社会体育项目的医学人文精神
2017-05-23耿磊刘少清黄翠
耿磊+刘少清+黄翠
摘 要:医学人文教育要从分离走向融合,把医学人文精神教育贯穿于一切教育活动中。本文选取瑜伽、跆拳道、体育舞蹈三种社会体育项目,从人文角度深入剖析社会体育项目的医学人文精神。
关键词:社会体育 医学人文
中图分类号:R-02 文献标识码:A 文章编号:1003-9082 (2017) 04-0168-01
一、前言
近年来医患关系日益紧张,呼唤着医学人文精神的回归。医学人文精神广义上是指固化于人脑中的医学人文价值观念;狭义上是指对于人类生命的崇高敬意与关爱,其核心是以人为本,强调人的价值和尊严[1]。医学的本质是一门人性化的科学,在人与人的交流、沟通和互动的基础上提升人的生命质量。然而,传统的教育形式并不能真正完成医学人文教育任务,在这个背景下有人提出医学人文教育要从分离走向融合,将医学人文精神教育贯穿于一切教育活动中。体育课是医学院校的必修课之一,拥有雄厚的大众基础,易于推广和形成终身体育的习惯,其医学人文作用尚未有人研究。
二、社会体育项目的医学人文精神
1.瑜伽项目的医学人文精神
印度教《瑜伽经》称瑜伽为“抑制心的作用”[2]。为了实现对心的控制,《瑜伽经》中提出了修行的八支分法:禁制、劝制、坐法、调息、制感、执持、禅定、三昧。一禁制,禁止造成任何痛苦与死亡,不偷不抢不贪婪,充分约束习练者的道德品行。二劝制,要求习练者消除内心残留的污秽思想,通过战胜欲望得到提升。三坐法,即习练者要保持舒适安稳的坐姿,如莲花坐、吉祥坐等,通过一步步的克服身体的局限,忍受疼痛,身体慢慢达到自然稳固耗能最低的节能状态。四调息,通过呼吸与身体姿势的配合,消除整个身体器官的不和谐,调动身体的专注度,排除杂念,缓解压力,减轻疲劳,逐步走向冥想的精神境界。五制感,即控制感官系统,像牵牛一样,把习练者的感官系统逐步牵至一个方向,走人正确的意境。六执持,即思想意识的集中专注,使意识处于创造的执念意境。七禅定是执持状态的进一步延伸,就是我们有时常说的进入墨境、幻境,通过禅定的状态,使全身放松,代谢减慢。八三昧,是习练的最高境界即完全进入同一归心的阶段,完全舍弃了各种欲望,达到身心自由的状态,即觉醒、开悟、解脱。从瑜伽的八支分法可以看出,瑜伽注重心理调节。瑜伽的道德标准与价值体系,使习练者逐渐形成了统一的价值观,消除物质欲望、恐惧、焦虑和愤怒,放松身心,缓解压力,净化心灵,人与自然融为一体,这种人生观和价值观正是医学生所需具备的,是形成“以人为本”的医学人文精神的前提。
2.跆拳道项目的医学人文精神
跆拳道,是一种以脚法为主的功夫,其中“道”字强调习练者的“人文教育”,推崇“以礼始,以礼终”的尚武精神,习练之前先学礼。跆拳道思想贯穿了“礼仪、廉耻、忍耐、克己、百折不屈”的根本宗旨[3]。首先在着装上,每个习练者必须穿白色、整洁、干净的道服入道场,进入道场首先对教练和国旗行鞠躬礼,表示爱国和对长者的敬意。训练中若注意力不集中,没有全力以赴立即向教练行礼表示歉意。教练讲话时练习者需跨立站或端坐目视教练认真听讲,若有疑问需在教练讲完以后询问,教练回答后必须要说“谢谢”。比赛中,若一方犯规,必须服从接受裁判判罚并向裁判员行礼以表示歉意。由此可见,跆拳道有着严格的礼仪道德规范,用礼不断磨练自己的意志力。现实生活中人与人和谐共处的前提就是“礼”,医生与患者的交流亦是如此,不耐烦、冷言冷语是造成医患矛盾的主要导火索。廉耻即廉操与知耻、明辨是非,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心,不廉便什么都可以拿,不耻便什么都可以做。人到了这种地步,就没有任何道德底线,何谈为患者全心全意的服务。忍耐,忍耐是痛的,但结果是甜蜜的,医患之间更需要忍让。克己,克制约束严格要求自己,克己是爱人的先决条件,克制自己凡事只考虑自己,要懂得从其他人的角度出发考虑问题。克己复礼为仁,克己才能仁爱,关爱患者、以患者的利益为先,是“以人为本”的医学人文精神的充分体现。百折不屈,无论受到多少挫折不屈服不退缩,勇于向前的意志品质。由此可见,跆拳道中的“道”字蕴含了许多优秀医学生所必须具有道德品质,是医学生形成正确医学人文精神的必要积淀。
3.体育舞蹈的医学人文精神
体育舞蹈也叫“国际标准交谊舞”, 分两个项群,十个舞种,集竞技、艺术、观赏于一体。首先,体育舞蹈的前身是交谊舞,最早在欧美国家民间舞的基础上衍生出来的宫廷舞,用于交往社交,着重考究,举止文雅,风度翩翩,彬彬有礼,尊重人格,具有独特的社交方式。因此,体育舞蹈的可培养习练者的社交礼仪,社交礼仪是人与人交往的基本素质,也是医患交流必须的前提。其次,每个舞种都有自己特有的音乐节拍。研究发现,音乐具有调节心理功能作用,动作配以相同节拍的音乐对治疗失眠、抑郁、心烦、不安、焦虑有积极作用。因此,适合长期处于紧张忙碌状态的医护人员习练,轻柔缓慢的舞步可以舒缓情绪使心绪趋于平和,热情欢快的舞步可以使不愉快的情绪得到宣泄、工作压力得到释放,欢快的音乐也可使习练者获得心情的愉悦。因此,医患人员从事这种运动有助于身心健康的发展。再有,体育舞蹈是由不同国籍、民族、文化背景的人们,以全新的活动形式,形成各自独立的风格体系,犹如不同的自然景观展现在人们面前,呈现不同个性风采,跨越了国家、民族、种族、階级,人人平等。体育舞蹈尊重人的个性发展,崇尚自由,推崇“和而不同”的思想,是“以人为本”的医学人文精神的一种表现。
结论
毛泽东在《体育之研究》中指出“体育一道,配德与智育,而德智皆寄于体”、“无体是无德智也”、“体者,为知识之载而为道德之寓者也。其载知识也如车”。因此,体育教育过程中不能忽视德育和人文精神的培养,根据不同体育项目的人文特点,培养医学生医学人文精神是医学院校体育教育改革的又一主题。
参考文献
[1]孙宏亮.姜兰姝.青年医生培养中加强医学人文精神教育的意义及措施[J].中医伦理学,2014,12(6):797-799
[2]李建欣.印度古典哲学思想[M].北京:北京大学出版社,2000.2—5.
[3]王加银.跆拳道“人生教育”在教学中的重要意义[J].武术研究,2016,1(5):87-89