论“一”无“每”义

2017-05-22刘俊峰胡萍

辞书研究 2017年3期

刘俊峰+胡萍

一、引言

五部大型辞书中的“一”均设有与“每”相关的义项，释义及所举例证分别为： 1. 《汉语大词典》： ⑥每个。《三国演义》第二七回：“一人一个火把。”如：班上有五十位同学，一人发五本练习簿。2. 《现代汉语大词典》： ⑥每个。如：你们小组一人发一套工作服。3. 《汉语大字典》： ⑦每；各。如：分为三队，一队十人；一人十份。宋范成大《春日田园杂兴十二绝》之七：“一年一度游山寺，不上灵岩即虎邱。”4. 《辞海》第六版：每。如：一班选三个代表。5. 《近代汉语大词典》： ④每。《三国演义》第二十七回：“汝今晚点一千军围住馆驿，一人一个火把，待三更时分，一起放火，不问是谁，尽皆烧死。”《金瓶梅词话》第九十七回：“一番拆洗一番新。”但是，通过验证一些类似的用例，我们发现“一”解释为“每个”或“每”是有问题的。

二、 “一”无“每个”义

从表层结构上来看，以上辞书所举例证无一例外，全部出现在“一+X+（V）+Num2+Y”[1]形式中，“一+X+（V）+Num2+Y”形式在说明性的文字中较常用。酌举几例[2]：

（1）消炎药一天三次，一次两粒。

（2）一辆大巴坐四十五个人。

（3）一间宿舍住四个人。

对比各辞书的释义，参考各辞书的例证及我们所增例证，释“一”为“每个”显然是随文释义，不具有概括性。“一次两粒”等于“每次两粒”，但绝不等于“每个两粒”。那么，可以说“一”有“每”义吗？

三、 “一”无“每”义

“一+X+（V）+Num2+Y”形式中的“一”似乎可以替换为“每”，“一”有“每”义，但这也是误解。吕叔湘等（1999： 384）早已指出“每”与数量组合且数词为“一”时，“一”常常省去。依汉语实际来看，这种省略在多数情况下是有倾向性的，并不具有强制性，“一”是可以补出来的。因此，“一人一个火把”等于“每（一）个人一个火把”，“一队十人”等于“每（一）队十人”，“一间宿舍住四个人”等于“每（一）间宿舍住四个人”。照此理解，“一+X+（V）+Num2+Y”形式中的“一”看似应和“每一”对应，“一”应释为“每一”，只不过“每一”中的“一”在此语境中常常省略。但是，“一+X+（V）+Num2+Y”形式中的“一”真的有“每一”义吗？

四、数词无“每Num”义

如果一定要说“一+X+（V）+Num2+Y”形式中的“一”具有“每一”义的话，则不得不面临一个难题——是不是如下例子中的那些数词都有“每Num”义呢？

（4）五载一巡守。（周《尚书·卷一》）

（5）二十五步一灶，灶有铁鐕容石以上者一，戒以为汤。（春秋《墨子·卷十四》）

（6）三十步一弩庐，庐广十尺，袤丈二尺。（春秋《墨子·卷十五》）

（7）二日一沐头，一日一洗面。（东晋《肘后备急方·卷五》）

（8）凡犬咬人，七日一发。（东晋《肘后备急方·卷七》）

（9）移葱者，三支为一本；种薤者，四支为一科。（北魏《齐民要术·卷三》）

（10）五步一楼，十步一阁。（唐《阿房宫赋》）

（11）前面一千六百株，花微果小，三千年一熟。（明《西游记·第五回》）

（12）常年家有五七人一船，或十数人一船，飘洋而过。（明《西游记·第四十八回》）

（13）千斤熬一杓，一杓炼三分。（明《西游记·第七十三回》）

（14）县里的高中都是三个星期放假一次。

例（4）中虽然“五载一巡守”义为“每五年巡守一次”，但很少会有人说“五”有“每五”义，同样，例（5）中“二十五”不会有“每二十五”义，例（6）中“三十”不会有“每三十”义，例（11）中“三千”不会有“每三千”义。其实，只要有需要，“一+X+（V）+Num2+Y”结构中的“一”可替换成任何一个数词，甚至是约数，如例（12）的“十数人一船”。限于篇幅，不能一一举例。因此，这一形式也可抽象为“Num1+X（+V）+Num2+Y”。既然Num1不为“一”时均无“每Num1”义，那么Num1为“一”时，“一”也不应有“每一”义。若“Num1+X（+V）+Num2+Y”形式中“一”无“每一”义，那么“每”义又是从何而来的呢？

五、 “每”为“Num1+X（+V）+

Num2+Y”形式语法义

马真（1982）认为不能把某种句子格式的语法意义硬归到其所包含的虚词身上，我们很赞成这种观点。构式语法认为构式是“形式与意义的对应体”，很多“Num1+X（+V）+Num2+Y”形式都含有“每”义，而“每”义又不能从“Num1+X（+V）+Num2+Y”形式中的任何一个组成成分推知。所以，和“每”义对应的只能是“Num1+X（+V）+Num2+Y”這一形式，“每”为构式“Num1+X（+V）+Num2+Y”的语法意义。综上，数词无“每Num”义，当然“一”也没有“每一”义，更不会有“每”义。

构式“Num1+X（+V）+Num2+Y”的概括性很强，“一X一Y”可以看作“Num1+X（+V）+Num2+Y”的一个子集。孙宁（2009）认为构式“一A一B”（即“一X一Y”）可以表示“每一A/B”的意思，“一”表示“每一”的意思，如“一举一动”“一言一行”；也可以表示“每个A一个B”的意思，“一A”是“每个A”的意思，如“一镇一业”“一村一品”。我们认为这种表述有些自相矛盾了，孙宁已经从构式的角度指出了形式整体的意义，又主观地把形式整体的意义——“每”——分配在构式中的语言成分“一”上。

其实，我们还可从“每+（Num1）+X（+V）+Num2+Y”这一构式来证明“每”为“Num1+X（+V）+Num2+Y”整个形式的语法意义。汉语史上“每+（Num1）+X（+V）+Num2+Y”和“Num1+X（+V）+Num2+Y”同时在说明性的文字中大量使用，且语法功能相同，都用来表示临时的计量。例如：

（15）每一卿置大夫三人，一大夫置元士三人。（汉《汉书·卷九十九中》）

（16）得茧百二十头，大如瓮，每一茧缫六七日乃尽。（东晋《搜神记·卷一》）

（17）其俗每七日一假，不买卖，不出纳，唯饮酒谑浪终日。（唐《通典·卷一百九十三边防九》）

（18）又准式，职田黄籍，每三年一造。（宋《唐会要·卷九十二》）

（19）那怪道：“我这两件宝贝每一个可装千人哩。”（明《西游记·第三十三回》）

（20）每三日送饮食一餐，与这龙婆度口，少有差讹，即行处斩，众神暗中领诺。（明《西游记·第六十三回》）

（21）每一旗十二架，每六架一包，每二包一驮，每营左右中三部俱同。（明《练兵实纪·卷一》）

（22）每两周集会一次。

（23）每五米种一棵树。[3]

现代汉语中，“每+（Num1）+X（+V）+Num2+Y”和“Num1+X（+V）+Num2+Y”二者已经没有分别，前者去掉“每”或后者加上“每”意义不变。如例（23）中“每五米种一棵树”和“五米种一棵树”，没什么区别。综上，“每”的隐现是在“Num1+X（+V）+Num2+Y”整个形式之前，而非Num1之前；“每”为“Num1+X（+V）+Num2+Y”形式整体的语法意义，而非其中Num1带有的意义，故“一班选三个代表”中的“一”没有“每”义。至于两个构式在历史上的区别，这里无需讨论，另有文章。

六、结语

构式“Num1+X（+V）+Num2+Y”的语法意义为“每”，在《墨子》《周礼》《齐民要术》《通典》《练兵实纪》等具有大量说明性文字的历史文献中大量使用，现代汉语各类说明性文字也很常用。但是，把类似“一班选三个代表”中的“一”释为“每”，则是把构式义硬放在构式中的某一成分上，应当避免。此外，辞书中要不要收入构式义，收入哪类构式义，应加以研究。《现代汉语词典》第6版收录了部分构式，如“一…一…、一…就…、一…而…”等。构式“一X一Y”具有多种意义，《现代汉语词典》列有五个义项，但无“每”义，“一X一Y”作为“Num1+X（+V）+Num2+Y”的一个子集应具有“每”这一义项。

附注

[1]文中Num、V分别表示数词、动词，X、Y表示可嵌入的语言成分，（）表示里面的成分可能出现，且若（V）出现则Y中无动词。

[2]本文现代汉语语料多为平时搜集或自拟，少数为转引。历史语料均来自中国基本古籍库。

[3]例（22）和例（23）均转引自《现代汉语八百词》。

参考文献

1. 辞海编辑委员会.辞海（第六版）.上海：上海辭书出版社，2009.

2. 汉语大词典编辑委员会，汉语大词典编纂处编.汉语大词典.上海：汉语大词典出版社，1993.

3. 汉语大字典编辑委员会.汉语大字典（第二版）.成都：四川辞书出版社，武汉：崇文书局，2010.

4. 吕叔湘主编.现代汉语八百词（增订版）.北京：商务印书馆，1999.

5. 马真.说“也”.中国语文，1982（4）.

6. 孙宁.一A一B格式初探.唐山师范学院学报，2009（1）.

7. 现代汉语大词典编委会.现代汉语大词典.上海：上海辞书出版社，2009.