中国古代玉器赏析23

蒿峰

中华文明的第一块基石——

玉避邪

玉能避邪禳灾，此说来源于新石器时代巫师文化，几千年来深入中国人心中。汉代使用玉器避邪得到大的发展，出现专门避邪的玉器。首先是兽形避邪的出现。避邪神兽来源于战国以来的神话，《山海经》及其他先秦典籍中有很多名字和形象皆不相同的神兽，它们凶猛威严，獠牙利爪，伸张正义，灭杀妖魔，保护良善和弱小。这些神兽中流传最广的是天禄和避邪，双角为天禄，独角为避邪。这种神兽的形象是人们集中了虎豹狮熊等猛兽的特点所创造出来的。一般是狮首虎身，身形矫捷而健壮，四肢虬劲，尖爪如钩。其身生羽翼，长鬃戟张，怒目圆睁，挺胸昂首，神态威猛，有降魔除妖之气势。这些避邪小者佩于身，大者陈于案，为贵族之家避邪驱灾所必备。

汉代佩饰中避邪玉件有著名的避邪三宝。此三宝第一是刚卯和严卯。其形为方形柱体，长2-3厘米，断面方形，边长1厘米左右，上下一眼贯通，作穿组佩截之用。四面均刻有文字，皆为每面两行。刚卯刻34字，其文曰：正月刚卯既央，灵殳四方。赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙。疫蠖刚瘅，莫我敢当。严卯32字，其文曰：疾日严卯，帝令夔化，慎玺固伏，化兹灵殳。既正既直，既觚既方，赤疫刚瘅，莫我敢当。刚卯严卯的内容，反映了汉代人相信天帝和四方神灵可以除病除魔化凶为吉的宗教思想，使人对鬼魅病疾由恐惧而转为战胜之，去除之。当时刚卯严卯就成为最风行的驱鬼逐疾的吉祥玉器。第二是翁仲，翁仲為传说中秦国的大力士，其身魁梧，力大无穷，疾恶如仇，主持正义，除暴安良。但在玉器上的形象多为一慈祥老者，单阴线简单刻出眼、嘴、美髯下垂，长身长袍，拱手而立。玉翁仲多用白玉雕制，有大有小，大者长5-6厘米，小者2-3厘米。玉翁仲头首上部钻有一孔，以作佩戴。第三是司南佩。这是汉代新创的器形，长扁方形，上下两节，中有腰。顶端置一勺形，如地理盘上之勺，故曰司南佩。司南佩多为白玉，温润晶莹。汉时盛卜筮，尤其是两汉之交，官员升迁、离任都借司南测向之功能来占卜，人们遂认为司南有避邪压胜的威力，官员多有佩戴。