矛盾、有排挤、有斗争，女性的价值观也会被极度扭曲。而这种对抗怨恨的姐妹关系，会让原本在男权社会中就脆弱的姐妹情谊分崩离析，最终阻碍女性的解放进程。

在爱丽丝·沃克的《紫色》中，黑人女性从麻木到反抗、从消极到积极，以姐妹情谊为基础、团结互助，冲破了家庭的桎梏、拨开了婚姻的羁绊、打破了旧观念的束缚，与男权主义做了艰苦卓绝的斗争，最终在女性解放的道路上迈出了坚实又可喜的一步。姐妹情谊倡导并最终可以形成一种超越种族、阶级和社会制度的以女性为主体的统一战线，把广大女性从家庭和男人的关系中脱离开来、从婚姻的桎梏中解脱出来，形成互勉互助、团结一致的社会集体。正是姐妹情谊，让这个团结一致的集体越来越稳固，进而才能在女性解放的道路上越走越远。

[基金项目：1、河南省社科规划办项目《从沃克的《紫色》分析“姐妹情谊”在解放中的作用》（项目编号：2015CWX027）；2、南阳师范学院青年项目《西方文学作品中‘姐妹情谊与女性解放的关系》（项目编号：QN2016028）。]

（作者单位：南阳师范学院公共外语教学部）