论消费主义对女性主义的冲击
2017-05-13吴彬华
摘要:随着经济发展和传播渠道多元化,网络主播成井喷式发展。以papi酱为代表的女大学生群体掀起直播高潮。“网络主播”+“女”+“大学生”的模式,不仅涉及知识层次,更有性别以及女大学生群体形象等问题。本文以女大学生加入网络女主播为例,通过对网络女主播热的原因探寻,解析消费主义对女性主义构成一定程度的冲击这一问题。
关键字:网络主播;消费主义;女大学生
近几年,网络上掀起直播狂潮。何为直播?直播现状如何?女大学生的网络直播面临着怎样的挑战?接下来本文将一一探究。
一、网絡直播定义界定
直播即指在现场伴随着事件的发生、发展进程而同步制作并发布信息的一种运作方式。《光明日报》指出,2015年国内网络直播平台接近200家,用户达两亿,与直播相关的“网红产业”2016年产值预计接近580亿元,超过2015年中国电影440亿元的票房[1]。网友戏称2016年为“网络直播年”。
网络直播受观众热捧,特性如下:
娱乐性。以聊天、歌唱等为主。网络抹去现实中的真实,人们凭借网络交流所获得的其实“不是现实,而是对现实产生的眩晕”。[2]这种“眩晕”是在物质丰足、生活平淡且模式化的人生中人们渴盼的刺激。主播以年轻人为主,尤以年轻女性居多。目前网络平台男女主播的比例为1∶4,“90后”的主播占比超过六成。[3]网络主播中专职主播约占网络主播人数的40%,其次是学生主播居多,约占网络主播人数的30%-40%。[4]
高收入性。在消费社会的“娱乐道德”——“深入开发能使自我兴奋、享受、满意的一切可能性”[5]的运作下,主播成了高收入行业。据某主播透露,在直播平台虚拟礼物的收入有55%归自己,折合下来每月约4至5万元的收入[6]。网络直播中,一夜暴富不再是神话。
二、大学生网络女主播现象举例
王瑞儿,平面模特,中央戏剧学院毕业。2013年世界超模大赛北京总决赛冠军。2013年开通微博并靠性感照片攒下了114万粉丝。2015年4月25日,因色情图片过多微博号被封,粉丝一夜清零。2015年11月27日,王瑞儿开了直播账户,找到她“重生平台”;2016年5月14日,因涉嫌不雅内容,她被斗鱼禁播999个小时。
2009年9月,湖北省公安厅破获了一起注册会员近3000万名、涉案金额近2000万元的特大组织网络淫秽表演犯罪案件。此案8名被刑拘的嫌疑人中,其中有6人属“80”后,3人是网络公司的CEO,均受过高等教育。主播很多都是在校大学生或大学毕业生。[7]
papi酱,网友封其为“2016年第一网红”,中央戏剧学院导演系硕士班毕业生。其部分作品极具影响力,如“键盘侠”,就引起广大同胞的共鸣。“网络是我的保护色,键盘就是我的武器,我就是正义的化身???——键盘侠。”极具批判性。视频通过变声器,将视频剪辑加速,瞬间戳中别人的笑点。这也就是为什么其短视频能保持较高点击量,并且居高不下的原因。据报道称,2016年3月,papi酱获1200万人民币融资,估值1.2个亿。2016年4月罗振宇与其合伙人将其第一次广告进行拍卖,2200万成交。同年6月,papi酱获得超级红人节微薄十大视频红人奖。
程婧,大二女生,主持人校队队长。据其所说,“颜值”是当主播的必要条件。在她签约的一个平台,主播底薪按漂亮程度分为200到1000元一个月。消费美貌,难免引起非议,做直播的学生里好些人都不敢让家里知道。程婧选择“让全家人都知道”,她去哪个平台播,家人就下载哪个平台追着看。“有时同时在线的家人能有十个,还给我刷礼物,”她说,“一方面是想看我,另一方面也是监督我不要变成色情主播。”
不同的人生价值观选择了不同的直播方式,不同的群体对于直播看法也不同。某些高校教师持积极肯定态度,认为关门禁止不如开门相授,学校应该积极开设媒介素养等课程。但许多家长持反对态度,认为网络主播这一行业乱象丛生,学生不宜过多涉入。
三、网络女大学主播热原因探寻
女大学生主播现象已非个案,各界人士态度迥异,我们究竟应该怎样来看这一现象?女大学生趋之若鹜的背后,原因何在?
(一)消费主义的主导。消费主义(consumerism)是指人们一种毫无顾忌、毫无节制的消耗物质财富和自然资源,并把消费看作是人生最高目的的消费观和价值观。其盛行是导致女大学生主播这一问题出现的重要因素。
“互联网+”媒体时代的强势来袭,消费文化激发起人们对物质财富的狂热追求。人们将高物质消费认定为个人体面和赢得社会尊重的标准。网络直播除了部分正常的运作,不乏女大学生网络主播将自己的青春美貌甚至身体物化,以此轻松地获得高经济收入。受过高等教育的女大学生甘愿放弃知识与能力的竞争,转回依赖青春与美貌这一身体资源,选择放弃已经获得的主体性角色,转而向过去男权社会中规定于女性的性角色逆向游逆,折射出来的畸形消费主义应该引起人们的注意。
(二)网络媒体的商业化。网络媒体的商业化带来的不良诱导,使得女大学生不能独善其身。开放的网络环境极大地刺激了人们的好奇心和窥探他人隐私的欲望。网络媒体的利润集团抓住这一点,看到其中可观的利益,降低自身品质,迎合民众的娱乐、猎奇以及看客心理,滋生大批忠实拥趸。因此,面对网络直播乱象,2016年4月29日,全国“扫黄打非”办公室通报了最新一批网络直播平台涉黄案件,包括映客、在直播、秒拍、小咖秀等新一批网站,涉嫌传播淫秽色情信息被查处。最后央视发声:“监管加自律,才能直播明朗。”[8]
四、网络女主播与女性主义意识的消长
2017年2月19日,由人民日报社新媒体中心发起的全国移动直播平台“人民直播”正式上线。就在同一天,包含移动直播功能的新华社“现场云”、央视新闻移动网也相继亮相。[9]政府监管部门的管控与主流媒体介入引导双管齐下,我们期待直播内容将向严肃化、新闻化合理回调,直播业乱象和野蛮生长将走向终结。今后网络直播中消极负面的影响,将会被积极引导或控制。
女性主义是在国际妇女运动中产生的,以反对男权中心思想,争取妇女在政治、经济、文化、教育、商业等社会各个领域中与男性平等的权力,反对一切对妇女的歧视和压迫,肯定女性的尊严、维护女性的人格独立,实现妇女的人生目标与自我价值为宗旨的思想意识。在中国,政治和社会的男女平等平权意识比较普及,女性获得了极大的自我发展空间。随着社会发展,男女两性间的差别越来越小。女大学生加入网络主播行列,除了经济收益,也有因网络人气而带来的自我成就感;像papi酱等。这是对于女性自我意识增强的有利方面。但与此同时,女性主义意识的某些方面却遭到冲击,放弃起码的道德底线和人格尊严,在自以为“主宰”自己身体的同时,,沦为物质金钱的奴隶;自以为“游戏”“玩乐”、征服他人,自己却沦为玩物、消费对象。
女大学生中部分迷失自我的“空心人”现象令人深思。女大学生作为知识分子群体,理应拒绝拜金主义,适度消费,实现自我价值的认知。拥有社会的良知和责任感,履行当代大学生应肩负的责任。
参考文献:
[1]朱昌俊. 网络直播不能“野蛮生长”.光明日报. 2016-07-15
[2]鲍德里亚.消费社会[M].刘成富等译,南京.南京大学出版社2014年
[3]网络主播:虚拟空间里的别样人生.人民日报海外版2016-05-12
[4]中国首份网络主播大数据报告:女性主播占80% 山东省人数最多.北京晨报2015-12-26
[5]鲍德里亚.消费社会[M].刘成富等译,南京.南京大学出版社2014年
[6]虚拟空间里的别样人生.人民网.2016-01-08
[7]甘丽华.昔日网络精英因办色情网站被捕-累积访问量达7.3亿.中国青年报.2010-01-07
[8]网络直播平台涉“黄”专项政治 新一批网站涉“黄”被查 新闻直播间.央视网2016-4-29
[9]信海光.“国家队”出阵如何重塑直播生态. 人民日报. 2017-02-27
作者简介:吴彬华,女,吉首大学文学院本科学生。
基金:吉首大学2016年大学生研究性学习和创新性实验计划课题,编号201610531040。