春

蓝色夏亚

“一年之计在于春。”春季对于以农业为传统的封建社会来说，其重要意义显得更为突出。“立春”往往被人们看作标志一年农耕开始的节日，而它也不可避免会附带着一系列的祭祀礼仪活动。每到腊月，各个地方就会用泥土塑成一头春牛，内装五谷。而到立春前一日，地方官身着朝服至先农坛祭祀春牛与芒神，而后迎春队伍则将春牛及芒神抬至县府仪门外安放。至立春这一天，众官吏绕牛三圈，将春牛抽破，肚里事先填满的五谷干果等纷纷落地，意即“五谷丰登，尽流满地”。众百姓欢呼抢食，企盼吉年有余。

“春”字的甲骨文、金文、篆文都由三个部件“艸（草）”“日”“屯（zhūn）”组成。“艸”就像草木丛生，象征着草木在阳光的普照下茁壮地成长。“屯”是一株正在破土而出的子芽，《说文解字·屮部》：“屯，难也，象草木之初生，屯然而难。”其意思是：柔嫩的幼芽终于穿过坚硬的土层长了出来。“屯”字也作声符。艰难初生的嫩芽反而成为力量和生命的象征，所以人们一提到春天，马上联想到“春”字的生机勃勃的象征意义。从“春”字，我们看到了汉民族辩证思想的萌芽。

“春”字隶变以后，除“日”之外，其他部分都看不出来了。“春”的本义为“阳光普照、草木丛生”，这种景象只有在一年之首的春天才能看到，后来便以“春”作为一年四季的第一季节名，大约在农历的正、二、三月。所以，“春”有“生機”等意思。

春天是万物复苏的季节，青春就如同人生的春天。珍惜宝贵青春，人才能创造出奇迹；浪费青春的人，除了惭愧之外，将一无所得。