“震楼神器”伤人伤己

事件回溯

2017年1月2日晚8點，家住南京金域中央小区的陆女士无奈报警，原因是楼下邻居用“震楼神器”制造噪音，害得他们一家人没法睡觉。何谓“震楼神器”？《现代快报》的记者发现，这玩意在网上销售火爆。根据买家的评论，不少人将之买回去就是为了对付邻居，达到“以噪音制噪音”的效果。

立意速记点

一、“以暴制暴”是缺乏理性思考的结果

“震楼神器”可以暂时解决噪音问题，也会让一些不讲道理的人暂时知难而退，但在“震楼神器”的使用过程中，我们没看到双方的理性协商，我们看到的只是双方不讲理的对抗：你制造噪音，我就要制造更大的噪音；你损害了我的权利，我就损害你的权利。邻里间的和谐相处只能来自理性协商，对抗必然导致邻里关系紧张。

二、契约关系

“震楼神器”表面上让人觉得很解气，却容易触犯法律规范。尽管打着“防楼上噪音反击神器”的旗号进行维权，但其无形中却已侵犯了他人的合法权益。在美国纽约，解决社区纠纷的主要渠道是“皮毛法”。无论是邻里噪音整治法，还是家庭宠物限养法，抑或是社区泊车管制法，我们只有让社区纠纷有章可循，才能避免住户们自弹自唱——在社会成员异质性增强的陌生人社会，保障社区良性运行的基础应该从人情转向契约。

三、加强监管

如何解决邻里“楼吵”的问题？有关部门要加强对新生事物的理性研判和严格管理，对一味迎合个别群众扭曲心理的某些创新产品加以整顿。这类产品的发明者、生产者，也应多在发明和经营的理念和思路上进行自我审视和反思，同时，物业和社区应该承担起沟通和调解的责任，如果邻里矛盾激化到一定程度，人们可以通过派出所进行解决。

写作巧运用

话题1：加强立法

“震楼神器”表面上让人觉得很解气，却容易触犯法律规范。只有加强立法，让社区纠纷有法可依、有章可循，才能让住户们在保障自己利益的同时不侵犯他人的利益。一个被社会利益夺走法律与道德意识的人是一个可悲的人，一个被权益带走法律规范的民族是一个可悲的民族。正如《双城记》中所言：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”法律在最好的时代里做最坏的打算，而我们应在最坏的时代里做最好的人。

话题2：提高修养

解决邻里矛盾，应当以情动人、以理服人。邻居来自东西南北不同地域，文化以及生活习惯不尽相同，人们因不同而有差异，又因差异产生矛盾，我们要做的便是解决矛盾。“以暴制暴”的方式不可取，因为这只会引发更大的暴力。实现邻里和谐，要多在情、理、法上下功夫，要鼓励人们提高道德修养，增强规则意识，培育健康心态。

链接：速积累

【“以暴制暴”难以契合程序正义】2013年4月，成都一小区几家临街住户由于长期受广场舞音乐困扰，一气之下向跳舞人群扔水弹；同年8月，北京昌平区，由于邻居跳广场舞时放的音乐太吵影响了自己休息，56岁的施某拿出家中藏匿的双筒猎枪朝天鸣枪，还放出饲养的3只藏獒冲散跳舞人群；同年10月，武汉一小区内正在跳广场舞的人群遭楼上业主泼粪……于理而言，跳舞的人群太吵，自然理亏在先，但 “以暴制暴”的方式，也难以契合程序正义。 禁止与对抗都不是办法，舞还得跳，但又不能影响居民的正常生活，公共服务部门有责任和义务去协调好两者间的矛盾。